شبهه : توحید و یگانگی حق خداوند
بسم الله الرحمن الرحیم
ایاک نعبد و ایاک نستعین
یک آیه از سوره مبارکه حمد است سوره ای که در هر رکعت نماز آن را می خوانیم و با خدایمان عهد می بندیم.
معنایش : تنها تو را می پرستیم و تنها از تو کمک (و مدد) می خواهیم.
همانطور که پرستش غیر الله حرام است کمک خواستن از دیگران نیز حرام و شرک است.
ادعونی استجب لکم. بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را.
اذا سالت فاسال الله . هر گاه چیزی خواستی از خدا بخواه 
اذا استعنت فاستعن بالله . و هر گاه کمک خواستی از خدا بخواه

بنا بر این مدد خواستن از هر کسی حتی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم شرک است .
این شبهه ایست که وهابی ها به شیعه دارن و ما می خواهیم بگیم اگه شما سنی هستین باید به عقاید اونا پایبند باشید و گرنه اسم خود رو مسلمون نذارید در باور اهل سنت توسل به پیامبر اسلام هم در قبل ارز تولدش بوده و هم در زمان حیاتش و هم پس از مرگ آن حضرت
حتی برخی از اهل سنت گفته اند : توسل به غیر پیامبر هم جایزه مانند توسل عمر بن خطاب به عباس عموی پیامبر و می توان به اهل بیت پیامبر ؛ علما و صالحان و دیگر انبیا نیز متوسل شد و ما فقط به چند نمونه برای هدایت و روشنگری میاریم :
اول : توسل به پیامبر اسلام قبل از ولادتش در کتاب های اهل سنت : از عمر بن خطاب نقل شده که پیامبر اسلام فرمود حضرت آدم پس از بیرون آمدن از بهشت به درگاه الهی گفت :
خدایا تو را به حق محمد قسم می دهم که مرا ببخشی ( 1)

دوم : توسل به پیامبر اسلام در زمان حیاتش در کتاب های اهل سنت : عبد الله بن محمد غماری از علمای اهل سنت می گوید مردی آمد محضر رسول الله و از کم سویی چشمش شکایت کرد پیامبر فرمود وضو بگیر و دو رکعت نماز بخوان و بعد بگو:
خدیا به حق محمد به تو متوسل می شوم
و از تو می خواهم چشمم را خوب کنی واو چنین کرد و تا آخر عمر چشمش پر نور ماند . ( 2)
وی در ذیل این روایت می نویسد طبرانی و حمدی سلفی از علمای اهل سنت این حدی را صحیح می دانند .
سوم : توسل به پیامبر اسلام پس از وفات آن حضرت در کتاب های اهل سنت : ابن شیبه از علمای اهل سنت می نویسد : از مالک الدار خزانه دار عمر بن خطاب نقل شدن است که در زمان خلافت عمر قحط سالی شد و مردی آمد کنار قبر رسول الله و گفت :
یا رسول الله از خدا بخواه که برای امتت باران بفرستد چرا که آنها دارن هلاک می شوند (3)
عبد الله بن محمد غماری از علمای اهل سنت در ذیل این حدیث آورده است این رواین صحیح می باشد و آلبانی که می گوید درست نیست دلایلش از خانه عنکبوت هم سست تر است . ( 4)
همین مغاری نقل می کند که در زمان حکومت عثمان مردی حاجتی داشت و یکی از صحابه به او گفت برو وضو گرفته و دو رکعت نماز بخوان و چنین بگو :
خدایا تو را به حق محمد قسمت می دهم که حاجتم را بده (5)
چهارم : توسل به غیر پیامبر در کتاب های اهل سنت : نه تنها در عقیده اهل سنت توسل به پیامبر اسلام جایز است بلکه توسل به دیگر پیامبران ؛ اهل بیت پیامبر اسلام ؛ علما و صالحان نیز جایز بوده و اجماع اهل سنت بدون هیچ اختلافی این را قبول دارند چنانچه در کتابه ای اهل سنت می خوانیم :
عمر بن خطاب پس از وفات پیامبر اسلام روزی دست عباس عموی پیامبر اسلام را گرفت و گفت :
خدایا در زمان پیامبر اسلام به او متوسل می شدیم و حال به عموی پیامبر اسلام متوسل شده ایم تا حاجت مان را بدهی
در ذیل این داستان می نویسند خلیفه چنین کاری را کرد و هیچ یک از صحابه نگفتند که این کار شرکه و جایز نیست
باز می نویسند : اجماع صحابه نظرشان بر اینه که توسل به علما و اهل فضل به خاطر اعمال صالح شان و مقام شان جایزه و می توان خدا را چنین خواند :
خدایا من به سبب فلان عالم به تو متوسل می شوم (6)
حسن سقاف دیگر عالم سنی می نویسد :
با توجه به روایات موجود می توانیم بگوییم :
توسل به پیامبر و اهل بیت او و صلحا درست است ( 7)
بنابراین روایاتی که اهل سنت در کتاب هایشان آورده اند ، چرا وهابیا می گن شیعه مشرکه چون قائل به توسله ؟
آیا اینا واقعا سنین ؟
آیا معنی این شبهات مشرک دانستن همه صحابه نیست که توسل را جایز می دونستن ؟
علاوه بر این چرا خود قرآن را نمی پذیرند که خداوند گنه کاران را ترغیب می کنه که بیایین به پیامبر متوسل بشین تا من شما رو ببخشم ؟
آیا قرآن مردم رو به شرک دعوت و ترغیب می کنه ؟
پس لازم است همه هوشیار باشن که وهابی نه اهل سنته و نه اونا رو قبول داره چون ریشه اش شیطانیه و اینا با اصل اسلام دشمنن منتها نمی تونن علنی بگن لذا می گن :
به زیارت قبر پیامبر نرید چون شرکه !
توسل رو رها کنین چون شرکه !
شفاعتی وجود نداره و قائل به شفاعت مشرکه !
همه اینا رو می گن تا اصل اسلام رو از بین برند چون مردم پیامبر رو رها می کنن !
آیات قران رو باید کنار بزارن ؟
روایات غیر فابل انکار رو باید رها کنن ؟
چون با باور های انحرافی اینا نمی سازه !!
غیر از این کتابایی که گفته شد در کتابای دیگری نیز از اهل سنت هست که هم زیارت اهل قبور رو قبول دارند و هم توسل را و هم شفاعت را مانند :
1. محمد سعید ممدوح در کتاب رفع المناره ، ص19 .
2. محمد بن علی شوکانی در کتاب الدر النضید فی اخلاص کلمه التوحید .
3. ابن عابدین در کتاب حاشیه رد المختار، ج 6 ،ص716 .
4. حسن سقاف در کتاب مستقل بهجه الناظر فی التوسل بالنبی الطاهر و در کتاب دیگرش به نام الاغاثه ص11 .و در کتاب دیگرش به نام البشاره و الاتحاف ،ص 52 .و در کتاب دیگرش به نام التندید بمن عدد التوحید ص32 .
5. احمد بن حنبل در کتاب منسک المروزی .
6. حطاب الرعینی در کتاب مواهب الجلیل ، ج 4 ، ص 406 .
7. محمد عبد الرووف المناوی در کتاب فیض القدیر شرح الجامع الضغیر ج 2 ص170 .
8. شیخ محمد جعفر الکتانی در کتاب نظم المتناثر من الحدیث المتواتر ص233 .
منابع دومتن (تواگه مسلمون بودی). 

پی نوشت ها ( همه آدرس ها از اهل سنت می باشد )
1.محمد حاکم نیسابوری در المستدرک ج 2 ص 615 و نورالدین هیثمی در کتاب مجمع الزوائد و منبع الفوائد ج 8 ص 235 .
2.عبدالله بن محمد در کتاب ارغام المبتدع الغبی بجواز التوسل بالنبی ( یعنی این عالم سنی کتابی مستقل بر جایز بودن توسل نوشت است ) ، ص 11 .
3.ابن شیبه کوفی در کتاب المصنف ، ج 7 ص 482 .
4.ارغام المبتدع الغبی بجواز التوسل بالنبی ، ص11 .
5.همان .
6.مبارکفوری ؛ تحفه الاحوزی فی شرح الترمذی ؛ ج 10 ، ص 26 .
7.ارغام المبتدع الغبی بجواز التوسل بالنبی ، ص5 .

 لطیف

با سلام و عرض ادب خدمت تمامی دوستان

پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم برای حفظ وحدت و عدم انحراف مسلمانان همیشه تاکید بر مراجعه به دو منبع عظیم و ثقل گرانبها " قرآن و عترت" داشتند
که حتی در هنگام شهادت حدیث ثقلین را فرمودند که از احادیث متواتر اهل سنت و تشیع است

متاسفانه بعضی از گروهای تندرو(من جمله وهابی ها) با استناد به بعضی از روایت مجعول و ضعیف
توسل به غیر خدا و تبرک به آثار اولیاء رو شرک میدانند
و بنابر همین منطق سست مسلمانان دیگر و مخصوصا شعیان را مشرک و مهدور الدم و قتل دو شیعه را ضمانت کننده ورود به بهشت میدانند !!!

در همین راستا انجمن حوزه علمیه اقدام به برگزاری مسابقه ای تحت عنوان "پاسخ قرآن به تندروها" نموده است.

لذا از دوستان علاقه مند به شرکت در این مسابقه خواهشمندیم آیاتی از قرآن (حداقل 5 مورد) را که باطل کننده استدلالهای این فرقه منحرف است را عنوان بفرمایند.
هر چه تعداد آیات ذکر شده بیشتر باشد امتیاز بیشتری خواهد داشت.

به عنوان مثال و همچنین راهنمایی می توانید به تاپیک "وهابی ها بدونن" مراجعه نمایید.
دوستان لطف کنند جواب مسابقه را به پیام شخصی جناب "کیش مهر" بفرستند!
دوستانِ ممیزی و یا ناشناس می توانند پاسخ خود را در تایک "یک مسابقه" بنویسند.دوستان ناشناس لطف کنند نام و نام خانوادگی و همچنین ایمیل خود را ذکر نمایند.

چنانچه سوال دیگری داشتید در "این تاپیک" عنوان کنید بنده یا جناب "کیش مهر" پاسخگو خواهیم بود
لازم به ذکر است مهلت ارسال پاسخ ها تا 30 مرداد می باشد.

به برندگان هدایایی تقدیم خواهد شد و از شرکت کنندگان نیز تقدیر به عمل خواهد آمد.

منتظر حضور دوستان هستیم.

جانشین انجمن حوزه علمیه

حضرت آيت الله صافي گلپايگاني با صدور پيام تسليتي به مناسبت ارتحال آيت الله مشكيني گفت : آيت الله مشكيني در همه طول عمر شريف خويش بر حاكميت احكام اسلام بدون مصلحت ورزي ها تاكيد داشتند.
متن پيام آيت الله صافي بدين شرح است : ارتحال عالم رباني مرحوم مغفور حضرت آيت الله آقاي حاج ميرزا علي مشكيني رضوان الله تعالي عليه موجب تاثر و تاسف گرديد.
آن عالم بزرگوار از اساطين حوزه و اساتيد باسابقه و صاحب مواضع شريفه و مساعي جميله در امر به معروف و نهي از منكر وتهذيب اخلاق بودند و بدون برخي مصلحت ورزي ها بر حاكميت احكام نوراني اسلام تاكيد داشتند.
اينجانب فقدان اين استاد جليل القدر را به حضرات آيات علماي اعلام و فضلا و طلاب محترم حوزه علميه قم صانهاالله عن الحوادث و الافات به خصوص به خاندان محترم و بازماندگان مكرم و تلامذه و ارادتمندان ايشان تسليت گفته مزيد مغفرت و علو درجات براي ايشان را از خداوند متعال مسئلت مي نمايم .

بخش خبري : مردم تهران صبح امروز با پيكر فقيه مجاهد و معلم اخلاق و معرفت و رئيس فقيد مجلس خبرگان آيت الله مشكيني وداع مي كنند.
در اطلاعيه اي كه به همين مناسبت از سوي هيات رئيسه مجلس خبرگان رهبري منتشر شد مراسم تشييع پيكر ايشان در تهران كه قرار بود سه شنبه برگزار شود به صبح روز چهارشنبه از مقابل دانشگاه تهران موكول گرديد.
درمتن پيام هيات رئيسه مجلس خبرگان آمده است : ارتحال فقيه بزرگوار عالم عامل عارف مجاهد في سبيل الله معلم بزرگ اخلاق و قرآن و معرفت رئيس فقيد مجلس خبرگان رهبري و دبيركل جامعه مدرسين حوزه علميه قم حضرت آيت الله مشكيني (رضوان الله تعالي عليه ) را به حضرت بقيه الله الاعظم ارواحنا فداه رهبر معظم انقلاب اسلامي مراجع عاليقدر تقليد حوزه هاي علميه به ويژه حوزه مقدسه علميه قم اعضا مجلس خبرگان وبيت شريف ومعزز آن بزرگوار تسليت عرض نموده و از خداوند متعال براي آن عالم رباني علو درجات و حشر با ائمه معصومين (ع ) را مسالت مي نماييم .
آيت الله مشكيني به حق يكي از سرمايه هاي بزرگ انقلاب اسلامي و از استوانه هاي فقاهت و معرفت و جهاد و اجتهاد و فداكاري در راه خدا و از ياران ديرين امام راحل (قدس سره ) و مقام معظم رهبري بوده كه در طول عمر بابركت خويش همواره چهره تابناك تقوي و تنديس فضيلت و زهد و ساده زيستي و تواضع و اخلاق كريمه اسلامي بوده كه شاگردان فراوان و آثار ارزشمندي از خود به يادگار گذاشته و زبان بيان و قلم و انفاس قدسيه آن فقيد سعيد همواره الهام بخش و تاثيرگذار و انسان ساز بود.
يادش گرامي وراهش پر رهروباد.
مجلس خبرگان رهبري با اظهار تاسف از اين ضايعه اسفناك از علما و بزرگان و مسئولان لشكري و كشوري و مردم شريف تهران دعوت مي نمايد براي تجليل از مقام شامخ علم و زهد و تقوي و ولايت در مراسم تشييع پيكر مطهر آن بزرگوار (كه خود نيز منتخب مردم شريف تهران بوده اند) شركت فرماييد.
زمان برگزاري مراسم روز چهارشنبه مورخ 86 5 10 (مصادف با 17 رجب المرجب ) راس ساعت 8 صبح از محل دانشگاه تهران خواهد بود.
خداوند آن عبد صالح را در جوار رحمت واسعه خود ماوي داده و بر طول عمر رهبر معظم انقلاب اسلامي (مدظله ) بيفزايد و به ملت بزرگ ما و بازماندگان آن فقيد صمداني اجر مضاعف عنايت فرمايد.
اعلام عزاي عمومي در سراسر كشور
هيات دولت جمهوري اسلامي ايران با صدور پيامي ارتحال آيت الله مشكيني را تسليت گفت و روز چهارشنبه را در سراسر ايران و روزهاي چهارشنبه و پنج شنبه را دراستان قم عزاي عمومي اعلام كرد.
در متن اين پيام تسليت آمده است :
بسم الله الرحمن الرحيم
انالله و انااليه راجعون
خبر جانگداز ارتحال عالم متقي و وارسته حضرت آيت الله مشكيني كه بعد از عمري خدمت به اسلام به بارگاه الهي بار يافت هاله اي از غم را بر دل نهاد.
مجاهدي كه عمر گرانمايه خود را در راه اعتلاي دين به كار بست و در سنگرهاي مختلف از حضور در جبهه هاي حق عليه باطل تا رياست مجلس خبرگان رهبري و امامت جمعه شهر مقدس قم در ميادين گوناگون خدمتگزاري حاضر و مهيا بود.
او عالمي بزرگ بود كه كرسي اخلاق و موعظه اش در حوزه علميه قم همواره سيراب كننده كام تشنه طالبان وصال گشت و مشي و سلوك عرفانيش هميشه فرا راه آن هايي است كه نيازمند سلوكند و تقرب به حق تعالي به مناسبت ارتحال آن يار ديرين امام و رهبري هيات دولت جمهوري اسلامي ايران ضمن عرض تسليت به ساحت مقدس حضرت ولي الله الاعظم (عج ) رهبر معظم انقلاب اسلامي مراجع عظام تقليد حوزه هاي علميه بالاخص حوزه علميه قم و بيت شريف آن مرحوم روز چهارشنبه 86 5 10 را در سراسر ايران اسلامي و روزهاي چهارشنبه و پنج شنبه 10 و 11 مردادماه را در استان قم عزاي عمومي اعلام مي نمايد .
از خداي بزرگ هم نشيني آن عالم مجاهد را با اوليا الهي خواستار و علو درجاتش راطلب مي نماييم .
1 روز تعطيل در قم
استاندار قم در اطلاعيه اي ارتحال آيت الله مشكيني را تسليت گفت .
در اين اطلاعيه آمده است : ارتحال ملكوتي عالم وارسته استاد اخلاق فقيه و مجاهد نستوه حضرت آيت الله مشكيني رئيس مجلس خبرگان رهبري دبير جامعه مدرسين حوزه علميه و امام جمعه فقيد قم در سالروز وفات حضرت زينب (س ) اسوه صبر و استقامت بار ديگر ايران اسلامي بويژه مردم انقلابي و عالم دوست قم را به سوگ نشاند.
اينجانب اين ضايعه بزرگ را به حضرت بقيه الله الاعظم (عج ) مقام معظم رهبري حوزه هاي علميه بيت مكرم ايشان ومردم شريف استان تسليت عرض نموده و از خداوند متعال براي آن فقيد سعيد علو درجات وغفران الهي را مسئلت مي نمايم .
به همين مناسبت پنج روز عزاي عمومي و روز پنج شنبه 86 5 11 همزمان با تشييع پيكر آن مرحوم در قم استان قم را تعطيل رسمي اعلام مي نمايم .
به مناسبت ارتحال آيت الله مشكيني نهادها سازمانها علما و مسئولين كشوري هر يك به طور جداگانه پيام هاي تسليتي منتشر كردند. مركز مديريت حوزه علميه قم جامعه روحانيت مبارز تهران . دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي مركز جهاني علوم اسلامي نماينده ولي فقيه و امام جمعه همدان نماينده ولي فقيه در استان گلستان ائمه جمعه استان مركزي بسيج دانشجويي دانشگاههاي كشور نمايندگان استان اردبيل در مجلس خبرگان و نماينده ولي فقيه و استاندار مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي . نماينده ولي فقيه در آذربايجان شرقي و استاندار امام جمعه مشكين شهر سپاه پاسداران انقلاب اسلامي مديريت حوزه علميه خراسان نماينده ولي فقيه و استاندار زنجان نماينده ولي فقيه و استاندار ايلام نماينده ولي فقيه در استان خوزستان شوراي عالي انقلاب فرهنگي بنياد حفظ آثار و ارزشهاي دفاع مقدس ديروز در اطلاعيه هايي رحلت رئيس مجلس خبرگان را تسليت گفتند.

رجب سال 14 هجري قمري
دمشق يكي از شهرهاي مهم شام (سوريه ) به تصرف مجاهدان مسلمان در آمد. سپاه اسلام كه براي استمرار فتوحات در منطقه شام به سر مي بردند و با روميان در حال جنگ بودند به سوي دمشق حركت كردند تا اين شهر را كه سنگر شام محسوب مي شد آزاد سازند. در اين هنگام مجاهدان مسلمان خبر يافتند كه نيروهاي دشمن از شهرهاي مختلف شام و اردن به سوي دمشق در حركتند تا با مسلمانان نبرد كنند. مسلمانان نيروهايي براي بازداشتن حركت اين نيروها گسيل نمودند ولي توان اصلي خويش را براي آزاد سازي دمشق بكار بردند. دمشق مدت هفتاد روز در محاصره سپاه اسلام بود و قلعه هاي استوار و ديوار مستحكم اين شهر مانع از آزاد سازي آن شده بود. سرانجام گروهي از مسلمانان در يك فرصت مناسب بوسيله كمند و قلاب خود را به درون ديوار شهر رساندند و دروازه اصلي شهر را پس از زدو خورد خونين باز كردند. بدين ترتيب طنين الله اكبر در دروازه دمشق بلند شد و خبر ورود سپاه اسلام به درون شهر را اعلام نمودند.
10 مرداد 1293 هـ . ش (اول اوت 1914 )
جنگ چهارساله جهاني اول آغاز گرديد. هرچند كه شروع اين جنگ از روحيه قدرت جوئي تجاوزگري استثمارطلبي واستعماري قدرتهاي غربي ناشي مي شد و آنها جهت پاسخ به تمايلات شيطاني و تجاوزكارانه وقدرت گرايانه خويش اين جنگ را عليه يكديگر آغاز كردند تا سرزمينهاي بيشتر ومردم فراوانتري را تحت سلطه استعماري خود درآورند لكن نتيجه تاسف بار اين جنگ بيشتر ازهمه دامنگير ملل مسلمان گرديد زيرا در جريان همين جنگ بود كه قدرتهاي استعماري و حيله گر غرب موفق شدند بزرگترين قدرت اسلامي يعني امپراتوري عظيم و 600 ساله عثماني را كه تا آن زمان در برابر هدفهاي شيطاني و تجاوزكارانه آنان بخوبي مقاومت كرده و هجوم آنها را به اكثر ممالك اسلامي سد نموده بودند با توسل به حيله هاي مختلف تجزيه كنند و جهان اسلام را دچار خلا قدرت سياسي نمايند.