یوسف غلامی
پوشش زنان رفته رفته به وضعی در آمد که زمینه فاصله گرفتن از ارزشهای مذهبی را بهتر فراهم میکرد. بعد از این انتخاب بود که مقنعه به رو سری، و شلوار به جوراب تبدیل شد. رو سریها و جورابها روز به روز نازکتر و بیخاصیتتر شدند.
امروزه در کشور ما پوشش زنان درجه بندی شده است. پس از نیمه برهنگی، بدحجابی را قرار میدهند و سپس از روپوش دارندگان (مانتو پوشان) یاد میکنند و آنگاه «چادر» را «حجاب برتر» مینامند.
جز اینکه باید افزود به موازات هرنوعِ پوشش، رعایت یا ترک پارهای معیارهاست که پوششی خاص را پذیرفته و بهتر یا ناپذیرفته و بدتر معرفی میکند.
در برتری چادر و عبای زنانه بردیگر پوششها تردید نیست اما این نکته را نباید از نظر دور داشت که چون بانویی چادر میپوشد باید جوانب دیگر لباس و رفتار خود را بیشتر مورد دقت قرار دهد. او چادر را برای «بهتر پوشیدهداری» آن بر تن میکند نه چیز دیگر. از این رو تحلیل ما از ناکامل بودن پوشش مانتو به معنی توجیه رفتار برخی بانوان چادری نیست که احیاناً منزلت چادر را حفظ نمیکنند و پوشش زیر چادر آنان یا دیگر رفتارشان با موازین اسلامی همخوانی ندارد.