بستن سنگها، باز کردن سگها
غرب رویکرد دیگری را در پیش گرفت و آن مسلح کردن ارتش عراق و تقویت ماشین جنگی این کشور بود که با توجّه به برتری ایران در صحنه نبرد، موازنه تسلیحات استراتژیک به سوی عراق سرازیر شد. انواع جنگندههای آخرین سیستم، موشکهای دوربرد و میانبرد، انبوه تانک هند نفربر، قبضههای توپ، هلیکوپتر و... از سوی آمریکا، شوروی، انگلیس، فرانسه، آلمان و... با قیمتهای مناسب و حتّی بدون پرداخت پول، پس از هفت سال جنگ، عراق را به مراتب از شروع جنگ توانمندتر ساخت. اخبار غیرآشکار نیز حاکی از آن بود که عراق در آستانه دستیابی به بمب اتمی است. همچنین در زمینه تهیه سلاح شیمیایی، حمایت بیدریغ کشورهای اروپایی از عراق، موجب شد که بغداد مهلکترین مواد شیمیایی را در زرّادخانههای خود انبار کرده و از آنها در میدان نبرد استفاده نماید. این در حالی بود که ایران برای خرید ابتداییترین مایحتاج تسلیحاتی هم دچار مشکل بود
=========================
مثال ها یی از حاج آقا قرائتی
از سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )
=================================
مفضل بن عمر گوید: نزد امام صادق (علیه السلام) بودم. سخن از اعمال پیش آمد عرض کردم: چقدر عمل من ضعیف است. فرمود: استغفار کن، بعد فرمود: عمل اندک با تقوی بهتر از عمل زیاد بدون تقوی است. عرض کردم: چگونه؟ فرمود:مثل اینکه شخصی اطعام میکند و به همسایگانش نیکی مینماید لکن هر گاه به حرام میرسد خود را کنترل نمیکند و این عمل بدون تقوی است. [کافی، ج2، ص76].
==============================
منحرفی که توبه کند مثل کسی است که جادهای را به اشتباه رفته و به سر جای اول بر می گردد، ولی فرد متقی که گناه نکرده است مسیرهای تکامل را طی کرده است. در توبه هم کمیت مطرح است تُوبُوا إِلَی اللّهِ جَمِیعاً[ نور/31].
==============================
گنه کاری که توبه کرده مثل طفلی است که از مادر متولد شده است کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّه
==============================
عن أبی عبد الله(ع) قال: من ذکرنا أو ذکرنا عنده فخرج من عینه دمعمثل جناح بعوضة غفر الله له ذنوبه و لو کانتمثل زبد البحر [بحارالانوار، ج44، ص278].
============================
"ثواب صف اول مثل ثواب موذن است"
==========================
صفهای مرتب و منسجم: روزی رسول خدا (ص) فرمود:مثل فرشتگان صف بندی کنند. پرسیدند: صفوف فرشتگان چگونه است؟ فرمود: تا صف جلو تکمیل نشده به سراغ صفهای بعدی نمیروند و در صفها به هم چسبیده میایستند" [ سنن نسائی، ج2، ص92].
==========================================
مثال ها یی از حاج آقا قرائتی
از سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )
ریشه کفر خیانت است و خیانت درجات دارد. مثل سیگار، تریاک: ثُمَّ کانَ عاقِبَةَ الَّذِینَ أَساوا السُّوای أَنْ کَذَّبُوا بِآیاتِ اللّهِ وَ کانُوا بِها یَسْتَهْزِونَ[ روم/10].
===========================
ـ نزدیکی بِسْمِ اللَّه به اسم اعظم مثل نزدیکی سفیدی چشم به سیاهی [تفسیر برهان، ج1، ص41]
================================================
دواء مثل صابون است پاک میکند، ولی کهنه هم میکند.
==========================
أین مثل خدیجة صدقتنی حین کذبنی الناس و وازرتنی (حمایت کرد) علی دین الله و أعانتنی علیه بمالها [بحارالانوار، ج43، ص131].
================================
در قیامت چیزی مثل ابر مؤمن را تا بهشت راهنمایی میکند. میپرسند این علامت چیست؟ میگویند: "احسان به والدین" قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام): یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ شَیْءٌ مِثْلُ الْکُبَّةِ فَیَدْفَعُ فِی ظَهْرِ الْمُومِنِ فَیُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ فَیُقَالُ هَذَا الْبِرُّ[ کافی، ج2، ص158].
==============================
پیامبر اسلام (ص) - سیماوصفات، صفحه 11. پیامبر اسلام (ص) -سیماوصفاتانّما أنا لکم مثل الوالد لولده[ محجّة البیضاء، ج1، ص119].
============================
روزی بادیهنشینی خدمت حضرت (صلی الله علیه و آله) رسیدند و تقاضای کمک نمودند. حضرت (صلی الله علیه و آله) به او چیزی دادند. اما مرد راضی نشد و جسارتی به حضرت (صلی الله علیه و آله) کرد. اصحاب ناراحت شده و خواستند برخوردی کنند. حضرت (صلی الله علیه و آله) او را به خانه بردند و او را راضی کردند و بعد آمدند میان اصحاب و فرمودند:" مَثَل من و این مردمثل مردی است که شترش رم کرده و میگریخت. مردم برای کمک به دنبال شتر کرده و فریاد میزدند و این باعث فرار بیشتر میشد. صاحب شتر گفت: بگذارید، من خود میدانم چگونه رفتار کنم. مقداری علف برداشت و آرام آرام نزدیک شد و او را گرفت". [ محجّة البیضاء، ج4، ص149].
==============================
خدیجة و أین مثل خدیجة صدقتنی حین کذبنی الناس و آزرتنی علی دین الله و أعانتنی علیه بمالها إن الله عز و جل أمرنی أن أبشر خدیجة ببیت فی الجنة من قصب الزمرد لا صخب فیه و لا نصب[ کشفالغمة، ج1، ص360].
================================
فطرت همیشه هست، اما هنگام خطر و عجز و ناتوانی مثل آتشفشان فوران میکند.
=============================
امام صادق (ع) فرمود به عبدالعزیز که ایمان ده درجه دارد.مثل نردبان ترقّی به مرتبه بعد از مرتبه جلویی است و نباید کسی که دو مرتبه را طی کرده به دیگری که یک مرتبه را پیموده بگوید تو چیزی نیستی و همینطور هیچ صاحب مزیّنی حق ندارد به پایینتر از خود تحمیل مطالبی کند، بلکه باید با رفاقت او ر مثل خود کند و اگر با خشونت تحمیل کرد و او را شکست، جبران او با اوست. [کافی، ج2، ص42].
==============================مغز مثل معده است که باید فرصت هضم داشته و برف انبار کردن معده را خسته و جذب را کم می کند
----------------------
-----------------------
مثال ها یی از حاج آقا قرائتی
از سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )
مثال ها یی از حاج آقا قرائتیاز سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )
=================================
غیبتش نباشدمثل آن است که چاقو بزنیم، بعد بگوئیم چاقو نزدیم.
==============================
.تطمئن القلوب با وجلت القلوب
قابل جمع است مثل کودک هم به والدین تطمئن و هم وجلت.
----------------------------------------
================
ـ مثل الاخوین مثل الیدین یغسل احدهما الاخری
===================
و لذا بزرگان گفتهاند: انسان برای رسیدن به اخلاص و نگه داشتن آن باید تا پایان راه مثل طبیب و یک پرستار مهربان از حال خود مواظبت کنند..
==============================
از حدیث استفاده میشود که علم خود انسان. علم مادر است که باید علوم دیگر به او پیوند شود. علم ما باید مثل معده باشد، علوم دیگران را جذب و تفالهها را دفع کند. =======================
گفتیم دین بر تمام شئون فردی و اجتماعی انسان مستولی است و انکار دین مثل انکار آب است. دریا بر تمام جنبندگان آبی احاطه دارد و تمام شئونشان با آب سر و کار دارد. حالا اگر آب را انکار کردند، دریا را انکار کردند؛ بزرگترین روح حیات خود را انکار کردهاند. با مقدماتی که در بحثهای دین گفته شد روشن است که روح اسلام همان روحی است که در فطرت بشر و تمام موجودات است.
==========================
نسبت به اسلام: دین مثل آب و هوا است. از آن همه است. باید سالم نگه داشت تا سالم به دست دیگران برسد.
==============================
ایجاد نفرت عمومی (ایجاد انزجار عمومی) که همه مرگ بر معتادین بگویند مثل منافقان و آمریکا
=================================
آقای کوثری میگوید: پس از شهادت آقا مصطفی به نجف رفتم. گفتند: تاکنون امام گریه نکرده، تو کاری کن، بلکه گریه کند. می گوید: مدت زیادی با آیات و روایات و احادیث از مصیبت فرزند گفتم، ایشان مثل کوه نشسته و خم به ابرو نیاوردند. اما به محض اینکه روضه را شروع کردم به شدت شروع به گریستن کرد.
=========================
معاویه هم برای رسیدن به هدفش به همه کاری ممکن است دست بزند، لذا امام حسن علیه السلام مثل امیرالمؤمنین علیه السلام صبر کرد تا اسلام از ریشه خراب نگردد و اسلام در مقابل اجانب باقی بماند.
===========================
سؤال:چطور در بهشت چیزی کم نمیشود؟ جواب: مثل علم معلّم و نور چراغ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إنما مثل أهل بیتی فیکم مثل سفینة نوح ، من دخلها نجا، و من تخلف عنها هلک[ أمالی طوسی، ج18،ص513].
===========================================
فخر رازى به ده ساله بودن حضرت علی(ع) ایراد گرفته که ایمان او مهم نیست، ولى قرآن نوزادهایى رامثل یحیى و عیسى که ایمان و نبوتشان ارزشى دارد نقل مىکند. [حلیه الاولیاء، از قرن4، ج1، ص66].
=======================
علامه میر حامد حسین هندی تنها در خلاصه عبقات آن هم در جلد اول 187 حدیث از کتب معتبر اهل سنت نقل کرده که اهل بیت رسولهمدوش با قرآن هستند و از 92 نفر از جمله امام شافعی و مسند احمد و صحیح مسلم نقل کرده کهمثل اهل بیتی کمثل سفینة نوح.
===========================
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): مثل أهل بیتی کمثل سفینة نوح[ المناقب، ج1، ص214].
======================
3- قَالَ أَمِیرُ الْمُؤمِنِینَ (ع): مثل أهل بیتی مثل النجوم کلما أفل نجم طلع نجم[ المناقب، ج4، ص178].
============================
============================
امیرالمؤمنین روزهای آخر عمرش در حال سجده گریه میکرد، آن هم با صدای بلند. مردم گفتند: تاکنون این طوری ندیده بودیم. فرمود:" در سجده خوابم برد، رسول خدا را دیدم که فرمود: یا أبا الحسن طالت غیبتک عنی.عرض کردم: یا رسول خدا شیعیان ما چه میشوند؟ فرمود: با ما هستند. جان دادن برای شیعه عاشق مثل نوشیدن آب سرد در تابستان است".
==================تفاهم و گفتگوی علمی و بحث آزاد میان همه فرقهها و مسلمانان ربطی با پیوندهای مشترک ندارد. مثل پنج انگشت که هر کدام شکلی و همه در برابر دشمن یکی هستند
------------------------------------------
-------------------------------------
مثال ها یی از حاج آقا قرائتی
از سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )
========================================
انسان مثل صافی است، تا در آب است آب دارد؛ همن که جدا شد خشک است.
انسان با خدا، خدائی و بیخدا، پوچ است.
========================
ـ عمل بی ولایت مثل معامله فضولی قابل ارزش نیست اگر اذن صاحب کالا بعد از معامله نیاید معامله باطل می شود.
===========================
کسی که بنا است با قانون جلو همه تخلفات را بگیرد، نباید خودش با تخلف به مجلس رود، مثل کسی که با ماشین دزدی به مکه رفته و با لجن به دیوارها شعار نظافت را مراعات کنید بنویسد.
=======================
پیامبر اکرم (ص) وارد خانه شد و بوی خوشی فضا را گرفته بود فرمودند:"آرایشگر آمده؟ گفتند: بله. زن آرایشگر از شوهرش نزد رسول الله (ص) شکایت کرد. حضرت فرمود: مگر خودت را برای او آرایش نمیکنی ؟ گفت: چرا، ولی او بی اعتنائی میکند. حضرت فرمود: ای کاش میدانست کهبه سراغ همسر رفتن پاداش رزمنده دارد و زمانی که غسل میکند تمام گناهانش میریز مثل برگ درختان". [ فروع کافی ، ج5، ص496
-------------------------------------------------------
مثال ها یی از حاج آقا قرائتی
از سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )
گناه مثل میکروب مُسری است، اگر جلوگیری نشود همه جا را ویران میکند: وَ لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الارْضُ[بقره/251].
=======================
امر به معروف: مثل چراغی که همه خیر را روشن میکند مثل خونی که در تمام رگها است.
========================
مثال کسی که ترک کند نهی از منکر را مثل کسی است که مجروح را در کنار جاده رهاکند.[ کنز، ج3، ص70].
===========================
اگر امر ا نهی شخص در مورد خاصی موجب وهن اسلام شود، جایز نیست؛ گرچه در جای دیگر واجب باشد[تحریر، ج1، ص448].مثالی از خودم:مثل اینکه شخص محبوب و مشهوری، روی منبر کلام نابجایی بگود، اگرشما نهی کنید او برای همیشه سقوط میکند.
=============================
اگر گناه مثل سنگ سختی است که اگر هر نفر پتکی بر او بکوبد خرد میشود، بر همه واجب است که پتک را بکوبند.
============================
اول خوبیها را بگوییم. حضرت امیر (ع) میفرماید:مثل مگس نباشیم. [سفینة البحار، عیب].
===========================
1ـ اول خوبیها را بگوییم. حضرت امیر(ع)میفرماید: مثل مگس نباشیم.[سفینة البحار، عیب].
حضرت عیسی(ع)در میان جمعی که هر کدام از بدی جیفه و مردارسگ سخنی گفتند. فرمود:مَا أَشَدَّ بَیَاضَ أَسْنَانِهِ[بحار الانوار، ج14، ص327].
مثال این افراد مثل کسی است که از دامداری گوسفندی بخواهد و او بگوید برو هر کدام میخواهی برای خود انتخاب کن و او به میان گله برود و از میان آن همه گوسفند گوش سگ گله را بگیرد و بیاورد.[اخلاق فلسفی، ج1، ص329 و مجموعه ورام، ج1، ص29].
1ـ وضوی امام حسین(ع)برای پیرمرد.[بحار، ج43، ص319].
2ـ قال الصادق(ع):نَزَلَ الْقُرْآنُ بِإِیَّاکِ أَعْنِی وَ اسْمَعِی یَا جَارَةُ[کافی، ج2،
=============================================
مثال ها یی از حاج آقا قرائتی
از سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )
===============================
تشبیهات درباره دنیا
1ـدنیا امر ناپایدار:تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیاةِ الدُّنْیا فَعِنْدَ اللّهِ مَغانِمُ کَثِیرَةٌ[نساء/94].تُرِیدُونَ عَرَضَ الدُّنْیا وَ اللّهُ یُرِیدُ الاخِرَةَ[انفال/67].
2ـدنیا مایه غرور و فریب:وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلا مَتاعُ الْغُرُورِ[حدید/20].
3ـدنیا ابزار سرگرمی و بازی:وَ ما هذِهِ الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ[عنکبوت/64].قُلْ مَتاعُ الدُّنْیا قَلِیلٌ[نساء/77].
4ـخیره نشدن به بهرههای دنیوی:وَ لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلی ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَیاةِ الدُّنْیا[طه/131].
5ـعلاقه به دنیا و رها کردن آخرت:کَلا بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَ تَذَرُونَ الاخِرَةَ[قیامت/21-20].
6ـخشنودی به دنیا و اعتماد به آن:إِنَّ الَّذِینَ لا یَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَیاةِ الدُّنْیا وَ اطْمَأَنُّوا بِها[یونس/7].
7ـتفاخر و تکاثر به دنیا:اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِینَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَیْنَکُمْ وَ تَکاثُرٌ فِی الامْوالِ وَ الاوْلادِ[حدید/20].
---------------------------
مثال ها یی از حاج آقا قرائتی
از سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )
. تشبیه کار امام به کار حضرت خضر(ع)قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ(ع):أ لا تری الخضر(ع)لما خرق السفینة و قتل الغلام[عللالشرائع، ج1، ص211].
===============================================
أَدْعُوا إِلَی اللّهِ عَلی بَصیرَةٍ[یوسف/108].
قَالَ الصَّادِقُ(ع):اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْکَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلِ النُّورَ فِی بَصَرِی وَ الْبَصِیرَةَ فِی دِینِی وَ الْیَقِینَ فِی قَلْبِی وَ الاخْلاصَ فِی عَمَلِی وَ السَّلامَةَ فِی نَفْسِی وَ السَّعَةَ فِی رِزْقِی وَ الشُّکْرَ لَکَ أَبَداً مَا أَبْقَیْتَنِی[کافی، ج2، ص549].
ـ قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ(ع):الْمُتَعَبِّدُ عَلَی غَیْرِ فِقْهٍ کَحِمَارِ الطَّاحُونَة[إختصاص مفید، ص]
1ـ میرود و به جائی نمیرسد چون چشم بسته است. (درجا زدن)2 ـ (بیهدفی)3 ـ علت رفتن و بارکشیاش بسته بودن چشم او است. (دیگران برایش مدار و محور تعیین میکنند. نظام حاکمی را پذیرفته و هیچگونه تغییری نمیتواند بدهد.)4 ـ یکنواخت است و تکرار (ضرورتها، موضع گیریها و حوادث در او بیاثر است.)5 ـ در مدار محدود است.6 ـ حرکتش تحمیلی است (در قید است، قید سنگ آسیا، قید زمان، قید مکان، قید دهان)7 ـ تندی و کندی او یکسان است و به جائی نمیرسد.
2. از منظر قرآنبَلْ هُمْ أَضَلُّ[اعراف/179].
1ـ حمار طاحونه لااقل هر شب چشم خود را باز میکند، ولی گاهی انسان 80 سال چشمش بسته است.2ـ حمار طاحونه امکان فهم ندارد، لکن انسان میداند و میفهمد، ولی...3ـ حمار طاحونه در جا میزند، انسان وَ إِذا قیلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللّهُ قالُوا نُومِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَیْنا وَ یَکْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِیاءَ اللّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ کُنْتُمْ مُومِنینَ وَ لَقَدْ جاءَکُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُون[بقره/92-91].4ـ قیود حمار طاحونه مادی است، قید سنگ و مدار و مکان دارد، انسان قید عادات، نیاکان، تبلیغات و علاوه بر قیدهای مادی5ـ حمار طاحونه اسارت را تحمیلی پذیرفته، انسان اسارت را گاهی انتخاب میکند.6ـ حمار طاحونه گندمی را آرد می کند و برای دیگران سودمند است، اگر چه دور خودش چرخیده، لکن انسانهائی علاوه بر دور خود گشتن، سودی برای دیگران ندارد و گاهی ضرر هم دارد.7ـ حمار طاحونه با مُرشد گم نمیشود، لکن انسان با داشتن مُرشد نیز گم میشود.
----------------------------------------------------------
مثال ها یی از حاج آقا قرائتی
از سی دی "تبلیغ" (یاد داشت های 40 ساله ایشان )