تعداد بازدید : 4580847
تعداد نوشته ها : 10297
تعداد نظرات : 320
در پنجم جمادي الاول سال پنجم هجرت، مدينه شاهد ولادت كسي بود كه تاريخ بشريت مديون وجود اوست. نامش را زينب نهادند، چرا كه به راستي زينت پدرش، اميرالمؤمنان علي عليه‌السلام است، سومين فرزند فاطمه‌زهرا عليها السلام مزين به القاب عقيله؛ عقيله بني‌هاشم، عقيلة‌الطالبين، عقيلة‌النساء و زينب كبري، صديقه صغري، عالمه غير معلمه، عارفه، عامله، شريكة‌الحسين، شجاعة، محبوبه مصطف
حضرت زينب (س) روز پنجم جمادى الاولى سال پنجم يا ششم هجرى قمري ديده به جهان گشود. پدرش حضرت امير المؤمنين علي (ع) و مادرش حضرت فاطمه زهرا (س) مىباشد. (الارشاد ج 1 ص 354) پس از تولّد، حضرت فاطمه (س)، دخترش را نزد حضرت على (ع) بردند و از ايشان خواستند كه نامى براى وى انتخاب نمايد، امير مؤمنان (ع) فرمود: «از پيامبر (ص) پيشى نمىگيرم» و در آن هنگام، پيامبر اسلام (ص) در مسافرت بودند
مفهوم سلامت، و واژه‌ها‌ي هم‌تراز آن، همچون واژة سلامتي، از مفاهيمي‌اند كه همواره انسان بدان توجه كرده و براي دستيابي به آن كوشيده است. "سلامتي كيفيتي از زندگي است كه تعريف آن مشكل، و اندازه‌گيري واقعي آن تقريباً غيرممكن است "؛ اما به هر حال، مطالعه دربارة "سلامت "، ابعاد آن وعوامل پيش‌بيني‌كننده و ارتقا‌دهندة آن، به دليل اهميت فراوان، همواره مورد توجه
«بصيرت» به معناي روشنايي، به لحاظ ريشه‌اي ارتباط تنگاتنگي با بصر به معناي چشم وجود دارد، به اين معنا كه زماني انسان داراي بصر است كه چشمش سلامت باشد و توانايي ديدن روشنايي را داشته باشد، رنگ‌ها و بازتاب‌هاي نور را از طريق چشم دريابد و احساس كند، بنابراين كسي كه داراي چشم اما كور و نابينا باشد، داراي بصر نيست بلكه وي تنها داراي «عين» است؛ مفهوم بصير با م
تاكنون درباره‌ي شريعتي آن‌چه گفته‌اند و نوشته‌اند، يا تجليل و توبيخ شخصيت او بوده است و يا اين‌كه اگر به تحليل و ارزيابي انديشه‌اش پرداخته شده، به صورت جامع نگرانه همه‌ي منظومه‌ي فكري او مورد مطالعه و بررسي قرار نگرفته است. وقتي به گفته‌ي شريعتي، وجودش تنها يك حرف است و زيستنش تنها گفتن همان يك حرف اما بر سه گونه، سخن گفتن، معلمي كردن و نوشتن؛ و هم&zwnj
عبد الله بن زبير عبد الله بن زبير شخصيتي است كه براي بسياري از ما ناشناخته بود و در سريال تلويزيوني مختار نامه تا حدودي معرفي شد . و سؤالات زيادي را در اذهان برانگيخت تا جايي كه بعضي از علماي اهل سنت ديدن اين سريال را حرام اعلام كردند . و معرفي شخصيت منفي نواده خليفه براي ايشان بس سنگين آمده است . در مورد شخصيت وي و شرح احوالش روايات زيادي در منابع شيعه و سني با سند صحيح آمده است كه به بررسي چند ر
«صله رحم» عبارت است از شريك ساختن خويشاوندان در خيرات دنيا و آخرت كه انسان به آنها دست مىيابد و قطع رحم عبارت است از آزردن و رنجاندن خويشان، بستگان و نزديكان، و يارى نكردن و غمخوارى ننمودن با آنان در مال و آسايش و خيرات دنيوى در حالى كه به آن محتاج باشند. به عبارت ديگر انسان بايد پيوند عاطفى خود را با خويشان نسبى (ارحام) استمرار بخشد و هيچگاه ارتباط و علاقه خود را با آنها قطع نكند
«صله رحم» علاوه بر اين كه داراي اثرات و نتايج اجتماعي، رواني و اخلاقي مثبت است، از ثمرات معنوي و پاداش اخروي نيز برخوردار است. قطع رحم از نظر آموزه‌هاي ديني ناپسند بوده و بر پرهيز از آن تأكيد شده است. از همين رو مجموعه‌اي از روايات در باره «صله رحم» و اهميت اين سنت پسنديده كه توسط پايگاه اينترنتي مركز خبر حوزه گردآوري شده است، در پي مي‌آيد. * توصيه پيامبر به
پنجره را كه مي‌گشايي بوي بهار و تازگي از هر گوشه‌اي از ايران به مشام مي‌رسد؛ از گنبد سلطانيه، باغ ارم شيراز، آبشار مارگون، قلعه آوارسين، آبشارهاي اطراف رامسر، قلعه رودخان، فومن، قلعه فلك الافلاك خرم آباد، گرفته تا نقش رستم مرودشت، غار كتله‌خور استان زنجان، آرامگاه شيخ زاهد گيلاني لاهيجان، باغ فردوس، قلعه توت ايلام و .... در سرزمين من خورشيدي نور مي‌دهد كه صاحبانش با عشق و
تعاليم اسلام مجموعه‌اي از ارزش‌هاست كه رعايت آن سير تكاملي جهان و سعادت انسان را تضمين مي‌كند. اين نظام در برگيرنده محيط زيست و نحوه استفاده از منابع آن و نحوه ارتباط انسان با طبيعت و از همه مهمتر چگونگي ارتباط با خداوند است. در سايه‌سار اسلام نحوه ارتباط فرد با محيط زيست تحت ضوابط خاصي است كه اين ضوابط از نحوه آفرينش انسان و مسئوليتي كه بر روي زمين به او محول شده است، ناشي مي&
با شروع دوباره فصل بهار و آغاز سفرهاي بين شهري، روي آوردن شهروندان به فضاي دل‌انگيز طبيعت بيش از گذشته خواهد بود و ايرانيان به همراه خانواده خود سعي مي‌كنند، خاطرات خوبي را در كنار نعمت هاي خدادادي براي خود رقم زند. از آنجايي كه انسان بدون داشتن محيط زيستي سالم قادر نخواهد بود، زندگي طبيعي خود را ادامه دهد و داشتن محيطي سالم يك حق بشري است و به عنوان اشرف مخلوقات بر روي زمين حق استفاده ا
مقام معظم رهبري به كمك بصيرت كم‌نظير خويش و به اقتضاي شرايط زمان، يكي از مفاهيم و آموزه‌هاي اصيل و محوري ديني را از گنجينه بي‌پايان معارف اسلامي بيرون كشيده و غبار زدايي نمودند؛ «بصيرت» آموزه‌اي راهبردي، اصيل و اسلامي است كه ايشان حياتي دوباره به آن بخشيدند و جهت مقابله با هجمه‌هاي فرهنگي و جنگ نرم دشمن، از طريق تكرار و تذكر و تبيين، اين مفهوم را به گفتماني رهگ
* مروري بر مباحث گذشته بحثِ ما راجع به تربيت به معناي روشِ رفتاري و كرداري دادن است. انسان به طورِ معمول در چهار محيط خانوادگي، آموزشي، رفاقتي و شغلي روش مي گيرد؛ البته فضاي پنجمي هم بر آنها حاكم است كه بعداً ميگوييم. بحثِ ما به محيطِ چهارم، يعني محيط شغلي رسيد و عرض كرديم كه مباحث مربوط به محيط شغلي، در سه رابطه مطرح است. نخست؛ نفس شغل، دوم؛ فضايي كه انسان در آن محيط كار مي‌كند و سو
عوامل ناخود آگاه تكوين شخصيت در مفاهيم ديني ------------------------------------------------------ در تعاليم ديني به علل و عوامل بسياري از ناهنجاري هاي رفتاري، همچون كبر، غيبت اشاره گرديده و منشأ بسياري از آنها را عوامل ناهشياري مي شمارد كه در تكوين شخصيت اوليه ي فرد دخيل بوده اند. اين آموزه ها علت بسياري از خصايص ناپسند را ذلت و حقارت هاي نفساني فرد معرفي كرده است، همان گونه كه علل خصال نيكو را غ
پيشواي يازدهم شيعيان، امام حسن‌بن العسكري (ع) در ماه ربيع‌الاخر سال 232 قمري در مدينه زاده شد و در روز هشتم ربيع‌الاول سال 260 قمري، در سامرا به شهادت رسيد و در همان خانه‌اي كه پدر بزرگوارش در خاك آرميده بود، به خاك سپرده شد. امامت امام حسن عسكري (ع) پس از شهادت امام هادي (ع) آغاز شد و حدود شش سال ادامه يافت. پس از شهادت امام هادي (ع) گروهي از شيعيان آن حضرت به امام
با تغييري كه در شيوه ي نگرش روانشناسان به شخصيت انسان و مباني نخستين تكوين آن در سال هاي اخير به وجود آمده است، با طرح روانشناسي كمال، كه تلاش خود را بر پيش گيري از بروز بيماري هاي رواني و به فعليت رساندن توانايي هاي بالقوه ي فرد و سلامت شالوده ي اوليه ي او متمركز كرده است، پرداختن به عوامل و اصول موثر در پي ريزي صحيح شخصيت و راه كارهاي به ظهور رسيدن استعدادهاي نهفته، با بهره مندي از شيوه هاي منطب