پیشرفت های سریع و عجیبی که در قرون اخیر از حیث صنعت نصیب انسان گردید تا حدودی او را مغرور ساخت و پنداشت که با مَرکب عقل، به تنهایی و بدون مساعدت دین، می‌تواند به تمام آرزوهایش برسد و این وصول نیز عین رسیدن به کامیابی و سعادت خواهد بود ولی بسیار زود متوجه شد که سعادت تنها رسیدن به آرزوها نمی باشد.
رکن مهمّ تر سعادت و نیکبختی آن است که انسان بیابد که چه چیزی را باید بخواهد و آرزو کند. آن گاه اگر به چنین خواسته و آرزویی رسید سعادتمند و کامیاب گردیده است. ولی اگر مصلحت خود را تشخیص نداد و بر نفس تسلط نداشت و اراده‌اش تحت اختیارش نبود چه بسا که چیزهایی را آرزو کند که زیان آور یا خطرناک باشد.
تفکر منطقی، تعقل آموزش دیده از مافوق و اراده اجرایی تقویت شده، عامل اصلی رسیدن به کامیابی و سعادت خواهد بود.
این امر باعث گردید تا بسیاری از دانشمندان و متخصصان علوم تجربی در رشته‌های مختلف، بی پروا گرایش خود را به دین و دین باوری طی کتب و مقالات و سخنرانی های مختلف در سال های اخیر به جامعة بشری اعلام دارند. هر چند این امر باعث شعف و خوشحالی است اما با کمال تأسف هنوز بسیاری از این حق طلبان نمی‌دانند کدام دین است که می‌تواند بشریت را به سر منزل رستگاری و نیک بختی هدایت نماید. این سرگردانی در بین این محققین از آن روست که بیشترین تحقیق خود را بر آثار موجود دینی یهودیان و مسیحیان و یا کتب هندی و اوستایی که در اختیارشان بوده قرار داده اند . همان کتاب ها و نوشته‌هایی که به بخشی از آن ها به طور خلاصه اشاره شد.
مجموعه‌ای از تواریخ، مواعظ، فلسفه‌ها، اساطیر، خرافات، احکام، تفسیرها، عادات سایر امم و همچنین شرایع و قوانین مخصوص زمانی و قومی که حتی به شرط عدم تحریف نیز زمانشان سپری شده و فاقد توانایی رهبری در سایر زمان ها و عموم بشر می‌باشند .
غریزة اکتشاف حقایق درانسان به خواب نرفته است بلکه فعّال و در جستجوست. قوای تعقلی انسان امروز با توانایی بیشتر از قبل به طور شدیدی در پی یافتن آگاهی‌های ماورای طبیعی است و امروز بیش از پیش خود را نیازمند دین می‌یابد. اما باید شرط قبول دین برای پژوهندگان آن عملی گردد یعنی رسولی را با تمام ابعاد زندگیش شناسایی نمایند و معجزه‌ای را از او ببینند که با تمام قوای علمی شان در مقابل آن به عجز در آیند واین عجز به قبول آن رسول و ایمان به آئین او بیانجامد و در همین مسیر نیز دین بتواند از عدم تحریف خود دفاع نماید. اگر چنین شود عقلای زمان همگی سر تعظیم در مقابل چنین دین و آورنده‌اش فرود خواهند آورد.
ادامه مطلب در محمد(ص) و اسلام (1)
نوشته : محسن سیداسماعیلی
 | بخوانیداسناد جاویدان (1) |