10/ باز سازی فرهنگ شأن و منزلت، جایگاه
مردم، محرومین و مستضعفین یعنی«ولی نعمتان» و ایجاد فضایی برای طرح مطالبات حقه
آنها در چارچوب نظام(فرصت) و نه عصیان علیه نظام(تهدید)
اکنون مردم احساس
میکنند زمام امور در دست آنهاست و با مکانیزم انتخابات، مکاتبه با مسؤولین و...
میتوانند در تصمیم گیریها و تصمیمسازی ها مشارکت داشته باشند. اکنون دیگر مردم،
محرومین و مستضعفین به منزله میهمان ناخوانده، غریبه، مهجور، بیگانه و ... تلقی
نمیشوند و جریان اصولگرا این زمینه را فراهم کرده تا مردم و لایههای محروم جامعه،
جایگاه مناسب و مطلوب خود را در ظرف نظام اسلامی به درستی بیابند.
این روحیه
امام(ره) و رهبری است که مردم و محرومین را ولی نعمت میدانستند و اکنون نیز جریان
اصولگرا بر این باور است که نباید طرح مطالبات مردم را طرح مطالبات اپوزیسیون،
تعبیر کرده بلکه این مطالبات و حل مشکلات آنها در واقع پویایی و رشد انقلاب اسلامی
و گفتمان انقلاب، امام و رهبری خواهد بود.
11/ جابجایی قدرت در دو حوزه (نسلی و
محتوایی) با کمترین هزینه
در انقلابهای دنیا متعارف است که نسل اولیهای
انقلابها محافظه کار میشوند و سعی میکنند قدرت را در اختیار خود نگه دارند. لذا
نسل دوم برای رسیدن به قدرت مجبور به شورش و انقلاب می شود و در این میان قتل عام
وسیعی از طرفین به وجود می آید. این همان فرآیند است که برخی ادعا می کنند
«انقلابها فرزندان خود را میخورند» و همین سیکل، بعضاً ادامه مییافت.
با
ساماندهی مجدد نیروهای انقلاب در ذیل گفتمان اصولگرایی، روندی از شورای شهر دوم
آغاز شد که با پیروزی در انتخابات مجلس هفتم و ریاستجمهوری نهم و... موجب شد نسل
جدید و جوانی از نیروهای انقلاب وارد عرصههای اجرایی، تقنینی و ... شوند بدون آنکه
کمترین هزینهای متوجه انقلاب شود.
در فرآیند جابجایی قدرت در حوزه محتوایی هم
نکات قابل تأمل وجود دارد. در پیش از حاکمیت گفتمان اصولگرایی، جریانی وارد ارکان
حاکمیت شد که با طراحی عملیات روانی، استفاده از امکانات حکومتی و ... تلاش کرد
مسیر انقلاب را تغییر داده و ریلگذاری به موازات مسیر ولایت داشته باشد. این جریان
متأسفانه هزینههای سنگینی را متوجه نظام کرد که جلوه بارز آن در مجلس ششم، 18تیر
78، روزنامههای زنجبره ای و ... بود. لیکن با برنامهریزی، ساماندهی و طراحی
اصولگرایان بدون کمترین خونریزی جابجایی قدرتی شکل گرفت که نه تنها نسل دوم و سوم
انقلاب وارد صحنه شد بلکه به لحاظ محتوایی تغییر کیفی را شاهد بودیم.
با گذشت 30
سال از انقلاب اسلامی جامعه ایران نسل اول و دوم انقلاب را با افتخار و احترام
مشایعت میکند. نسلی که افتخارآفرین دوران مبارزات ستم شاهی بوده و در شکلگیری و
بنیانگذاری جمهوری اسلامی بر ویرانههای سلطنت 2500 ساله نقش اصلی را داشته است. در
8 سال جنگ تحمیلی شجاعانه و با اقتدار از مرزهای جغرافیایی و عقیدتی دفاع کرد و در
سازندگی، توسعه سیاسی و عدالتخواهی نقشآفرین بوده است.
بیتردید آئین مشایعت و
تجلیل از این نسل که روانشناسان آنان را «نسل فرمانروا» مینامند، خود آموزهای
برای نسل آینده است . نسلی که هماکنون جامعه ایرانی به استقبال آن میرود، نسل سوم
و چهارم انقلاب است. نسل جوان، خلاق، آرمانگرا، متخصص و جویای نام، نسلی که باید
اعتبار و جایگاه و منزلت نسل فرمانروا را پاس بدارد و در عین حال مدیریت کشور را بر
پایه دانش و تخصص بر محور گفتمان عدالت و پیشرفت رقم بزند.
12/رسوا نمودن مثلث شوم قدرت، ثروت و
رسانه
به دلیل بسترهای دینی جامعه ایران، گره خوردن جایگاه قدرت با مراکز کسب
ثروت و رسانه باعث بروز تنش و التهاب در کشور شد. مثلث شوم قدرت، ثروت و رسانه در
آن مقطع با طراحی عملیات روانی و سیاسی و امنیتی کردن جامعه، التهاب را به جامعه
تزریق کردند. متاسفانه رسانه ها به ابزاری در دست سیاستمداران و صاحبان ثروت تقلیل
یافتند. لیکن اصولگرایان این مثلث شوم را را رسوا و افشا کردند و مانع از آن شدند
که بیش از این آرامش جامعه برای خدمتگذاری، کار و تلاش دچار آسیب و لطمه
شود.
13- شاخص و تراز شدن انقلاب اسلامی برای
دولتها و ملتها
گرچه زخمهای ژرف حاصل از بی عدالتی و اهنت به ارزشها در گذشته
که متاسفانه بازتابهای جهانی نیز داشت بسیار عمیق تراز آن است که در یک کوتاه
التیام یابد اما بازخوانی پرونده عملکرد اصولگرایان در این محدوده نویدبخش شاخص و
تراز شدن انقلاب اسلامی برای دولتها و ملتها است.
ه ـ چه باید کرد؟
مرورکارنامه دوم
خردادیها در ضدیت با مبانی انقلاب و در مقابل دستاوردهای اصولگرایان برای ایران
اسلامی ، پاسخ دادن به سئوال چه باید کرد را برای هر ذهن منصفی، آسان خواهد کرد. به
نظر می رسد، اهداف اصولگرایان در دهمین دوره انتخاب ریاست جمهوری که مشارکت گسترده
مردمی، بسط گفتمان اصولگرایی و پیروزی نامزد واحد اصولگرایان است، نزدیکترین پاسخ
به سئوال چه باید کرد، باشد. در ذیل به چرایی ضرورت این اهداف می
پردازیم: