ـــــــــــــــــ
1-مفاتیح نوین صفحه 786.
گفتن صد مرتبه: اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَمیرَالْمُؤمِنینَ.(1)
ـــــــــــــــــ
1-مفاتیح نوین، صفحه 762
و نیز خواندن دعاى: اَللّهُمَّ اجْعَلْ فیما تَقْضى وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ، وَ فیما تَفْرُقُ مِنْ الْأَمْرِ الْحَکیمِ فى لَیْلَةِ الْقَدْرِ،...الخ (2)
ـــــــــــــــــ
1-مفاتیح نوین، صفحه 762.
2-مفاتیح نوین، صفحه 762.
دعاى روز هجدهم: اللّهُمَّ نَبِهْنى فیِهِ لِبَرَکاتِ اَسْحارِهِ، وَ
نَوِّرْ فیهِ قَلْبى بِضِیآءِ اَنْوارِهِ، وَخُذْ بِکُلِّ اَعْضآئى اِلَى اتِّباعِ
اثارِهِ، بِنُورِکَ یا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعارِفینَ
ـــــــــــــــــ
1-مفاتیح نوین، صفحه 786
دعاى روز شانزدهم: اَللّهُمَّ وَفِّقْنى فیهِ لِمُوافَقَةِ الْأَبْرارِ، وَ
جَنِّبْنى فیهِ مُرافَقَةَ الْأَشْرارِ، وَآوِنى فیهِ بِرَحْمَتِکَ اِلى دارِ
الْقَرارِ، بِاِلهِیَّتِکَ یا اِلهَ الْعالَمینَ
به گزارش شیعه آنلاین، همزمان با سالروز میلاد پرنور امام حسن مجتبی ـ علیه السلام ـ از قدیمیترین تصویر بارگاه آن حضرت در مدینه منوره، رونمایی میشود.
در این مراسم رونمایی که پس از افطار در محل "غرفه مجمع جهانی اهلبیت (ع)" در نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم برگزار میشود، تصویری که بتازگی از کشور ترکیه به دست آمده و قدیمیترین سند مصور از قبور منهدمشده چهار امام معصوم اهلبیت (ع) محسوب میشود در معرض دید عموم قرار خواهد گرفت.
این عکس متعلق به زمانی است که حرمین شریفین تحت تولیت ترکهای عثمانی قرار داشت و قبور 4 امام اهلبیت(ع) دارای گنبد و حرم و بارگاه بود.
این مراسم امروز شنبه 14 شهریور 1388 ـ مصادف با نیمه رمضان، سالروز میلاد امام حسن مجتبی (ع) ـ پس از افطار در غرفه مجمع جهانی اهلبیت علیهم السلام (واقع در بخش حوزوی نمایشگاه قرآن کریم در مصلای بزرگ تهران) برگزار میگردد.
"بقیع الغرقد" یا "قبرستان بقیع" در نزدیکی مسجد و منزل پیامبر(ص) قرار دارد و گفته شده است اولین کسی که به توصیه پیامبر(ص) در بقیع دفن شد «جناب عثمان بن مظعون» بود که از اصحاب خالص پیامبر(ص) و ارادتمندان امیرالمؤمنین علی(ع) به شمار میرفت. سپس برخی از شهدای اُحُد در این محل دفن شدند و بر شرافت آن افزوده شد. پیروان مکتب اهلبیت(ع) به دلیل آنکه پیکر مطهر چهار امام معصومشان ـ امام حسن مجتبی، امام سجاد، امام محمدباقر و امام جعفر صادق (علیهم السلام) به همراه فاطمه بنت اسد مادر و امالبنین همسر امیرالمؤمنین(ع) و اسماعیل فرزند امام صادق(ع) ـ در این قبرستان مدفون است به آن توجه دارند. "بیت الاحزان" یعنی مکانی که حضرت فاطمه زهرا(س) در آن برای پدر بزرگوارش(ص) و نیز ستمهایی که بر وی و همسرش رفته بود میگریست نیز در همین مکان قرار دارد. وهابیان پس از تضعیف امپراتوری عثمانی و پیروزی بر «شرفای حاکم بر حجاز» و تسلط بر مدینه، در ۸ شوال سال ۱۳۴۳ قمری (ماه می 1925 میلادی) قبور و بارگاه چهار امام معصوم را ویران کردند. آنها حتی قصد خراب کردن حرم پیامبر(ص) را نیز داشتند که به دلایلی موفق به این کار نشدند. پس از استیلای آلسعود سختگیریهای زیادی برای زیارت این مقبره مقدس به وجود آمد که تا امروز ادامه دارد.
هماکنون کسانی که برای زیارت به این مکان مشرّف میشوند با افرادی مواجه میگردند که به زبانهای فارسی و عربی در مذمت زیارت قبور سخنرانی میکنند و حتی اصل وجود قبور ائمه در این مکان را نیز انکار مینمایند!! که سندی که امروز رونمایی و منتشر میشود یکی از قویترین ادله در رد این اظهارات به شمار میرود.
منبع:ابنا
 | عشقی که مرده زنده کند عشق مجتباست | Play | Download |
| روز ازل خاک ره ابوترابم کردی | Play | Download |
| رو لب عاشق حسن زمزمه سیزه | Play | Download |
| ای اهل زمین وا شده در آسمون | Play | Download |
| گدای کریم اهل بیتم | Play | Download |
| همانا شب میلاد کریم بن کریم است | Play | Download |
| أ أدخل یا مجتبی | Play | Download |
| مدیحه سرایی | Play | Download |
| خونه یار من کجا آقام امام حسن کجا | Play | Download |
| پسر فاطمه تموم آبرومه | Play | Download |
| اول تو را سرشته انسان درست کرد | Play | Download |
| سبزه تموم آسمون به چشم عاشق همه | Play | Download |
| کریم آل الله ای گل زهرا | Play | Download |
| نور ماه مدینه تابید، عرق شرم ماه جاری شد | Play | Download |
منبع تبیان
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از ایسنا، موتور جستوجوی ImHalal.com تنها نتایجی را عرضه میکند که بهعنوان حلال و مطمئن برای کاربران مسلمان مشخص شدهاند.
به گفته بنیانگذار ImHalal.com، ایده این موتور جستوجو پس از ابراز نارضایتی دوستانش از نمایش محتوای غیراخلاقی توسط موتورهای جستوجوی معروفی مانند یاهو و گوگل به ذهنش خطور کرده است.
بر اساس این گزارش رضا سردهها در ادامه افزوده است: Imhalal یک سایت سانسوری نیست و ما میخواهیم مردم بتوانند جستوجوی آنلاینشان را ادامه دهند.
برای این سایت از سیستم دو لایهای استفاده میشود. ابتدا این موتور جستوجو تمامی محتوا را بررسی میکنند و وب سایتهای حاوی مطالب غیراخلاقی فیلتر میشوند اما برخی از سایتهای حاوی محتوای نامناسب با شوونات اسلامی همچنان ممکن است نمایش داده شوند که در لایه دوم حذف خواهند شد.
سردهها امیدوار است وبسایتش به صفحه خانگی تمامی خانوادههای مسلمان تبدیل شود و با این که این سایت از اول ماه سپتامیر شروع به فعالیت میکند وی از هماکنون بهدنبال توسعه آن و افزودن ویجتهایی مانند زمان نماز و مشاهده آیاتی از قرآن است.
بر اساس گزارش تلگراف، در حالی که اینترنت از نظر محبوبیت در جهان اسلام رشد کرده بسیاری از مسلمانان به دلیل نگرانیهای مذهبی از موتورهای جستوجو استفاده نمیکنند.
منبع:شیعه آنلاین
ـــــــــــــــــ
1-مفاتیح نوین، صفحه 786.
دعاى روز پانزدهم: اَللّهُمَّ ارْزُقْنى فیهِ طاعَةَ الْخاشِعینَ،
وَ اشْرَحْ فیهِ صَدْرى بِاِنابَةِ الْمُخْبِتینَ، بِاَمانِکَ یا اَمانَ
الْخآئِفینَ
شخص عطّاری از اهل بصره میگوید: روزی در مغازة عطّاریم نشسته بودم که دو نفر برای خریدن سدر و کافور به دکّان من وارد شدند. وقتی به طرز صحبت کردن و چهرههایشان دقّت کردم، متوجّه شدم که اهل بصره و بلکه از مردم معمولی نیستند به همین جهت از شهر و دیارشان پرسیدم، ولی جوابی ندادند.
من اصرار میکردم، ولی جوابی نمیدادند.
به هر حال من التماس نمودم، تا آنکه آنها را به رسول مختار(ص) و آل اطهار آن حضرت قسم دادم.
مطلب که به این جا رسید، اظهار کردند: ما از ملازمان درگاه حضرت حجّت(ع) هستیم.
یکی از جمع ما که در خدمت مولایمان بود، وفات کرده است، لذا حضرت ما را مأمور فرمودهاند که سدر و کافورش را از تو بخریم.
همین که این مطلب را شنیدم، دامان ایشان را رها نکردم و تضرّع و اصرار زیادی نمودم که مرا هم با خود ببرید.
گفتند: این کار بسته به اجازة آن بزرگوار است و چون اجازه نفرمودهاند، جرئت این جسارت را نداریم.
گفتم: مرا به محضر حضرتش برسانید، بعد همان جا، طلب رخصت کنید اگر اجازه فرمودند، شرفیاب میشوم وگرنه از همان جا برمیگردم و در این صورت، همین که درخواست مرا اجابت کردهاید خدای تعالی به شما اجر و پاداش خواهد داد، ولی باز هم امتناع کردند.
بالاخره وقتی تضرّع و اصرار را از حد گذراندم، به حال من ترحّم نموده و منّت گذاشتند و قبول کردند.
من هم با عجله تمام سدر و کافور را تحویل دادم و دکّان را بستم و با ایشان به راه افتادم، تا آنکه به ساحل دریا رسیدیم.
آنها بدون این که لازم باشد به کشتی سوار شوند، بر روی آب راه افتادند، ولی من ایستادم.
متوجّه من شدند و گفتند: نترس، خدا را به حقّ حضرت حجّت(ع) قسم بده که تو را حفظ کند.
بسم اللّه بگو و روانه شو.
این جمله را که شنیدم، خدای متعال را به حقّ حضرت حجّت ـ ارواحنا فداه ـ قسم دادم و برروی آب مانند زمین خشک به دنبالشان به راه افتادم تا آنکه به وسط دریا رسیدیم.
ناگاه ابرها به هم پیوستند و باران شروع به باریدن کرد.
اتّفاقاً من در وقت خروج از بصره، صابونی پخته و آن را برای خشک شدن در آفتاب، بر پشت بام گذاشته بودم.
وقتی باران را دیدم، به یاد صابونها افتادم و خاطرم پریشان شد.
به محض این خطور ذهنی، پاهایم در آب فرو رفت، لذا مجبور به شنا کردن شدم تا خود را از غرق شدن، حفظ کنم، ولی با همة این احوال از همراهان دور میماندم.
آنها وقتی متوجّه من شدند و مرا به آن حالت دیدند، برگشتند و دست مرا گرفتند و از آب بیرون کشیدند و گفتند: از آن خطور ذهنی که به فکرت رسید، توبه کن و مجدّداً خدای تعالی را به حضرت حجّت(ع) قسم بده.
من هم توبه کردم و دوباره خدا را به حقّ حضرت حجّت(ع) قسم دادم و بر روی آب راهی شدم.
بالاخره به ساحل دریا رسیدیم و از آنجا هم به طرف مقصد، مسیر را ادامه دادیم.
مقداری که رفتیم در دامنة بیابان، چادری به چشم میخورد که نور آن، فضا را روشن نموده بود.
همراهان گفتند: تمام مقصود، در این خیمه است و با آنها تا نزدیک چادر رفتم و همان جا توقّف کردیم.
یک نفر از ایشان برای اجازه گرفتن وارد شد و درباره آوردن من با حضرت صحبت کرد، به طوری که سخن مولایم را شنیدم، ولی ایشان را چون داخل چادر بودند، نمیدیدم. حضرت فرمودند: «او را به جای خود برگردانید؛ زیرا او مردی است صابونی».
این جملة حضرت، اشاره به خطور ذهنی من در مورد صابون بود، یعنی هنوز دل را از وابستگیهای دنیوی خالی نکرده است تا محبّت محبوب واقعی را در آن جای دهد و شایستگی همنشینی با دوستان خدا را ندارد.
این سخن را که شنیدم و آن را بر طبق برهان عقلی و شرعی دیدم، دندان این طمع را کنده و چشم از این آرزو پوشیدم و دانستم تا زمانی که آینة دل، به تیرگیهای دنیوی آلوده است، چهرة محبوب در آن منعکس نمیشود و صورتی مطلوب، در آن دیده نخواهد شد چه رسد به این که در خدمت و ملازمت آن حضرت باشد.1
1. العبقری الحسان، ج 2، ص 134، س 42.
ــــــــــــــــ
1-مفاتیح نوین، صفحه 756.
ب) صد رکعت نماز،(هر دو رکعت به یک سلام) به این نحو که در هر رکعت بعد از حمد، ده مرتبه سوره توحید بخواند. از امیرالمؤمنین على(علیه السلام) از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) روایت شده است که هر کس این عمل را بجا آورد، خداوند ده فرشته را به سوى او مى فرستد تا دشمنان را از او دفع کنند و سى فرشته را به هنگام مرگ نزد او بفرستد تا بهشت را به وى بشارت دهند، سى فرشته دیگر مى فرستد تا او را از آتش دوزخ ایمن دارند.(2)
ج) چهار رکعت نماز به این نحو که در دو رکعت اول بعد از حمد، صد مرتبه سوره توحید را بخواند، و در دو رکعت دیگر، بعد از سوره حمد، پنجاه مرتبه سوره توحید را بخواند.(3)
د) از امام صادق(علیه السلام) سؤال کردند که پاداش کسى که در شب نیمه ماه رمضان کنار قبر امام حسین(علیه السلام) باشد چیست؟ فرمود: خوشا به حال کسى که در شب نیمه ماه رمضان در کنار قبر امام حسین(علیه السلام) بعد از نماز عشا ده رکعت نماز بجا آورد، در هر رکعت بعد از سوره حمد ده مرتبه توحید بخواند و از آتش دوزخ به خدا پناه ببرد; خداوند نیز به پاداش این عمل، نامش را «آزاد شده از آتش» ثبت فرماید و قبل از آن که بمیرد، فرشتگان به وى بشارت بهشت مى دهند و فرشتگان دیگرى، او را از آتش دوزخ ایمن مى دارند.(4)
ـــــــــــــــــ
1-مفاتیح نوین، صفحه 756.
2-مفاتیح نوین، صفحه 756.
3-مفاتیح نوین، صفحه 786.
4-مفاتیح نوین، صفحه 756.
ـــــــــــــــــ
1-مفاتیح نوین، صفحه 756.
ـــــــــــــــــ
1-المصباح، صفحه 268.
دعاى روز چهاردهم: اَللّهُمَّ لا تُؤاخِذْنى فیهِ بِالْعَثَراتِ،
وَأَقْلِنِى فیهِ مِنَ الْخَطایا وَ الْهَفَواتِ، وَ لا تَجْعَلْنى فیهِ
غَرَضَاً لِلْبَلایا وَالْأفاتِ، بِعِزَّتِکَ یا عِزَّ الْمُسْلِمینَ
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از واحد مرکزی خبر، حدود هفت میلیون مسلمان در فرانسه زندگی میکنند که حضور آنان باعث میشود، بعضی از بازارها در ماه مبارک رمضان حتی در پاریس به بازار فروش کالاهای ویژه این ماه اختصاص یابد.
بعضی مغازها در ماه مبارک رمضان در پاریس با تغییر شغل، شیرینیها و مواد غذایی ویژه این ماه را میفروشند.
یک فروشنده کتاب در پاریس گفت: در ماه مبارک رمضان، فروش ما بیست برابر میشود. مردم قرآن، کتابهای تفسیر و سنت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) را خریداری میکنند.
گفتنی است با پر شدن مساجد پاریس در ماه رمضان، فضایی روحانی بر بخشهای مسلماننشین این شهر حاکم میشود.منبع:شیعه نیوز
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از تابناک، در اقدامی ناپسند سایت خبری رویترز عربی تعدادی از سایت های مخالف مذهب شیعه را به سایت خود لینک کرده که این اقدام از یک پایگاه خبری با سابقه بیش از 100 سال کاملا ناپسند و تعجب آمیز به نظر می رسد.
نکته دیگر این اقدام ناپسند انتخاب سایت هایی است که خود با تعداد بیشتری از سایت های ضد شیعه لینک بوده و این سایت خبری در عمل تبدیل به ابزار تفرقه افکنانه دشمنان اسلام شده است.
منبع:شیعه نیوز
به گزارش خبرنگار مهر، نتایج این تحقیقات حاکی از آن است که در سال گذشته 3 هزار و 220 نوزاد از سوی خانوادههایشان «هستی» نامیده شدهاند.
در این باره رئیس سازمان ثبت احوال استان تهران با اشاره به اینکه نامهای ستایش، ریحانه و مبینا در میان 10 نام محبوب پایتخت نشینان رتبه چهارم تا ششم نامهای پرطرفدار در سال گذشته را به خود اختصاص دادهاند به خبرنگار مهر گفت: سارینا، زینب، نازنین زهرا و محدثه نیز رتبههای هفتم تا دهم را در میان نام دختران کسب کردهاند.
با این همه بررسیها نشان میدهد که امیرحسین و فاطمه همچنان محبوبترین نامها در بین مردم تهران طی یک سال گذشته بودهاند. گرچه نامهای ترکیبی و نامهای ایرانی نیز توانستهاند جایگاه غیر منتظره و چشمگیری در میان خانوادههای پایتخت نشین پیدا کنند.
در این باره رئیس سازمان ثبت احوال تهران گفت: سال 1387، 4 هزار و 519 نوزاد پسر امیر حسین و 6 هزار و 827 نوزاد دختر فاطمه نامیده شدهاند. این در حالی است که نامهای ابوالفضل و فاطمه در سال 1386 رتبه اول را در میان نامها کسب کرده بودند.
افزایش اسمهای ترکیبی در میان پسران
سید احمد قشمی درباره 10 نام برتر در میان اسامی پسران گفت: بعد از امیرحسین، امیرعلی با 4 هزار و 366 مورد و ابوالفضل با 4 هزار و 282 دومین و سومین رتبه را در میان اسامی پسران کسب کرده اند.
رئیس سازمان ثبت احوال استان تهران با بیان اینکه نام «علی» چهارمین رتبه را در میان اسامی پسران در سال گذشته کسب کرده است ادامه داد: امیرمحمد، مهدی، محمدمهدی، محمدرضا، علیرضا و محمد به ترتیب پنجمین تا دهمین رتبه را در میان اسامی پسران کسب کرده اند. به گفته این مقام مسئول در سازمان ثبت احوال در طول چند سال گذشته اسامی ترکیبی در میان پسران افزایش چشمگیری داشته است که این مورد در دهه قبل بی سابقه بوده است.
رئیس سازمان ثبت احوال استان تهران نام «زهرا» را دومین اسم پرطرفدار در میان نام زنان خواند و افزود: 4 هزار و 512 نوزاد دختر در سال گذشته به این نام مزین شدهاند.
بر اساس اظهارات قشمی 10 نام اولی که در سال 87 از سوی خانوادهها برای نوزادان پسر تهرانی انتخاب شدهاند به ترتیب فراوانی عبارتند از: امیرحسین، امیرعلی، ابوالفضل، علی، امیرمحمد، مهدی، محمدمهدی، محمدرضا، علیرضا و بالاخره محمد.
همچنین 10 نام اولی که از سوی خانوادهها برای نوزادان دختر تهرانی انتخاب شدهاند به ترتیب فراوانی عبارتند از: فاطمه، زهرا، هستی، ستایش، ریحانه، مبینا، سارینا، زینب، نازنین زهرا و بالاخره محدثه.