تعداد بازدید : 4579675
تعداد نوشته ها : 10297
تعداد نظرات : 320
ميرزا محمدحسين ناييني، شاگرد نام‌آور مجتهدان برجسته، ميرزاي شيرازي، رهبر معنوي جنبش تنباكو و آخوند خراساني، حامي فكري نهضت مشروطيت، از جمله مجتهدان طراز نخست حوزه‌علميه عتبات بود كه يكي از مشهورترين تاليفات موافق با اصول مشروطيت به نام، تنبيه‌الامه و تنزيه‌المله، را به رشته‌تحرير درآورد. براساس آنچه اسناد تاريخي هويدا مي‌سازند نهضت اصلاح‌گري اسلامي كه پايه‌گ
نگارنده اين سطور در مقاله اى ديگر با استناد به قانون اساسى و قوانين عادى به حقوق زنان در دوران باردارى و شيردهى پرداخته و ضمن تشريح حقوق مندرج در اين مقررات ضمانت اجراى قانونى اين حقوق و مجازاتهايى را كه قانون كار و قوانين ديگر براى كارفرمايان و مديران متخلف در نظر گرفته است را به مقاله اى ديگر موكول نموده كه هم اكنون در اين مقاله با عمل به وعده خويش به شرح جرائم و مجازات متخلفان از تكاليف مقرر در
شهيد مطهري در كتاب تعليم و تربيت در اسلام درباره اهميت كار و جهاد اقتصادي در نگاه اسلام و پيشوايان دين مي نويسد: «بىكارى، در اسلام مردود و مطرود است و كار به عنوان يك امر مقدّس شناخته شده است. در زبان دين، وقتى مىخواهند تقدس چيزى را بيان كنند، به اينصورت بيان مىكنند كه خداوند فلان چيز را دوست دارد. مثلاً در حديث وارد شده است: «اِنَّ اللّهَ يُحِبُّ المُومِنَ المُحتَر
بيش از سه دهه از استقرار نظام جمهوري اسلامي در ايران مي‌گذرد. در اين مدت، مردم فداكار ايران، با پيروي از فرمان وليّ امر خود، بسياري از گردنه‌هاي دشوار و نفس‌گير را پشت سر گذاشته و بر دشمني‌ها و كينه‌توزي‌هاي دشمنان چيره شده‌اند. با اين حال، مردم و نظام ما تا رسيدن به سرمنزل مقصود و تحقق كامل آرمان‌هاي بلند خود، راهي بس طولاني و دشوار در پيش دارند. بر ا
رهايي اقتصاد ايران از درآمدهاي نفتي دغدغه‌ي اصلي همه‌ي اصحاب انديشه و سياست و به ويژه مقام معظم رهبري در سال‌هاي اخير بوده است. مجموعه مناسبات ملي و جهاني و نحوه‌ي تعامل فعالان اقتصادي داخل با محيط پيرامون و بينالملل در فضاي كنوني و استفاده از منطق آيندهنگري، لزوم توجه همه جانبه به اين دغدغه‌ي استراتژيك رهبري را بيشتر از گذشته نمايان ميسازد. در اين ميا
در مورد حكم حكومتي در قانون اساسي بايد به نكات زير توجه نمود: 1. نظام حكومتي جمهوري اسلامي ايران، ديني است. اين امر در اصول يكم، دوم و چهارم قانون اساسي به‌صراحت بيان شده است. 2. نظام اسلامي مبتني بر قواعد و اصول و احكام پيش‌تر از قانون اساسي است و اعتبار و مشروعيت قانون اساسي متخذ از اين اصول و مبتني بر آن است. 3. بر اين اساس، احكام و قواعد اسلامي كه به ويژه در ظرف فقه اسلامي تجلي يافته
سال 90 با نگاه داهيانه مقام معظم رهبري سال جهاد اقتصادي نام گرفته است و همين امر نيز توجه به بخش هاي اقتصادي در كشور را به صورت يك مسئله حتمي مطرح ساخته است. ايران اسلامي هم اكنون بايد تمام توان و قواي خويش را صرف بازسازي و توسعه اقتصادي قرار دهد چرا كه دشمنان پس از شكست در ساحت هاي نظامي و سياسي سعي دارند تا از اين به بعد به كشور ما لطمه بزنند. اما بي شك جهاد اقتصادي در كشور بدون در نظر گرفتن توا
يكي از عوامل مؤثر در وقوع جرم، محيط اجتماع و زندگي است و بررسي موضوعاتي همچون كيفيت و نحوه معماري مسكن و چگونگي شهرسازي در جوامع و شهرهاي مختلف يك كشور و يا محله‌هاي متفاوت يك شهر مبين تأثيرگذاري محيط بر بزهكاري است. نوع و كيفيت معماري و شهرسازي در كاهش يا افزايش وقوع جرايم تأثير بسياري دارد؛ هرچند در تصويب قوانين به اين موضوع توجه چنداني نشده است، به گونه‌اي كه امروزه درصد قابل توجهي از
دستيابي به اهدافي چون جايگاه برتر اقتصادي و بازرگاني در منطقه‌كه بتوان نمود آن را در ارتقاي سطح كيفيت زندگي مردم مشاهده كرد، نيازمند عزم جدي همه جامعه در ارتقاي كمي و كيفي فعاليت‌هاي اقتصادي است كه خوشبختانه با نامگذاري سال‌جاري تحت عنوان "جهاد اقتصادي " يك‌بار ديگر به اهميت آن افزوده شده است. واقعيت اين است كه عمده بازيگران اصلي جهان معاصر بيش از همه با قدرت اقتصادي خود توانست
اخلاق كار در زندگي در بينش و نگرش اسلامي و قرآني، كارها براساس نيت معنا و مفهوم مي يابد. هر كاري به سبب نيت فاعل مي تواند شكل مثبت و منفي و يا تقربي و ضدتقربي پيدا مي كند. از اين رو افزون بر حسن فعلي بر حسن فاعلي توجه داده شده است. حسن فعلي به اين معناست كه اصل كار مي بايست نيك و پسنديده بوده و از كارهاي ناپسند و بد در نگرش خرد و خردمندان و شريعت و متشرعان نباشد. اگر كارها از امور پسنديده و خوب و
انجيل شيطانى لاوى و كتابهايى كه نام انجيليا، كتاب مقدس شيطانى بر آنها گذاشته شده و نوشته رهبران جريانهاى شيطانى است؛ چه جانشين لاوى، جناب پيتر گيلمور(1)، چه نوشته گرداننده معبد سِت(2) و چه سفارت لوسيفر(3)، همه اينها زيربناى فكرى جريانهاى شيطانى موجود در دنياست. گرچه بيشتر مطالب نوشته شده در اين كتابها ناظر به آموزههاى مسيحى است، اما هم جريان شيطانى آمده تا از يك سو مق
مسائل مربوط به «زن و خانواده» همواره از مهم‌ترين موضوعات ضروري و جدي در طول تاريخ بوده است. تحول شگرف و شكوهمند انقلاب اسلامي، راهي نو و زيستني ديگر گونه، فراروي انسان امروز گشود كه از زيباترين جلوه‌هاي آن، حضور زنان در تمام عرصه‌هاي فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي، سياسي و حتي نظامي است. در كشور ما زنان جامعه‌ي اسلامي با آگاهي، آزادي و اختيار، راه مجاهدت، عزت و آرما
برنامه‌ي حذف چند صفر از پول ملي در دستور كار دولت نهم و دهم قرار گرفته است. البته اين موضوع در سال‌هاي 1372 و 1373 از طرف بانك مركزي مطرح شده بود كه به دلايل مخالفت اشخاص بعدي در اين بانك مسكوت گذاشته شد. اين موضوع امري بي‌سابقه در دنيا نيست و تجربه‌ي بسيار خوبي را به دنبال دارد. از سال 1960 تاكنون، در بيش از 70 كشور اين برنامه پياده شده است. از جمله در كشورهاي در حال توسعه&zwn
در تاريخ فلسفه جمله معروفي از دكارت به اين مضمون نقل شده است كه تنها چيزي كه هيچ‌كس بهره خود را از آن كم نمي‌داند، عقل است. جداي از اين مضمون اما در تاريخ فلسفه مفهوم عقل دستخوش تعاريف متعددي شده و هر متفكر در بحث از عقل و عقلانيت با توجه به نظام فلسفي خويش چيزي در تاريخ تطور مفهوم عقلانيت افزوده است. گزارش حاضر نيز بحثي است در همين زمينه كه هفته گذشته برگزار شده است.به همت گروه فلسفه غر
مقاله حاضر به منظور آشنايي اجمالي با عوامل تحول آفرين در غرب به رشته تحرير در آمده است. بر آن شديم دريابيم چه عواملي محور و محتواي اين تحولات را رغم زده؟ تا شناخت نسبتاً درستي از سير تحولات غرب بدست آيد. مطالعات غرب شناسي از خاستگاههاي مختلفي انجام گرفته است، رويكردهاي مطالعاتي را ميتوان بر حسب ابعاد ايدئولوژيك، فلسفي، اقتصادي، سياسي و فرهنگي طبقه بندي نمود. در اين مطالعه هدف ما يك نگاه
در حوزه‌ي مباحث زنان، جريان‌هاي مختلف با طرح شعارهايي مانند ايجاد برابري ميان زن و مرد، مبارزه با ظلم تاريخي عليه زنان و اقامه‌ي عدالت در خانواده و... در پي همراه ساختن گروه‌هاي اجتماعي و يارگيري سياسي براي خود هستند. طيف گسترده‌اي در جنبش زنان وجود دارند كه در آن هم فمينيست‌‌هاي راديكال ضد خانواده كه معتقدند منشأ ظلم به زن، خانواده است، ديده مي‌شود؛ هم فمين