خداوند متعال میفرماید: «واعتصموا بحبل اللّه جمیعا ولاتفرّقوا»؛ «به ریسمان الهی چنگ بزنید و هرگز از یکدیگر جدا نشوید و تفرقه نداشته باشید.» «ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم»؛ «اختلاف و کشمکش نکنید که سست میشوید و دولتتان از بین میرود.» امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرماید: «و الزموا السّواد الاعظم فإنّ ید اللّه مع الجماعة و إیّاکم والفرقة! فإنّ الشّاذّ من النّاس للشّیطان کما أنّ الشّاذّ من الغنم للذّئب ...؛همگام با توده عظیم مردم (که پیرو سلطان عادل) هستند، باشید، زیرا دست (عنایت و کمک) خداوند با جماعت است و از جدائی و مخالفت بر حذر باشید. زیرا جدا شدن از جماعت (حق) طعمه شیطان شدن است چنانکه گوسفندی که از گله جدا شود، خوراک گرگ خواهد شد.» و این اتّحاد وقتی ثمربخش است که با همدلی همراه باشد.
امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرماید: «انّه لاغناء فی کثرة عددکم مع قلّة اجتماع قلوبکم ...؛در زیادی تعداد شما بینیازی نیست [و این زیادی تعداد ثمربخش نخواهد بود] در صورتی که اجتماع دلهای شما اندک باشد.» بدین جهت امام امّت قدسسره و رهبر معظم انقلاب همواره مردم را به وحدت کلمه دعوت کردهاند و آنها را از تفرقه و جدایی برحذر داشتند.
اما سنّت و روش فرعونها و طاغوتها در طول تاریخ این است که مردم را به دستههای مختلف تقسیم میکنند و بین آنها اختلاف میاندازند و آنها را به استضعاف میکشانند تا قدرت قیام و ایستادن در مقابل آنها را نداشته باشند و آنها بتوانند سلطه ظالمانه خود را بر مردم حفظ کنند.
خداوند متعال میفرماید: «انّ فرعون علا فی الأرض و جعل اهلها شیعا یستضعف طائفة منهم ...»؛«فرعون در زمین برتری جویی کرد و اهل آن را به گروههای مختلفی تقسیم نمود، گروهی را به ضعف و ناتوانی میکشاند ... .» فرعون برای استحکام بخشیدن به سلطهاش چند اقدام کرد، که مهمترین آن، این بود که مردم مصر را دو دسته کرد: به دسته اوّل؛ یعنی، قبطیان که بومیان و درباریان فرعون بودند، تمام وسایل رفاهی و کاخها و ثروتها را میداد.
ولی دسته دوم که «سبطیان» یعنی، مهاجران بنیاسرائیل بودند و آنها را به صورت بردگان و کنیزان خود درآورده بودند، فقر و محرومیّت سراسر وجودشان را فرا گرفته بود و سختترین کارها بر دوش اینها بود.
باید توجّه داشت که این سنّت وحشتناک، مخصوص فرعون در زمان حضرت موسی علیهالسلام نبود، بلکه همه طاغوتیان از این روش و تز «تفرقه بینداز و حکومت کن» سالیان درازی بر تودههای مردم حکومت کردهاند.
از امام زین العابدین علیهالسلام چنین نقل شده است که فرمود: «والّذی بعث محمّدا بالحقّ بشیرا و نذیرا، أنّ الأبرار منّا أهل البیت و شیعتهم بمنزلة موسی و شیعته، و أنّ عدوّنا و اشیاعهم بمنزلة فرعون و أشیاعه؛سوگند به آن کسی که حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله را به حق بشیر و نذیر مبعوث گردانید، ابرار و خوبان از ما اهل بیت و شیعیانشان به منزله موسی و شیعه او میباشند و دشمنان ما و پیروان آنها به منزله فرعون و پیروان او میباشند.» پس باید بیدار بود تا دوباره دشمنان سیلی خورده اسلام با استفاده از این روش بین مردم ایران اختلاف ایجاد نکنند و راه نفوذ و سلطه آنها باز نشود.