تعداد بازدید : 4579840
تعداد نوشته ها : 10297
تعداد نظرات : 320
بيت‌الغزل اين نوشتار با بخشي از پيام نوروزي رهبر معظم انقلاب آغاز مي‌گردد كه: از جمله اساسي ترين كارهاي دشمنان ملت ما و كشور ما در مقابله با كشور ما، مسائل اقتصادي است. البته در عرصه فرهنگي هم فعالند، در عرصه سياسي هم فعالند، در عرصه انحصارات علمي هم فعالند، اما در عرصه اقتصادي فعاليت بسيار زيادي دارند. همين تحريم هائي كه دشمنان ملت ايران زمينه‌سازي كردند يا آن را بر عليه ملت ايران
يكي از ويژگي هاي انساني، علاقه طبيعي به زادگاه، خانواده، عشيره و نژاد است. از اين رو در آموزه هاي قرآني يكي از حقوق طبيعي افراد، بقا و سكونت در زادگاه و عدم جواز اخراج از وطن و زادگاه دانسته شده است؛ چنان كه يكي از آموزه هاي تربيتي قرآن نيز ايجاد بهترين شيوه ارتباطي با خانواده به مفهوم كوچك و بزرگ آن است. اين گونه است كه صله رحم به عنوان يكي از آموزه هاي دستوري اسلام، اين ارتباط را در چنان جايگاهي
"جورج واكر بوش "، رييس جمهور پيشين آمريكا از جمله شخصيت هايي است كه در زمان وي و بعضاً بهواسطه خودش اتفاقات بسيار مهمي در عرصه جهان بهوقوع پيوست. شايد حوادث 11 سپتامبر مهمترين اين اتفاقات باشد كه خود بعدا منشأ تحولات بسيار مهمي در عرصه بين المللي از جمله دو جنگ در منطقه خاورميانه شد. اين تحولات و شخصيت خود بوش كه عده بسيار زيادي او را مستحق رياست جمهوري آمريكا نميدانستند و بهعل
استخوان بافت زنده اي است كه از دو لايه داخلي و خارجي تشكيل شده است. لايه داخلي ضخيم بوده و از شبكه هاي محكمي تشكيل شده كه توده استخواني ايجاد مي كند. در بدن انسان استخوان ها به طور مرتب ساخته شده و از بين مي روند. البته سرعت اين روند در تمام عمر فرد يكسان نيست، به طوري كه توده استخواني در سنين 20 تا 30 سالگي به حداكثر ميزان خود مي رسد و سپس به تدريج كاهش مي يابد. حداكثر توده استخواني در افراد مختل
مفاهيم و واژه ها 1 مفهوم فتوا و حكم و مقايسه بين آنها فتوا، عبارت است از اِخبار حكم كلي الهي در موضوعات كلي با استناد به ادله مقرر در فقه (كتاب، سنت، اجماع و عقل) اعم از آن كه به صورت خبر القا شود يا به صورت امر، ولي حكم عبارت است از انشا و صدور الزام از طرف حاكم شرع به تنفيذ احكام شرعي، اعم از تكليفي و وضعي، يا تنفيذ موضوع آن دو در مورد خاص. تفاوتهاي اصلي حكم و فتوي از دو ناحيه است: الف) ذات: فتو
انقلاب اسلامي ايران در ايجاد و تقويت افتخار و اعتماد به نفس مسلمانان، چه سني و چه شيعه، بدون توجه به مليت يا تمايلات سياسي آنها نقش داشته است، به گونه‌اي كه با پيروزي اين انقلاب در سراسر جهان اسلام، از يوگسلاوي و مراكش در غرب گرفته تا اندونزي و فيليپين در شرق، يك جنبش مردمي شكل گرفت، اين تجديد حيات اسلامي به شكل‌هاي گوناگون و با بيان عقايدي مرتبط با يك‌ديگر تجلي يافته است و ني
امام خميني(رحمت اللّه عليه) مي فرمايند: برداشتهايي كه از انتظار فرج شده است؛ بعضي اش را من عرض مي كنم. بعضي ها انتظار فرج را به اين مي دانند كه در مسجد، در حسينيه، در منزل بنشينند و دعا كنند و فرج امام زمان ـ سلام الله عليه ـ را از خدا بخواهند. اينها مردم صالحي هستند كه يك همچو اعتقادي دارند. بلكه بعضي از آنها را كه من سابقاً مي شناختم بسيار مرد صالحي بود، يك اسبي هم خريده بود، يك شمشيري هم داشت و
عهد قديم قوم اسرائيل را قوم برگزيده خدا مى داند و از سوى ديگر، در تاريخ يهوديت گاهى از برگزيدگى قوم، برترى قوم اسرائيل نسبت به ساير اقوام برداشت شده است و حتى در كشور اسرائيل قوانينى وضع و اجرا شده كه حاكى از تبعيض نژادى است. اما همان طور كه گذشت، افراد زيادى از ميان يهوديان، انديشه قوم برتر و تبعيض نژادى را رد مى كنند. آيا منشأ اين انديشه عهد قديم است؟ همان طور كه گذشت برخى از نقادان جديد معترفند
انقلاب 11 فوريه‌ي (22 بهمن) مصري‌ها به عنوان مادر جنبش‌هاي نوين عربي شناخته مي‌شود. با آن‌كه اين انقلاب پس از سقوط حكومت ديكتاتوري تونس در 14 ژانويه رخ داد اما به دليل جايگاه و نقش سوق الجيشي مصر و نقش كليدي كه اين كشور و حكومت آن در معادلات خاورميانه داشت، نقطه‌ي عطف به حساب مي‌آيد. تا به امروز سرنگوني حكومت 30 ساله‌ي "حسني‌مبارك " (اكتبر1981- فوريه&zw
در مقر مشترك فرماندهي سپاه و ارتش، فرماندهان عملياتي گرد آمده اند . ساعت 22 و 28 دقيقه روز شنبه اول خرداد ماه است . مرحله سوم عمليات بيت المقدس به نام نامي حضرت ختمي مرتبت پيامبر اكرم نامگذاري شده در ساعت 30و22 با رمز « يا محمد بن عبدالله « با طنين صداي برادر محسن رضايي عمليات شروع مي شود . تا ساعت 23و20 دقيقه جز لشكر دوم نصر هيچ يك از لشكر هاي فتح قدس و فجر درگيري نداشته و در حالت پيش
بدون داشتن چشم‌انداز مناسبي از آينده جمهوري اسلامي، نمي‌توان مسير آن را جهت داد. اما چشم‌انداز آينده را بايد از افق تمدني لحاظ كرد. افقي كه عنصر سياست نيز يكي از عناصر مهم در آن خواهد بود. نوشتار حاضر، تنها تأمل سادهاي در اين زمينه است. الف. بازگشت به خويشتن در آغاز هزاره اميد هر جامعهاي فرهنگ خاصي دارد و فرهنگها نيز اصلي‌ترين زيرساخت اجتماعي در تكوين
هر مكتب و يا آموزه عقيدتي، به مقداري كه ظرفيت اصلاح مردم و ايجاد تحولات مثبت در جامعه را داشته باشد، به همان ميزان مي‌تواند زمينه سوء استفاده راهزنان و فرصت طلبان را داشته باشد. آموزه‌هاي خاص تشيع، مانند انتظار، شهادت طلبي و موعودباوري هم از اين مقوله استثناء نيست؛ پيروان فرقه بابيه با استفاده از فضاي خاص سياسي و اجتماعي داخلي و خارجي كه در زمان بروز آن فرقه وجود داشت اين آموزه‌ها ر
شخصيت بي بديل امام خميني (ره)، به عنوان يكي از بزرگ ترين اصلاحگران اجتماعي تاريخ مي تواند از جهات و ابعاد مختلفي قابل بررسي و مطالعه قرار گيرد.اما اگر از منظر يك احياگر اجتماعي و ديني جهان اسلام به اين چهره مشعشع و تابنده در تاريخ نگريسته شود متوجه عمق بينش و آگاهي ايشان از مفاهيم والا و حياتبخش اسلام عزيز وحقايق ناب و جامعه ساز آن خواهيم شد.لذاست كه محققان و دانش پژوهان اسلامي جهت فهم دقيق ابعاد
ب. تطبيق آراي جريان انحرافي و نفوذي در دولت بر اصل ناسيوناليسم فراماسونري تطبيق نظريات جريان انحرافي با آراي ماسون‌ها يك روش كاملا مستند و علمي است. اسفنديار رحيم مشايي در اين راستا در همايش ايرانيان خارج از كشور، مكتب ايران را به جاي مكتب اسلام نشانده، مي‌گويد: "من اصرار دارم برمكتب ايران، بعضي‌ها ممكن است بر من خرده بگيرند كه تو چرا نمي‌گويي مكتب اسلام، مكتب اسلام دريافت&zwnj
كتاب خاطرات محمود عباس از جمله اسنادي است كه مي‌تواند براي محققين روند سازش و علاقمندان حوزه فلسطين مفيد باشد چرا كه عباس از جمله كليدي‌ترين مهره‌هاي روند سازش بوده است. اگرچه اين خاطرات بيشتر حول محور مذاكرات اسلو و قبل از آن دور مي‌زند ولي اطلاعات ناب آن درباره نوع نگاه مبارزان فلسطيني با گرايشات غيراسلامي و غيرجهادي، نحوه ارتباط آنها با گروههاي صهيونيست از ابتدا تاكنون و رون
هيچ به تخريب تدريجي معماري و بافت‌هاي سنّتي شرقي و اسلامي و جايگزين معماري مدرن با اشكال هندسي مدرن انديشه كرده‌ايد؟ ميان اشكال هندسي مقدّس، انرژي‌ها و نيروهاي معنوي و روحاني و معماري رابطه ويژه‌اي وجود دارد. در هماهنگي ميان انسان‌ها، معماري‌هاي خاص و نيروهاي معنوي و تقاطع آنها، انسان‌ها در زير باراني از نيروهاي معنوي مي‌بالند و از دسترس نيروهاي شرور د