به گزارش فارس، وحید جلیلی سردبیر ماهنامه سوره، سیدعلیرضا بهشتی مدیرمسئول روزنامه کلمه و عضو ستاد میرحسین موسوی و محمدجواد حقشناس مدیرمسئول روزنامه اعتمادملی و نماینده کروبی به دعوت کانون اندیشه دانشجویان مسلمان دانشگاه صنعتی امیرکبیر با حضور در نشستی با عنوان «فرهنگ و اندیشه در دولت دهم» به مناظره پرداخته و به سوالات دانشجویان پاسخ دادند.
* انتقاد بهشتی از توقیف یکروزه مطبوعات
بهشتی در سخنان خود و در پاسخ به جلیلی گفت: اگر در عرصههای مختلف زندگی دخالت حکومتها و دولتها در برخی اعصار و مقاطع تاریخی بتواند موجب شگفتگی آن عرصه شود اما تجربه بشری نشان داده در زمینه فرهنگ و اندیشه این مساله را نقض کرده است.
حامی میرحسین موسوی با بیان اینکه حکومتهایی هوشیارند و بینش صحیح دارند که بتوانند فاصله بین فرهنگ رسمی و غیررسمی را کم و منطقه همپوشانهای را گسترده کنند، اضافه کرد: وقتی رسانه ملی و دستگاههای دولتی برای خود به راهی میروند و بخش قابل توجهی از جوانان و دانشجویان که بیشتر با فرهنگ درگیر هستند به راهی دیگر میروند، این موجب شکاف و بیاعتمادی نسبت به دولتها میشود.
بهشتی در پاسخ به قسمتهایی از مقاله جلیلی گفت: در میان همین سیل بازگشتگان از جبهه و جنگ، کسانی هستند که تفکرهای مختلف بودند، مسلمان بودند، انقلاب را قبول داشتند، امام را به عنوان معمار این انقلاب میپذیرفتند و در چارچوب حرکت میکردند اما با یکسانسازی فرهنگی و اندیشهای مخالف بودند.
وی ادامه داد: جامعهای که نتواند چندصدایی را در درون گفتمان خود تحمل کند و تنوع و تعدد را در درون جمهوری اسلامی ایران تحمل کند دست به سرکوب و بستن مطبوعات میزند و بعد شاهد توفیق یکروزه مطبوعات هستیم.
* حقشناس: جمهوری اسلامی مهمترین دستاورد انقلاب بود
حقشناس پس از صحبتهای بهشتی با اشاره به اینکه وقتی قرآن حتی در مقوله دین هم اکراه را نمیپذیرد، اظهار داشت: طبیعی است در حوزههای دیگر اندیشهورزی و گفتگو میان خردمندان، هیچ جبر و حرکت مستبدانهای را نمیپذیرد در نتیجه در انقلاب بزرگ و شکوهمند ما که بزرگترین دستاورد آن جمهوری اسلامی ایران بود محوریترین شعار مردم استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی بود.
وی ادامه داد: در قانون اساسی قانونهای جدی برای آزادی احزاب، نشریهها و گردهماییها در تمام شئون که به ملت مربوط میشود وجود دارد و نمیتوان آن را بعد از سه دهه فراموش کرد.
حامی کروبی در پاسخ به صحبتهای جلیلی گفت: ما نمیتوانیم با این مصادیق به سمتی برویم که برای راهاندازی یک نشریه و برپایی یک گردهمایی دانشجویی با مشکل مواجه شویم و این وضعیت امروز با دیدگاه امام و بزرگان انقلاب و کسانی که برای این انقلاب خون دادند یکسان نیست. چرا باید به حدی برسیم که کروبی بگوید دانشگاه پادگان نیست؟
جلیلی در پاسخ به اظهارات بهشتی و حقشناس، یکی از مقالات خود را که در نشریه سوره پس از انتخابات ریاست جمهوری دوره نهم و در سال 84 منتشر شده بود را بازخوانی کرد.
وی در این مقاله با اشاره به پیروزی احمدینژاد، پیامدهای سوم تیر را بررسی و به برخی ادعاها مبنی بر تحجرگرایی در دولت نهم انتقاد کرده بود.
* بهشتی: دانشگاه باید محل تلاقی دیدگاهها باشد
بهشتی همچنین با بیان اینکه نباید هر تفکری غیر از تفکر خود را تکفیر کرد، اظهار داشت: نباید امام و انقلاب را مصادره کنیم و دیگران را با اتهاماتی که به آنها نمیچسبد متهم کنیم.
وی ادامه داد: در این مسیر گام اول این است که دولت دستهای خود را از فرهنگ کوتاه کند و در مرحله بعد باید اجازه دهیم دانشجویان به عنوان قشر فرهیخته جامعه اداره دانشگاه را در کف با کفایت خود قرار دهند.
مدیر مسئول روزنامه کلمه سبز افزود: سومین مرحله این است که به جای وارونه نویسی جنگ و انقلاب، تاریخ را درست نقل کنیم و چند صدایی را محکوم نکنیم، باید اجازه دهیم شهروندان با خرد خویش اسناد انقلاب را خوانده و تنها به نوشتههای ما گوش فرا ندهند.
مدیر مسئول روزنامه کلمه سبز با تاکید بر اینکه موافق آزادی اندیشه، بیان و قلم در دانشگاهها است، ادامه داد: دانشگاه باید محل تلاقی دیدگاهها باشد و دانشجو و استاد در این محیط آزادی بیان داشته باشد و از بیان نظرات خود ترس و واهمهای نداشته باشد.
بهشتی با بیان اینکه در تعاملات جهانی مهم این است که هویت انقلابی و اسلامی خود را از دست ندهیم، اظهار داشت: اگر آزادی بیان در دانشگاه وجود نداشته باشد، کجا باید دنبال آن گشت؟
مدیر مسئول روزنامه کلمه سبز با بیان اینکه ایمان و کفر درجات مختلفی دارد، اظهار داشت: مدارا و تساهل سیره علوی و نبوی بوده و امام خمینی (ره) همواره دیدگاههای مختلف سیاسی و فرهنگی را پذیرا بودند و ایشان جدا سازی دختران و پسران را در دانشگاه قبول نداشتند و ما پیروان همان امام(ره) هستیم.
* حقشناس: در سالهای اخیر در بحث هستهای، رویان و مبارزه با سرطان پیشرفتهای چشمگیری داشتیم
در ادامه این برنامه حق شناس با بیان اینکه نگران جلیلی هستم که در این جلسه تنها مانده، اظهارات خود را آغاز کرد که جلیلی در پاسخ به حق شناس گفت: نگران من نباشید چون من اصولگرایی به معنای متعارف آن نیستم.
وی در ادامه با اشاره به دستاوردهای علمی جوانان در سالهای اخیر گفت: در این سالها در حوزههای مختلف مانند هستهای، رویان، مبارزه با سرطان و موارد متعدد دیگر پیشرفتهای چشم گیری داشتهایم که نشان از استعداد جوانان ایرانی است و اگر دولت در سایر حوزهها تمرکز لازم را ایجاد کند، میتوانیم شاهد موفقیتهای دیگر هم باشیم به شرطی که زمینه دسترسی آزاد اطلاعات در کشور وجود داشته باشد.
حق شناس ادامه داد: نمیشود دسترسی به اینترنت را در کشور محدود کرد ولی خواستار رسیدن به اوج بود.
مدیر مسئول روزنامه اعتماد ملی با بیان اینکه ایران از اقوام مختلف تشکیل شده است، اظهار داشت: همه این اقوام به ایرانی بودن خود افتخار میکنند اما باید حقوق همه آنها را رعایت کرد تا کشور مانند گذشته نه چندان دور خود به قطب برتر منطقه تبدیل شود که این نیازمند یک تعامل چند سویه با دنیای بینالمللی با توجه به اصل عزت است.
وی با بیان اینکه نیازمند پایبندی به قانون در عین نگاه توسعهگرا هستیم، خاطرنشان کرد: برای رسیدن به این اصل باید بر واقعیت و استعداد جوانان و اساتید بزرگوار کشور توجه شود تا کشور به نقطه مطلوب برسد.
* جلیلی: برخی القاء میکنند که طرفداران احمدینژاد همه دنبال محدود کردن هستند
در ادامه این جلسه جلیلی ضمن اشاره به اظهارات حق شناس و با اینکه متاسفانه برخی میخواهند در کشور همواره فضای دو قطبی حاکم باشد، گفت: من اصولگرا به معنای طیف سیاسی آن نیستم و نماینده فلان کاندیدا هم نیستم اما احمدی نژاد را در انتخابات پیشرو بر سایر کاندیداها ترجیح میدهم.
سردبیر نشریه راه در ادامه از اظهارات بهشتی نیز انتقاد کرد و گفت: نمیدانم ایشان چند بار به خاطر بیان نظراتش تحت فشار قرار گرفته و حتی شغلش را از دست داده است اما من وحید جلیلی هستم که در سالهای گذشته از نشریات زیادی از بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ره) تا نشریه سوره اخراج شدهام.
وی ادامه داد: برخی چنین القاء میکنند که طرفداران احمدینژاد همه دنبال بستن و محدود کردن هستند که این برای من زور دارد.
جلیلی با بیان اینکه آقایان 16 یا هشت سال با گفتمان خود در کشور حکومت کردهاند، اظهار داشت: من 4 سال در سوره فعالیت کردم و 30 شماره از این نشریه را منتشر کردم اما توسط کسانی که امروز در اردوگاه میرحسین هستند، اخراج شدم در حالی که بعد از انتخابات ریاست جمهوری گذشته در سوره از احمدینژاد انتقاد کردم و این رویه در مجله راه هم ادامه داشت.
سردبیر نشریه راه با تاکید بر اینکه ما طرفدار چند صدایی هستیم، یادآور شد: چند صدایی به این معنی نیست که با یک تحریریه 10 روزنامه منتشر کنیم و بعد از بستن آنها مدعی شوم که 10 روزنامه بسته شدهاند.
وی در ادامه به مقایسه نشریه «کمان» که در حوزه دفاع مقدس منتشر میشد و همشهری ماه به سردبیری محمد قوچانی پرداخت و گفت: همشهری ماه 460 هزار نسخه تیراژ داشت که این رانت در خاورمیانه بیسابقه بود، اما این مجله به صورت رایگان توزیع میشد و ما به خاطر همین میگوییم که مخالف ریاکاری هستم.
جلیلی با اشاره به برخی شعارها در خصوص دفاع از حقوق زنان و اقشار مختلف اظهار داشت: کسانی که این شعارها را مطرح میکنند باید پاسخ دهند که چرا چون به خلوت میروند آن کار دیگر میکنند.
* بهشتی: موسوی بیشتر از خاتمی مدارا میکند
در ادامه این برنامه بهشتی در پاسخ به سوال یکی از دانشجویان مبنی بر اینکه آیا موسوی در دولت آینده خود رویه خاتمی را ادامه خواهد داد، اظهار داشت: اگر منظور، مدارای خاتمی است که باید از آن هم فراتر رفت.
سردبیر روزنامه کلمه سبز در ادامه به اظهارات جلیلی اشاره کرد و گفت: مبادا با نام آزادیخواهی سر کار بیاییم و جلوی آزادی دیگران را بگیریم، مبادا مظلومان دیروز، ظالمان امروز شوند.
وی در ادامه در خصوص مباحث مطرح شده پیرامون چند صدایی در مطبوعات کشور گفت: روزنامهای که با هزینه بیتالمال اداره میشود نباید تنگنظری را تا حدی گسترش دهد که شهید آوینی هم احساس انزوا کند.
بهشتی با بیان اینکه ارزشها مهم هستند و نه افراد، اظهار داشت: من در مورد خودم صحبت نمیکنم چون کارنامه من روشن است و به عقیده دوستان هم احترام میگذارم.
وی افزود: سوال من این است که چرا مقاله من از ترس اینکه مبادا به دیگران توهین کنم، باید کوچک و کوچکتر شده و در نهایت نابود شود در عرصه فرهنگی باید تولیدات فکری و فرهنگی مختلف در اختیار افراد قرار گیرد تا با نظر خود گزینه مورد نظر را انتخاب کنم اما باید حرفهایمان را باور داشته باشیم.
* حقشناس: باید در حوزههای مختلف فرهنگی مردم به رشد و بالندگی حداکثری برسند
در ادامه این برنامه حقشناس در پاسخ به سوال یکی از دانشجویان در خصوص برنامههای فرهنگی کروبی در حوزه فرهنگ و اندیشه اظهار داشت: کروبی به موارد زیادی از برنامههای خود اشاره کرده است اما من در خصوص دانشگاه خاطرهای از از ایشان نقل میکنم.
وی ادامه داد: آقای کروبی در جایی یادآور شده که بعد از آزادی از زندان در دوران شاه، به راحتی در کلاسهای درس دانشگاه حاضر شده ولی امروز برای دانشجویان نقش ستاره ترسیم میکنند و آنها را از ادامه تحصیل محروم میکنند.
مدیرمسئول روزنامه اعتماد ملی با بیان اینکه ایجاد محدودیت که در برخی موارد مشاهده میکنیم با خواستههای اصلی انقلاب همخوانی ندارد، ادامه داد: فضا را نباید به سیاهی و تیرگی مطلق تبدیل کنیم تا امروز مجبور شویم به شاگرد و یا فرزند خود پاسخ دهیم که چرا انقلاب کردهایم.
در ادامه این برنامه جلیلی در خصوص اظهارات بهشتی پیرامون روایتهای متعدد در خصوص انقلاب گفت: انقلاب را باید درست روایت کنیم و من در مجله سوره 7 مصاحبه چاپ کردم و گفتم که چه کسانی آوینی را برنمیتابند، اما منظور آقای بهشتی روزنامه جمهوری اسلامی بود.
سردبیر نشریه راه به آزادی عمل در دانشگاهها اشاره کرد و گفت: چرا در این مورد به دانشگاه آزاد نمیپردازید و تنها در مورد دانشگاههای دولتی از دولت نهم انتقاد میکنید.
در ادامه این برنامه یکی از دانشجویان از جلیلی در خصوص سیاستهای فرهنگی وزارت ارشاد در دوران مهاجرانی و مسجد جامعی سوال پرسید که جلیلی با بیان اینکه من نظراتم را در خصوص دولتهای قبلی بیان کردهام ادامه داد: در آن دوران من سردبیر مجله سوره بودم و من هم میگفتم که باید آزادی بیان وجود داشته باشد اما این آزادی باید برای همه یکسان باشد، حرف زدن امکان میخواهد و تنها به مجوز نیاز ندارد.
وی در ادامه با انتقاد از تقسیمبندی مردم به شهروند درجه یک و درجه دو به پیگیریهای مجله سوره در خصوص مرگ هاجر نویدی در دوران دولت اصلاحات اشاره کرد که به دلیل هیاهوی دانشجویان و به هم ریختن فضا نتوانست صحبتهایش را ادامه دهد.
در ادامه این برنامه بهشتی خطاب به دانشجویان گفت: فرصت مظلومنمایی را به کسی ندهید و اجازه دهید که همه حرفهایشان را مطرح کنند و ما هم پاسخ آنها را میدهیم.
مدیرمسئول روزنامه کلمه سبز با بیان اینکه احساس کردم شاید سکوت بنده رضایت تلقی شود ادامه داد: برخی سوال میکنند که دلیل سکوت 20 ساله موسوی در مقابل انحرافات چه بوده است که ایشان به این مورد پاسخ کافی داده است، اما سوال من این است که احمدینژاد که در همان دوران استاندار اردبیل بود چرا با انحرافات همراهی کرد.
وی در ادامه به اظهارات جلیلی در خصوص دانشگاه آزاد اشاره کرد و گفت: ما هم از دانشگاه آزاد سراپا دفاع نمیکنیم، اما همان اساتیدی که در دولت نهم بازنشسته شده بودند در دانشگاه آزاد مشغول به کار شدند که این نکته مثبتی است.
بهشتی در انتهای این بخش از صحبتهای خود درخصوص فشار برخی مطبوعات به شهید آوینی گفت: بشنوید از همراهان آوینی که چقدر تحت فشار کیهاننشینان بودند.
جلیلی در ادامه این برنامه و در پاسخ به اظهارات بهشتی گفت: ما هم میگوییم این فضای دوقطبی باید کنار رود و جریان سوم وارد شود.
سردبیر نشریه راه درخصوص دانشگاه آزاد نیز گفت: در مورد دانشگاه آزاد سیاه و سفید برخورد نکنیم، اگر آن کار خوب انجام شده است باید مفسده مدیریتی دانشگاه آزاد در سالهای گذشته را هم در نظر بگیریم.
در ادامه این برنامه حقشناس با بیان اینکه دانشگاه امیرکبیر تاثیرگذارترین دانشگاه کشور است، اظهار داشت: انتظار این است که دوستان آرامش خود را حفظ کرده و احترام طرفین را رعایت کنند تا چنین برداشت نشود که تحمل شنیدن سخن مخالف را نداریم.
مدیر مسئول روزنامه اعتماد ملی درخصوص اظهارات جلیلی پیرامون همشهری ماه گفت: سوال این است که اگر چاپ همشهری در دوره کرباسچی به آن صورت محکوم است چرا این روند در دوره احمدینژاد ادامه پیدا کرد، چطور است که استفاده از امکانات دولتی در زمان احمدینژاد ایراد نداشته و چاپ همشهری برخلاف دولت دوران کرباسچی مجددا با توزیع سراسری در کشور آغاز شد؟
وی ادامه داد: در حالی که 20 هزار تقاضا برای مجوز مطبوعات در کشور وجود دارد به مهرداد بذرپاش خارج از نوبت مجوز میدهند تا از امکانات دولتی و شبه دولتی استفاده کند، در مورد آگهیهای دولتی نیز به این روزنامه 150 برابر روزنامه اعتماد ملی آگهی اختصاص مییابد و این روند در مورد کیهان، جامجم، ایران و همشهری نیز صادق است که آنها میتوانند با قیمت کم منتشر شوند ولی ما مجبوریم روزنامه را با قیمت 400 تومان ارائه کنیم که این نوعی تبعیض محسوب میشود.
در ادامه جلیلی در پاسخ به اظهارات حقشناس تاکید کرد: اگر بذرپاش خارج از نوبت مجوز گرفته خیلی بیخود کرده است و باید خودش پاسخگو باشد.
سردبیر نشریه راه در خصوص اختصاص آگهیهای دولتی نیز اظهار داشت: من خودم مجله دارم و شما میتوانید آگهیهای مجله ما را با مجله شهروندامروز مقایسه کنید و ببینید که چه میزان آگهی از میراث فرهنگی، وزارت علوم، وزارت فرهنگ و ... به مجله شهروندامروز اختصاص مییافت.
در ادامه این برنامه بهشتی در پاسخ به سوال یکی از دانشجویان درخصوص اینکه برنامههای کروبی و موسوی درخصوص دانشگاهها قیممابانه خواهد بود یا به آزادی توجه میکنند؟ اظهار داشت: اگر قرار بود سیاست قیممابانه حاکم شود که نیازی به تغییر نبود.
حقشناس نیز در پاسخ به همین سوال گفت: نگاه به دانشگاه از بالا به پایین نخواهد بود و به دانشجو مصلحت او را دیکته نمیکنند، دولت کروبی خود را دانای کل نمیداند که این اصلا در شان دانشگاه و جمهوری اسلامی نیست.
در ادامه جلیلی در پاسخ به سوالی پیرامون گشت ارشاد، دستگیری دانشجویان، تکصدایی رسانه ملی و همچنین دلایل ترجیح احمدینژاد به سایر کاندیداها اظهار داشت: پیرامون مساله حجاب و گشت ارشاد که احمدینژاد دخالتی نداشته، چون اصلا این کار به دولت ارتباطی ندارد ولی با این حال وزارت کشور کمیتهای تشکیل داده تا عملکرد نیروی انتظامی را تعدیل کند.
سردبیر نشریه راه درخصوص دستگیری دانشجویان نیز اظهار داشت: زندانی کردن افراد هم به دولت ارتباطی ندارد و در این خصوص قوه قضائیه تصمیمگیری میکند که ما هم به قوه قضائیه انتقاداتی داریم.
وی ادامه داد: برخی کاندیداها ادعا میکنند که گشت ارشاد را جمع میکنند اما از سوی دیگر فریاد قانونگرایی سردادهاند غافل از اینکه رئیس جمهور نمیتواند در عملکرد قوای لشگری دخالتی داشته باشد.
جلیلی در ادامه با رد تکصدایی در رسانه ملی یادآور شد: برنامه جریان که از صدا و سیما پخش میشود مجری آن مخالف شدید احمدینژاد است و رسما اعلام کرده که عضو ستاد میرحسین و مسئول ستاد اصولگرایان حامی ایشان است.
سردبیر نشریه راه درخصوص دلایل ترجیح احمدینژاد به سایر کاندیداها گفت: بروز و ظهور احمدینژاد فضا را به هم زده و ما میخواهیم فضای جدیدی ایجاد شود که در سالهای گذشته به اندازه کافی از این دو قطبی ضرر کردهایم.
بهشتی در ادامه این برنامه با اشاره به اظهارات جلیلی در خصوص گشت ارشاد گفت: فرماندهی نیروی انتظامی همواره در دست فرماندهی کل قوا بوده که در مواردی که ایشان مناسب بدانند آن را تفویض میکنند و اکنون نیز فرماندهی آن در اختیار وزارت کشور قرار گرفته است که اگر به لحاظ قانونی این تفویض پس گرفته نشود رئیس دولت آینده میتواند سیاستهای نیروی انتظامی را تغییر دهد و این اصلا غیرقانونی نیست.
مدیرمسئول روزنامه کلمه سبز با انتقاد از اظهارات جلیلی پیرامون ایجاد قطب سوم در کشور گفت: سوال اصلی این است که آیا کشور همیشه دو قطبی بوده و یا اینکه اصلا قطب سوم بوجود آمده است؟
وی با بیان اینکه فکر نمیکنم ایجاد تصویر دو قطبی از کشور واقعبینانه باشد، ادامه داد: اگر این ادعا درست باشد چرا اینقدر به موسوی فشار میآوریم که اصولگرا یا اصلاحطلب بودن خود را مشخص کند.
جلیلی در پاسخ به اظهارات بهشتی گفت: انتظار ما از میرحسین این است که مرز خود را مشخص کند، خوشبختانه ایشان هر چقدر بیشتر صحبت میکند به جریانات قبلی نزدیکتر میشود، درصورتیکه تا پیش از این گمان میکردیم که اگر ایشان در انتخابات قبلی کاندید میشدند شاید به ایشان رای میدادیم .
سردبیر نشریه راه در ادامه تاکید کرد: موسوی باید مرز خود را با احمدینژاد، هاشمی، خاتمی و مهاجرانی مشخص کند.
بهشتی در پاسخ به اظهارات جلیلی گفت: حداقل مرزبندی موسوی این است که ایشان صداقت خواهند داشت.
جلیلی در پاسخ به ادعای بهشتی با اشاره به اینکه موسوی 11 سال رئیس فرهنگستان هنر کشور بود، گفت: ایشان که همواره مدعی خط امام و اسلام ناب بوده باید کارنامه خود را در این مورد ارائه کند، آیا امام فقط مخالف انحلال سازمان مدیریت بودهاند؟ چرا ما در سایت فرهنگستان هنر نشانی از امام نمیبینیم.
وی در ادامه با انتقاد از طرح مباحثی مانند تحجرگرایی در رقابتهای انتخاباتی اظهار داشت: تحجر شاخصههای معلومی دارد که مهمترین شاخصه آن در اندیشه امام خمینی(ره) گوشهنشینی و انزوا است که شما میتوانید مصداق آن را ببینید.
بهشتی در پاسخ به این اظهارات جلیلی گفت: شاخص صداقت این است که در انتخابات به مردم نگوییم نفت را سر سفره آنها میآوریم.
وی افزود: آقای موسوی در ابتدا هدف را استقرار یک جامعه ارزشی بر پایه اسلام ناب و مبتنی بر گفتمان امام دانست.
بهشتی در پاسخ به سؤالی که آیا در صحبتهای موسوی فرقی بین امانیسم و آزادی از غیر خدا است؟ گفت: ما با تسامح میتوانیم یک دین همراه با اومانیسم داشته باشیم و همانقدر که امام(ره) بر اسلامیت نظام تکیه داشتند بر جمهوریت آن هم تأکید داشتند.
حامی میرحسین موسوی ادامه داد: در زمان اوایل انقلاب عدهای از روی دلسوزی و نه از روی توطئه در نیروهای انتظامات شهر سختگیریهای افراطی انجام میدادند و عمل ضدآزادیخواهی اپوزیسیون حاکم میکردند که امام(ره) با یک فرمان 8 مادهای بر حفظ آزادیهای فردی اشاره کردند و هشدار دادند که مبدا آزادیهای فردی را نادیده بگیرید.
بهشتی با بیان اینکه امام متعادل و مردمشناس بود و با زور و تحکم بر مردم حکومت نمیکرد بلکه بر قلبها حکومت میکرد، تصریح کرد: در آن زمان اسلام ناب در مقابل اسلام متحجر آمریکایی بود و الان هرکسی را که مخالف میدانند از دایره اسلام خارج میکنند.
وی با بیان اینکه موسوی فقط به عدالت اشاره نکرده است، اظهار داشت: موسوی به چهار مؤلفه استقلال، آزادی، عدالت و پیشرفت معتقد است و اگر یک دولتی بر سر کار بیاید که آزادیها را محدود کند و عدالت را گسترش دهد این تصور بوجود میآید که ما فقط یکی را میتوانیم داشته باشیم ولی چنین نیست.
در ادامه این مناظره حقشناس با بیان اینکه ما در رابطه با بحث ایران و اسلام هیچگاه تقابلی احساس نمیکنیم، گفت: وقتی حکومت ایران شکل گرفت جمهوری اسلامی بود و مردم در چارچوب این جمهوری اسلامی رأی میدهند در ضمن ما قصد حکومت بر جهان را نداریم.
وی افزود: باید در چارچوب نیازهای خودمان مملکت را اداره کنیم تا زمانی که مشکلات داریم عقل حکم میکند اول مشکلات را حل کنیم بعد به سراغ جهان اسلام برویم.
مدیر مسئول روزنامه اعتمادملی با بیان اینکه وقتی که در سیاست خارجی کشورمان تحریم میشود دیگر توانی برای این تحریمها در کشور باقی نمیماند، گفت: رفتاری که باید حاکم شود توجه به منافع ملی است که در رابطه با آمریکا نیز میتوان منافع را حفظ کرد و رابطه ما در چارچوب این منافع تعریف شود و ما باید در یک موضع برابر و براساس منافع ملی باشیم و بحث خودی و غیر خودی هم نداریم.
حقشناس افزود: وقتی احمدینژاد برای اوباما قبل از اینکه او به ریاست جمهوری برسد نامه مینویسد و پاسخی دریافت نمیکند این چه معنا دارد؟
بهشتی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اینکه هیچکس با شهید و شهادت مشکلی ندارد، افزود: همه شهدا برای ما عزیزند اما آنچه حساسیت برانگیز است خود مسئله شهید و دفن آنها در دانشگاهها نیست بلکه سواستفادهای است که از شهدا میشود.
جلیلی نیز در این پاسخ صحبتهای حقشناس و بهشتی در خصوص رابطه با آمریکا گفت: اگر بخواهیم با آمریکا رابطه داشته باشیم نباید اصل مقدس تنشزدایی را خدشهدار کنیم وقتی میگویم سیاست تنشزدایی در جهان داریم یعنی اینکه شما تنش ایجاد کنید ما آن را رفع میکنیم.
سردبیر نشریه راه در پایان افزود: اینها میگویند دولت را عقلانی کنیم اما میخواهند عقل را دولتی کنند.