دسته
وبلاگهاي برگزيده
آرشیو
آمار وبلاگ
تعداد بازدید : 1826704
تعداد نوشته ها : 1695
تعداد نظرات : 564
Rss
طراح قالب
موسسه تبیان
سه شرط مهم برای ابقای ضرغامی
در این ملاقات ها ، از ضرغامی خواسته شده است برای ابقا ، متعهد شود که تغییراتی را در روزنامه "جام جم" - متعلق به صدا وسیما- به وجود آورد.
عصرایران: عزت الله ضرغامی ، برای ماندن در پست ریاست سازمان صدا و سیما ، باید سه شرط مهم را محقق کند.

هر چند انتصاب رئیس سازمان صدا و سیما با مقام معظم رهبری است اما برای ایجاد هماهنگی بین این رسانه و دولت مستقر ، مقرر شده است که تعاملات این دو در سطح بهتری صورت گیرد.
از همین رو ، اخیراً نمایندگانی از سوی دولت و شخص احمدی نژاد با ضرغامی دیدار کرده و جلسات متعددی را با وی داشته اند.

در این ملاقات ها ، از ضرغامی خواسته شده است برای ابقا ، متعهد شود که تغییراتی را در روزنامه "جام جم" - متعلق به صدا وسیما- به وجود آورد.

جام جم یکی از پر تیراژترین ( و به روایتی پر تیراژترین) روزنامه های ایران است بگونه ای که کل تیراژ روزنامه های حامی دولت مانند کیهان ،جوان ، وطن امروز ، رسالت و ... کمتر از جام جم است.

همچنین از ضرغامی خواسته شده است که تغییراتی در برخی معاونت های مهم صدا و سیما انجام دهد و برخی معاونان را کنار بگذارد.
به علاوه فهرستی شامل ده ها نفر از پرسنل و مدیران میانی اعم از برنامه ساز و تهیه کننده و مجری نیز به ضرغامی داده و از وی خواسته اند ، در دور جدید ریاست احتمالی خود آنها را به کار نگیرد.
گفته می شود ضرغامی برخی از این شروط را پذیرفته و در حال تأمل و رایزنی درباره بقیه شرط ها و خواسته هاست.

عزت الله ضرغامی ، در خرداد 1383 با حکم مقام معظم رهبری ، جانشین علی لاریجانی در صدا و سیما شد و در خرداد امسال ، دوره ریاست اش به اتمام رسید ولی تا به امروز ، همچنان به فعالیت خود در صدر صدا و سیما ادامه داده است.

گفته می شود ، از چند نفر دیگر نیز برای اداره صدا و سیما برنامه خواسته شده است که از آن جمله می توان به رحمانی فضلی اشاره کرد که ریاست دیوان محاسبات و معاونت پارلمانی صدا و سیما را در کارنامه خود دارد.
منبع : فردا
دسته ها : خبر - سیاسی - فرهنگی
شنبه یازدهم 7 1388
در نامه ای خطاب به مخاطبان عنوان شد:
خداحافظی مرتضی طلایی از مدیریت «فردا»
در تمام این روزها کوشیدیم، انتقاد مشفقانه را جایگزین نقد تخریبی، تحلیل را جایگزین جنجال، دقت خبری را جایگزین شتاب زدگی و انصاف و منافع ملی را مقدم بر منافع فردی و گروهی نماییم.
مرتضی طلایی مدیر مسئول پایگاه خبری " فردانیوز" از این مسئولیت کناره گیری نمود. یادداشتی که در پی می آید ، بیانی از ایشان در مقام خداحافظی با مخاطبان عزیز محسوب می شود.

در یادداشت وی با عنوان " دیروز ، امروز و تا فردا" آمده است: در دو سال و اندی ، بر عهده داشتن مدیر مسئولی سایت «فردا» ، هیچ گاه مخاطبی آشناتر و همدل تر از خوانندگان و بازدید کنندگان عزیزم در سایت فردا نداشته و عمده واگویه های دلمشغولی هایم را نیز جز از شما یاران همراه نداشته ام. امروز نیز که بهانه نوشتن ، خداحافظی از این مسئولیت است، نیکوتر آنکه از دیروز و امروز به امید فرداهای بهتر با شما بگویم .

در تمام روزهایی که گذشت، سعی و تلاش من و همکارانم این بود که "فردا" خانه ای باشد برای میزبانی سلیقه ها ، آرا و اندیشه هایی که در عرصه دلسوزی ، علاقه به نظام ومیهن و تلاش برای اصلاح امور ، فصل مشترک عقیدتی و روشی داشته و دارند.

نگاه ما این بود که، عطف به خطاب قرآنی: (( و کذلک جعلناکم امه وسط لتکونوا شهدا علی الناس )) (( و این گونه بود که شما را امت وسط قرار دادیم تا حجت و شاهد برای مردم باشید )) باید راه اعتدال ، عقلانیت ، تعهد به مبانی ، دوری از جنجال و هیاهو ، سماحت و اغماض در برابر سهوها و تلاش برای حفظ آرامش روانی جامعه را پی گرفت تا از ((فئه قلیله)) فرداییان ، خیر کثیری به بار آید.

در تبیین اصول و خط مشی های خبری همواره تاکید می نمودم ، میزان و سنجه ما ، سیره و اندیشه ولایت و رهبری جامعه است و در تمام این روزها کوشیدیم تا با عمل به این باور به مشی خبر رسانی منزه از اتهام پراکنی و گسترش بی اعتمادی عمل نماییم .

اعتقاد راسخ داشته و دارم که رسانه ، واسطه ای است میان حاکمیت و جامعه و هم چنین طیف های مختلف جامعه متکثر ایرانی در میان هم ، و رسالت مقدس رسانه ، انتقال داده ها و باورهای طرفین در فضایی عقلانی و هم چنین ارایه راهکارهای مصلحانه برای بهبود امور است و رسانه حوزچه آرامشی است که در ظرف آن بتوان به شفافیت ، کاستی ها و نقصان ها را در کنار نقاط قوت دید ، برای تقویت خوبی ها و حذف بدی ها از راهگذار دانش مکتسبه از فعالیت رسانه ای تلاش کرد و در نهایت به جای افزودن بر غبار بی اعتمادی ها ، نور اعتماد را به دل ها تاباند .

مبانی و اصول اعتقادی ، آرمان های انقلاب ، اندیشه های امام راحل ، منویات رهبری معظم و منافع ملی ایرانیان ، خطوط قرمز ما بودند و یقین داشتیم ، رسیدن به شرایط آرمانی در جامعه ، جز از رعایت توامان این پنج اصل ممکن و میسور نیست .

در تمام این روزها که گذشت و در همه دیروزهایمان ، کوشیدیم ، انتقاد مشفقانه را جایگزین نقد تخریبی ، تحلیل را جایگزین جنجال ، دقت خبری را جایگزین شتاب زدگی و انصاف و منافع ملی را مقدم بر منافع فردی و گروهی نماییم .

اقبال شما مخاطبان عزیز و همراهی شما برایمان گواه و میزانی بود در موفقیت و امروز که با این نوشتار با شما وداع می گویم ، راه طی شده را علی رغم کاستی ها ، قابل افتخار نمودن می دانم . برای آینده " فردا " و فرداهایش نیز ، امیدوارم با ادامه این مشی، سرمایه بزرگ اعتماد مخاطب را با منافع کوتاه و زود گذر معامله ننماید .

تا فردایی دیگر که شاید در فضای خبری دیگری ، همراهتان باشم ، در عین حلالیت جویی از همه کسانی که ممکن است ناخواسته از خبر یا مطلبی رنجیده شده باشند ، همه شما را به خدا می سپارم .
منبع : فردا
دسته ها : خبر - فرهنگی
شنبه یازدهم 7 1388

کلهر:ظلم‌ستیزی رزمندگان بخاطر وسترن آمریکایی‌بودنه تحت تاثیرانقلاب!

مهندس بیژن زنگنه بعد از ادغام دو وزارت فرهنگ و هنر و ارشاد اسلامی، معاون فرهنگی وزارت جدید شد و در یک سخنرانی اعلام کرد که جوانانی که ما تربیت کردیم هم اکنون در جبهه ها می جنگند؛ من به وی گفتم این جوانان تربیت شده فرهنگ اسلامی شما نیستند، ظلم ستیزی این جوانان متاثر از فیلم های وسترن امریکایی و ایتالیایی است.

مهدی کلهر مشاور رییس جمهور در امور اطلاع رسانی و رسانه، در گفت و گو با ایرنا  ضمن بیان این مطلب افزود: من هیچ چیزی به عنوان آرزو در این دنیا ندارم، دکتر "محمود احمدی نژاد" رییس جمهوری به من پیشنهاد تصدی وزارت ارشاد را دادند که نپذیرفتم زیرا تا زمانی که علما، مهندسی فرهنگی و استراتژی فرهنگی را تبیین نکنند، کار موثری نمی توان در این حوزه انجام داد.


مشاور رسانه ای رییس جمهور در خصوص ضرورت پرداختن به مسائل فرهنگی، گفت: مهندس بیژن زنگنه بعد از ادغام دو وزارت فرهنگ و هنر و ارشاد اسلامی، معاون فرهنگی وزارت جدید شد و در یک سخنرانی اعلام کرد که جوانانی که ما تربیت کردیم هم اکنون در جبهه ها می جنگند؛ من دو سال و نیم پست های معاونت فرهنگی، هنری و سینمایی را تجربه کرده بودم بعد از سخنرانی به وی گفتم این جوانان تربیت شده فرهنگ اسلامی شما نیستند، ظلم ستیزی این جوانان متاثر از فیلم های وسترن امریکایی و ایتالیایی است. 25 سال بعد جوان هایی را که با فرهنگ شما تربیت می شوند، خواهیم دید.

مشاور رییس جمهور گفت: هم اکنون یک نوع بی تفاوتی بچه پولداری معنوی، برخی علمای ما را فرا گرفته که ما را نسبت به قدرت و نفوذ رسانه غافل کرده است و اندیشمندان ما باید به اینکه یک فیلم چه تاثیراتی می تواند داشته باشد و ندارد و چه تاثیراتی می توانست داشته باشد و الان شاید جهت عکس دارد، دقت و توجه کنند.

کلهر، با اشاره به اینکه در دولت شهید رجایی رییس جمهور وقت، قائم مقام وزیر فرهنگ، از نیمه دوم 59 تا نیمه دوم سال 60 بوده است، گفت: یک هشتم مسئولیت مرا سینما تشکیل می داد. از بهمن سال 60 تا مرداد سال 61 به سمت معاونت سینمایی انتخاب شدم، در این هفت ماه جشنواره بین المللی فجر را تاسیس کردم و بابت این هم حاضرم هر جور توبیخی را تحمل کنم.
عضو شورای نظارت بر صدا و سیما، با اشاره به اینکه فیلم سینمایی برزخی ها قبل از بنده در دوره محمدعلی نجفی توسط بخش خصوصی ساخته شده بود، افزود: در دوره من این فیلم اصلاح و سپس به نمایش گذاشته شد. فیلم های سینمایی دادا و دادشاه با بازی سعید راد در زمان من ساخته شد.
وی، با بیان اینکه در دوره خدمت من در معاونت سینمایی وزارت ارشاد، سعید راد، ایرج قادری و فردین در بازیگری نقش ایفا کرده اند، افزود: حضور بازیگران قدیمی در سینمای ایران سیاست امام(ره)، رییس جمهور وقت حضرت آیت الله خامنه ای و میرحسین موسوی هم بود.
کلهر، خاطرنشان کرد: میرحسین موسوی با ورود گروه فشاری که وارد این عرصه شد و جزو دوستان وی بودند، گفت که فعلا جلویش را بگیرید که من نگرفتم و گفتم من با نخست وزیری که قانونی عمل نمی کند، کار نمی کنم. البته وی آن زمان هم نخست وزیر و هم سرپرست وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بود یعنی به عنوان وزیر این را به من گفت نه به عنوان نخست وزیر.
به گفته وی، پس از آن بسیاری از کارگردان ها مثل ناصر تقوایی نابود شدند، تقوایی در زمان موسوی 10 سال کار نکرد و سعید راد نیز دیگر نتوانست بازی کند.


کلهر، گفت:‌ تصور اینکه با تغییر معاون سینمایی یا وزیر ارشاد وضعیت سینمای ایران درست می شود، قطعا اشتباه است. سهم وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در تغییر و تحول فرهنگی کشور حدود 8 تا 10 درصد است.
وی، با اشاره به اینکه سهم صدا و سیما در این تغییرات میان 35 تا 40 درصد است، اظهار داشت: علاوه بر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان صدا و سیما، مجلس شورای اسلامی، آموزش و پرورش، وزارت علوم، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، حوزه های علوم دینی، سازمان تربیت بدنی و شهرداری ها نیز تغییر فرهنگ سهیم هستند.
به گفته عضو شورای نظارت بر صدا و سیما، ضرایب تاثیرگذاری این نهاد ها و سازمان های دولتی متفاوت است. بعضی از نهادها همدیگر را می پوشانند و جمع شان از 100 درصد بیشتر می شود.
مشاور رسانه ای رییس جمهور با بیان اینکه یک کار فرهنگی ممکن است برای یک شخص لهو و سرگرمی باشد و برای شخص دیگری کاملا آموزنده باشد، افزود: به همین دلیل است که بخش عمده حکم شنیدن موسیقی در فقه شیعه به شنونده مربوط است، نه به نوع موسیقی که پخش می شود.


وی، با اشاره به فیلم سینمایی "ناصرالدین شاه اکتور سینما" ساخته محسن مخملباف، خاطر نشان کرد: سینما در زمان مظفرالدین شاه وارد ایران شد و ناصرالدین شاه 10 سال قبل از ورود این صنعت فوت کرده بود، یکی از ویژگی های مخملباف دروغگویی است حتی در تاریخ.
کلهر، به مقاله فرخ غفاری در مورد سینما اشاره کرد و گفت: در این مقاله آمده، شیخ فضل الله نوری اولین فیلمی که وارد ایران شد را دید و در پاسخ به این سوال که حلال است یا حرام گفت بستگی دارد چه پخش کنند؟
وی، با اشاره به اینکه با تدوین مهندسی فرهنگی می توان درصد شجاعت جوان امروز را سنجید، تاکید کرد: میزان شجاعت جوانان برای دفاع از این مرز و بوم به تفکیک هر شهر و استان، یک مساله مهم فرهنگی است که در برنامه ریزی های کلان نظام موثر است.
عضو شورای نظارت بر صدا و سیما، یادآور شد: مردم دلیر شهرستان پارس آباد مغان، بلافاصله پس از اعلام نیاز جبهه به نیرو در مراکز اعزام نیرو حاضر بودند. علاوه بر خوزستانی ها، جوانان آذربایجانی، خراسانی ، بلوچ، سیستانی، کرمانی و... در فتح خرمشهر سهیم بودند.

منبع : آینده

دسته ها : گفتگو - سیاسی - فرهنگی
چهارشنبه هشتم 7 1388
ایجاددوره دکتری درحوزه خواهران  
 

با آغاز سال جدید تحصیلی حوزه های علمیه خواهران، فعالیت آموزشی طلاب جدید الورود نیز آغاز شده است. حضور این افراد در نیم سال آموزشی به صورت آزمایشی بوده و در صورت موففیت در امتحان پایان نیم سال به عنوان طلبه رسمی پذیرفته می شوند.
مهر: معاون آموزشی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران گفت: سال تحصیلی بیش از 270 حوزه علمیه خواهران صبح امروز با پیام مدیر حوزه های علمیه خواهران در سراسر کشور آغاز شد.

سید مهدی حسینی با اعلام این خبر گفت: با آغاز سال جدید تحصیلی حوزه های علمیه خواهران، فعالیت آموزشی طلاب جدید الورود نیز آغاز شده است. حضور این افراد در نیم سال آموزشی به صورت آزمایشی بوده و در صورت موففیت در امتحان پایان نیم سال به عنوان طلبه رسمی پذیرفته می شوند.

وی افزود: در سال جدید تحصیلی بیش از هفت هزار طلبه در مقاطع سطح دو و سه (کارشناسی و کارشناسی ارشد) در حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور پذیرفته شده اند.

معاون آموزشی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران افزود: بیش از 30 هزار طلبه خواهر در مقاطع سطح دو و سه در 270 حوزه علمیه خواهران در سراسر کشور مشغول به تحصیل هستند و پیش بینی می شود از سال آینده مقطع دکتری نیز در حوزه های علمیه خواهران راه اندازی شود.

منبع : بازیاب
دسته ها : مذهبی - خبر - فرهنگی
پنج شنبه دوم 7 1388
ناگفته‌هایی از زندگی استاد شهریار
فرزند استاد شهریار با بیان اینکه پدرم را هیچ کس در عصر خود نشناخت، گفت: شهریار شخصیتی معنوی و سخاوتمند داشت.

مریم بهجت تبریزی امروز در گفتگو با فارس در تبریز گفت: فیلمی که برای بزرگداشت مقام پدرم با نام «شهریار» ساخته شد، شخصیت معنوی و سخاوتمندی وی را اصلاً نشان نداد، شهریار در این موارد همچنان برای جوانان ناشناخته و گمنام مانده است.

دختر استاد شهریار در خصوص ناگفته‌هایی از استاد شهریار افزود: پدرم فرد سخاوتمندی بود به طوری که حقوق دانشگاهی خود را به جنگ زده‌ها اهدا می‌کرد.

وی درباره ناگفته‌هایی از سخاوتمندی استاد شهریار اظهار داشت: برادر پدرم فوت کرده بود و پدرم هنوز ازدواج نکرده بود و فرزندان برادرش را نگه می‌داشت و آخر سر هم خانه برادرش را به اسم برادرزاده‌هایش کرد.

بهجت تبریزی در پاسخ به سئوال خبرنگار فارس که پرسید خاطره‌ای ناب از استاد بیان کنید، بیان داشت: دکتر هیئت که دوست پدرم بود، می‌گفت: برای استاد شهریار در سال 56 در تهران خانه‌ای زیبا می‌دادند، آن زمان استاد در تهران چون منزلی نداشت، خانه‌ای برای وی تدارک دیده بودند که استاد قبول نکرده و می‌گوید به جای این کار و برای خدمت به من مجوز چاپ اشعار ترکی من داده شود تا در اختیار مردم قرار گیرد.

دختر استاد می‌گوید: الآن نامه و مستندات واگذاری این خانه موجود است.

بهجت تبریزی در پایان ابراز داشت: کتاب‌های چاپی پدرم سرشار از غلط‌های چاپی و تایپی است و همچنین مطالبی که از زبان ما در روزنامه‌ها چاپ می‌شود، غلط‌های بسیاری وجود دارد.

سید محمدحسین بهجت تبریزی متخلص به شهریار شاعر ایرانی بود که شعرهایی به زبان‌های فارسی و ترکی آذربایجانی دارد، از شعرهای معروف او می‌توان به «علی ای همای رحمت» و «آمدی جانم به قربانت» به فارسی و «حیدر بابایه سلام» (به معنی سلام بر حیدربابا) به ترکی آذربایجانی اشاره کرد، روز وفات این شاعر در ایران روز ملی شعر نام‌گذاری شده‌ است.

هنر بزرگ «شهریار» گذشته از استادی در سرودن غزل، قصیده، مثنوی، قطعه و... در چهار مورد است، به عنوان نمونه مناجات «علی ای همای رحمت » در ابداع تابلوهای رنگین و توصیف دقیق شاعرانه از قبیل تخت جمشید، در استخدام استادانه زبان و مصطلاحات و تعبیرات عامیانه و زبان محاوره در شعر نظیر شاهکار آذربایجانی «حیدر بابایه سلام» و چهارم در ابداع و آفرینش آثار عاطفی بسیار عمیق مانند وای مادرم و قطعه حیدر بابا.

قطعه «حیدر بابایه سلام» یا « سلام بر حیدر بابا » از معروف‌ترین آثار شهریار است و هیچ یک از دیگر آثار اعم از غزلیات، قصائد، قطعات و تابلوی استاد به تنهایی این حد شهرت و قبول عام نیافته است.
شاید این موفقیت بیش از هر چیز مرهون جاذبه فولکلوریک و قالب دل انگیز زبان مصطلح عامیانه و توجه و اقبال مشتاقانه آشنایان به زبان کنونی آذربایجان باشد و بدیهی است که برخورداری این قطعه از حد اعلای احساس، دلاویزی و از دل برآمدگی بر دلکش‌ترین و لطیف‌ترین تعبیرات، اصطلاحات، تخیلات خاطره‌انگیز و زندگی سرشار از لطف و صفای کودکی شاعر در دامن طبیعت که احساس مشابه در هر خواننده و شنونده‌ای بیدار می‌کند نیز در توفیق آن کاملاً مؤثر بوده است.

«حیدر بابایه سلام» از احساس قوی و تأثری بی‌تکلف و تخیلی شیرین و برجسته بهره‌مند است و اگر چه به جامه فاخر زبان ادبی و مصنوع شعر کلاسیک و وزن عروضی آراسته نیست ولی در عوض به زبان دل مردم است که سرشار از هزاران اشاره و نکته باریک‌تر از مو و لبریز از بدایع، نکات، تعبیرات و نادرترین اصطلاحات محلی است، یعنی به زبانی که از هر زبان ادبی و شیوه‌های مصنوع آن رنگین‌تر و دل‌کش‌تر و در نتیجه برای عموم آشنایان به این لهجه اعم از عوام و خواص رساتر و دل‌انگیزتر است، ناگفته نباید گذاشت که برخلاف آنچه گروهی می‌پندارند، شعر استادانه سرودن بدین شیوه و نمایش هنرمندانه تخیلات و تاثرات با زبان طبیعی مردم و در قالب وزنی روان و گوارای هجائی به مراتب دشوارتر است و عرصه توفیقی بیش از آن که در سرودن قطعه «حیدر بابا» نصیب شهریار شده است، متصور نیست.

«سلام بر حیدر بابا» شامل دو قطعه شعر منفصل است که قطعه دوم در واقع تجدید مطلعی از قطعه اول و مکمل و متمم آن به شمار می‌رود، هر دو قطعه از نظر زمینه، موضوع و مطلب از یک سرچشمه که تجدید و تثبیت خاطرات ایام کودکی و تجسم تصویر زندگانی ساده و شیرین و بی‌پیرایه دامنه نشینان کوه حیدر بابا است.

ولی نباید گمان کرد که استاد بدین مناسبت مدیون «حیدر بابا» است، بلکه در حقیقت شهریار است که «حیدر بابا» را از حضیض گمنامی به اوج نامداری رسانیده و قرض‌دار خود ساخته است.

نخستین شعر شهریار در سن چهار سالگی به زبان مادری شاعر با این مضمون «روقیه باجی، باشیمین تاجی، اتی آت ایته، منه وئر کته» سروده شده است و دیوان نسبتا کامل وی با مقدمه ملک‌الشعرای بهار در سال 1310 شمسی به چاپ رسیده است.

استاد «شهریار» در طول حیات پربارش با سرودن ده‌ها غزل، قصیده، قطعه و مثنوی به زبان‌های فارسی و آذری درخششی نوین در ادبیات معاصر این مرز و بوم ایجاد کرد.

منظومه ترکی «حیدر بابایه سلام» اثر بی‌نظیر این شاعر بزرگ به عنوان یک شاهکار ادبی مورد توجه ادب دوستان قرار گرفته و تاکنون به بیش از 90 زبان زنده دنیا ترجمه شده است.

شهریار به مذهب تشیع و پس از آن به انقلاب اسلامی دلبستگی عارفانه و شاعرانه خاصی داشت و این دلبستگی علت اصلی مظلومیت او در میان شاعران مسلمان و دگراندیش بود، اما شهریار با آثاری که از خود برجای گذاشت به هر دو گروه نشان داد که سیر صعودی را از زمین به آسمان آغاز کرده بود که مذهب تشیع و انقلاب اسلامی همچون دو بال به یاری او شتافتند.

قدرت شعری شهریار در دو قطعه معروف «مرغ بهشتی» و «هذیان دل» به حد زیبایی جلوه کرده است.
استاد سخن معاصر، بیش از 28 هزار بیت شعر به زبان فارسی و در حدود 3 هزار بیت به زبان ترکی آذری سروده‌ است، شهرت وی مرزهای داخلی کشورمان ایران را در نوردیده و اکنون در اغلب کشورهای جهان شخصیتی شناخته شده است به طوری که اکنون در جماهیر ماورای قفقاز و آسیای مرکزی خیابان‌ها، سالن‌های نمایش، پارک‌ها و دیگر اماکن عمومی به نام شهریار نام‌گذاری می‌شوند و در حال حاضر منظومه «حیدربابایه سلام » در اکثر دانشگاه‌های جهان از جمله دانشگاه کلمبیا در ایالات متحده ‌آمریکا مورد بحث رساله دکترا قرار گرفته است و برخی از موسیقیدانان همانند «هاژاک»، آهنگساز معروف ارمنستان آهنگ جالبی برای آن ساخته است.

استاد مسلم شعر فارسی سرانجام در آذر ماه سال 1366 به علت بیماری ریوی به بیمارستان مهر تهران منتقل شد و پس از یک دوره طولانی بیماری در شهریور ماه سال 1367 جان قدسی‌اش از کالبد تنش به سرای دوست پر کشید و پیکرش در مقبره الشعرای تبریز که مدفن بسیاری از شعرا و هنرمندان آن دیار است به خاک سپرده شد.

استاد شهریار سرانجام پس از 83 سال زندگی شاعرانه پربار و پرافتخار در 27 شهریور ماه 1367 به ملکوت اعلا پیوست.

«شهریارا، تو به شمشیر قلم در همه آفاق/ به خدا ملک دلی نیست که تسخیر نکردی»
منبع : تابناک
دسته ها : گفتگو - فرهنگی
شنبه بیست و هشتم 6 1388

هنرمند صریح

 گلایه‌های مجیدی که با بغض و اشک همراه بود فضای جلسه دیدار و صرف افطاری هنرمندان با رهبر انقلاب را دگرگون کرد.

«من تبرکاً اینجا آمدم. طعم روزهای زیبای دفاع مقدس همه ما را دلتنگ می‌کند. حال آن روزها من را دچار افسردگی می‌کند. هم‌اکنون بر ما چه می‌گذرد؟ دورانی که پر از شور و شعف بود. دورانی که کسی زور نمی‌زد صف اول باشد، نامش در تیتر اول باشد، همه تلاش می‌کردند مخفیانه کار کنند، کسی نبیند چه کسی کفش‌شان را واکس می‌زند، مردمی که نداشته‌شان را تقسیم می‌کردند. به‌راستی چه شد آن روزها؟ انگار جنگ واقعی که پر از کینه است، الان دارد اتفاق می‌افتد. آن موقع کسی به کسی تهمت نمی‌زد. حالا چرا اینجوری است؟»

این جملات را مجید مجیدی کارگردان برجسته سینما در دیدار با رهبر انقلاب بر زبان راند؛ جملاتی که با بغض و اشک همراه بود و فضای جلسه دیدار و صرف افطاری هنرمندان با رهبر انقلاب را دگرگون کرد. مجیدی گلایه‌های خود را در حالی به صریح‌ترین شکل ممکن بیان کرد که در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری مشاور ارشد میرحسین موسوی بود و فیلم‌های تبلیغاتی او را نیز ساخت.

در شرایطی که عزت‌الله ضرغامی در صف نخست حاضران نشسته بود، مجیدی ناگهان به صداوسیما تاخت: «آقا من حالم خوب نیست. حال خیلی از فیلمسازها خوب نیست. چرا همدیگر را متهم می‌کنیم؟. همه چیز یک‌طرفه است. من همین جا اعلام می‌کنم تلویزیون حق ندارد اصلاً تصویر من را پخش کند. برای اینکه مجیدی را می‌برد در لیست سیاه. من آن لیست را دیده‌ام. تلویزیون حتی در مدیریت جدید هم حق ندارد تصویر من را پخش کند. به یک وضع بی‌اخلاقی، فضای دروغ، تهمت رسیدیم.» 

پس از سخنان بی‌پرده مجیدی، آیت‌الله خامنه‌ای با آرامش و مهربانی با ظرافت مجیدی را نواختند و انتقادات او را به فال نیک گرفتند: «آقای مجیدی به‌خاطر هنرمند بودنشان روح لطیفی دارند و خیلی حساس هستند. من این حرف‌ها را قبلاً هم از ایشان شنیده بودم و اشک ایشان را که از خلوص بود، دیده بودم. آن روزی که روزهای دفاع مقدس بود، همان روزها هم همین‌جور دعواها بود، خیال نکنید نبود، به حافظه مراجعه کنید این دعواها بود. من خودم جبهه بودم و گاهی از تهران می‌آمدند نکاتی را می‌گفتند. آن موقع کنار آن بهشت، جهنمی بود الان هم کنار این جهنمی که شما حس می‌کنید، بهشت‌هایی هم وجود دارد.»

منبع : خبر آن لاین

دسته ها : خبر - فرهنگی
پنج شنبه بیست و ششم 6 1388

بیرون رفتن خوب است نه برای فیلم دیدن

فرهنگ > سینما  - شاهین امین

در کشور‌های مختلف دنیا کارشناسان خبره‌ای هستند که پول‌های هنگفتی می‌گیرند تا طرح‌هایی در حوزه‌های مرتبط با تخصص خود برای گردش بهتر امور، اجرا شدن ایده‌های جدید، تعریف چشم‌انداز‌های نو و... بنویسند، این ماجرا اما در برخی مراکز مدیریتی کشور ما کارکردی وارونه دارد، به‌طوری که وقتی کارشناس‌ها ایده، طرح یا لایحه‌ای می‌دهند اغلب با واکنشی یکسان روبه‌رو می‌شوند، سکوت.

کمی دقت کنید، همین اطراف خودمان آدم‌های آشنا و غیرآشنا که اطلاعی از فعالیتشان داریم، چه تعداد از این‌گونه طرح‌ها به مراکز تصمیم‌گیرنده‌ ارائه داده‌اند و چه بازخوردی دریافت کرده‌اند؟

شاید عنوان شود، بسیاری از این طرح‌ها غیرکارشناسی و بلااستفاده است. اما وقتی یک نهاد صنفی مثل خانه سینما، که از قضا تمام صنوف مختلف سینمایی را گردهم آورده‌است، طرح یا لایحه ارائه می‌دهد، اولین حرکت، بررسی جدی آن است که حداقل مشخص شود، تشکل صنوف مختلف سینمایی از چه درجه‌ای از کارشناسی برخوردار هستند.

هفته گذشته بحث‌هایی درباره بخشی از لایحه «قانون تشکیل سازمان نظام سینمایی» مطرح شد، بحث درباره جزییات مطرح شده یا حتی موارد و بندهای این لایحه و کیفیت آنها موضوع این نوشتار نیست. نکته مورد نظر، موردی است که فرهاد توحیدی عضو هیأت مدیره خانه سینما هم به‌آن اشاره داشت: «لایحه قانون تشکیل سازمان نظام سینمایی بهمن 87 پس از دیدار کارگردانان با رئیس‌جمهوری ارائه شد اما تا امروز مسکوت مانده‌است.» البته کسی توقع ندارد، شخص رئیس‌جمهور به این لایحه رسیدگی کند، اما بالاخره وزارتخانه معظم فرهنگ و ارشاد اسلامی و بنیاد مفصل فارابی به قاعده باید اهمیت چنین لایحه‌ای را با توجه به تنظیم‌کنندگان آن دریابند، ولی تا امروز پس از هفت‌ماه پاسخ فقط سکوت بوده‌است.

جالب آن‌که وقتی سخنرانی‌ها و اظهارنظرهای مداوم پیرامون مشارکت هنرمندان، استفاده از نظرات کارشناسی، لزوم توجه به اصل 44، خصوصی‌سازی و... . را با این‌گونه سکوت‌ها می‌سنجیم، فقط به معجزات میکروفن، بیشتر ایمان می‌آوریم که در مقابل آن می‌شود کلی حرف زد و نگران عمل به آن هم نبود. اگر کسی هم سئوالی پرسید یا از جمله مرسوم «در دست بررسی است»، می‌توان یاری گرفت، یا کل طرح را بی‌اهمیت، غیرکارشناسی و ناقص دانست. البته بدون ارائه دلیل.

بعد از سال‌ها که تهیه‌کنندگان از اکران فیلم‌هایشان در ماه مبارک رمضان، گریزان بودند، امسال بالاخره طرح جذاب «اذان تا اذان» باعث شد، شاهد یک اکران متفاوت باشیم. اکرانی که سودش بیشتر برای مخاطب است تا در فضای آرام شهری و پس از افطار در ترافیک سبک و به‌دور از گرما و به‌آسودگی به تماشای فیلم بنشیند. اما نمی‌دانم چه اتفاق ناخوشایندی رخ داد که عده‌ای نگران احوالات مردم شدند و از طرف آنها اعتراض کردند و ماجرا تا تعطیلی کل طرح هم پیش رفت. اما خوشبختانه با کوشش شورای صنفی نمایش و همکاری نیروی انتظامی، اکران «اذان تا اذان» ادامه یافت.

سئوال این است، چرا همیشه این قسم نگرانی‌ها در ارتباط با سینما، تئاتر، موسیقی و سایر هنرهاست. چرا مثلاً برگزاری مسابقه فوتبال در استادیوم آزادی که تا ساعت یک بامداد طول می‌کشد یا فوتسال در محله‌های مختلف که تا سحر ادامه دارد یا مراکز خریدی که تا نیمه‌شب باز هستند، موجبات نگرانی کسی را فراهم نمی‌کنند؟ اصلاً مگر در بسیاری از شهرهای کشور از سال‌های خیلی خیلی دور، کسب و کار در ماه رمضان پس از افطار و تا سحر رونق نداشت و ندارد؟

از همه این‌ها گذشته، مگر در جریان اجرای اکران اذان تا اذان، اتفاق بدی افتاده که عده‌ای بابت بیرون ماندن مردم تا پاسی از شب نگران می‌شوند؟ یادمان باشد، خانواده‌ها و روزه‌دارهایی که پس از افطار را زمان مناسب‌تری برای یک تفریح سالم می‌‌دانند، از این طرح خیلی خوب استقبال کردند.

البته این‌گونه اعتراض‌ها شاید یک مبنای دیگر هم داشته باشد که ما آن را تاکنون درک نکرده‌ایم: سینما «چیز» بدی است و ما غافلیم.

منبع : خبر آن لاین

دسته ها : مقالات - فرهنگی
چهارشنبه هجدهم 6 1388
X