تعداد بازدید : 4617080
تعداد نوشته ها : 10297
تعداد نظرات : 320
نظریه های «شهر» به طور کلی، به دو دسته کلان تقسیم می شوند؛ "شهر طبیعی " و "شهر ارادی و دست ساز بشر ".
اندیشمندان یونان، به ویژه بر نظریه طبیعی شهر می اندیشیدند و تحول طبیعی شهر را مورد توجه قرار می دادند اما بسیاری از مدرنیست ها ظاهراً بر نظریه دوم و شهرهای دست ساز بشر تمایل دارند. به نظر می رسد که مسلمانان شهرهای مهمی چون، کوفه، بغداد، بصره، قاهره، فسطاط، موصل و
فرهنگ، روح و جان و باطن تمدن است. در واقع فرهنگ و تفکر با عینیت یافتن و تجسم پیدا کردن در هیأت مناسبات و نهادهای اجتماعی و اقتصادی مختلف، ساختاری به نام تمدن را پدید میآورند و بدان روح و فعلیت میبخشند.
تاریخ هر قوم با مجموعهای از ودایع و امانات و مآثر تاریخی آغاز میگردد که این ودایع و مآثر، خود از جهاتی و تا حدودی الهام یافته از سنت و حقایق اصیل آغازین نازل
ذهن چیست؟ حالات ذهنی چیستند؟ آیا آنها حالات مغز فیزیکیاند یا حالت بعدی غیرفیزیکی با نام روح؟ آگاهی چیست؟ چگونه حالتهای ذهن میتوانند درباره چیزی خارج از ذهن باشند؟
پاسخ این پرسشها را میتوان در بحثهای فلسفه ذهن جستجو کرد. به عبارتی فلسفه ذهن از شاخههای فلسفه تحلیلی است که ماهیت ذهن، رویدادهای ذهنی، کارکردهای آن و آگاهی را بررسی فلسفی میکند. شناخت ر
قدیما مثل حالا نبود . وقتی بچه ای به دنیا می آمد ،بزرگ تر های فامیل جمع می شدند و طی مراسمی شورای نام گذاری تشکیل می دانند تا اسمی را انتخاب کنند . پدر و مادر هم معمولا به نظر بزرگ تر ها احترام می گذاشتند .بزرگ تر فامیل با آداب خاص ،اسامی پیشنهادی را لای قرآن می گذاشت و با سلام و صلوات قرآن را باز می کرد تا اسم انتخابی مشخص شود .
البته در بعضی مواقع کسی پیدا می شد که اسم
وی به تاریخ هجدهم آذرماه سال 1265 در مشهد دیده به جهان گشود. او که فرزند میرزا محمدکاظم متخلص به صبوری ملک الشعرای آستان قدس رضوی بود، ادبیات را نزد پدر آموخت و سپس به فراگیری ادبیات عرب از محضر استاد ادیب نیشابوری همت گماشت. در هجده سالگی بعد از فوت پدر به فرمان مظفرالدین شاه قاجار ملک الشعرای آستان قدس رضوی شد. در دوران جوانی برای برچیدن رژیم دیکتاتوری با سایر آزادیخواهان نهضت مشروطه همراه شد و
سهراب سپهری، در پانزدهم مهرماه 1307 در شهر کاشان به دنیا آمد. پدرش اسد اللّه سپهری، کارمند اداره پست و تلگراف و اهل هنر و ادب بود. جدّ فروغ ایران مادر سهراب، به محمد تقی خان ملک المورخین، نویسنده کتاب ناسخ التواریخ میرسد. سهراب دوره شش ساله ابتدایی را در کاشان گذرانْد و در مهرماه 1319، به دوره دبیرستان و پس از آن به دانشکده هنرهای زیبای تهران قدم نهاد و رشته نقاشی را با رتبه اول به پایان
"هنری ماکوو " در این گزارش که در پایگاه اینترنتی "زایوپدیا " به چاپ رسیده با استناد به اظهارات "نیکولاس گرانر " نوشت که "الی ویسل " نویسنده کتاب "شب " محتوا و شخصیت کتاب را از فرد دیگری دزدیده است.
بنا بر این گزارش، نیکولاس گرانر 81 ساله عنوان نموده که 81 درصد از محتویات کتاب الی ویسل با عنوان "شب " سرقتی ادبی است از کتابی عبری با نام &
«سعدی شیرازی» که به خودی خود کلامش از شیرینی و حلاوت خاصی برخوردار است و به قول خودش «قیامت می کنی سعدی بدین شیرین سخن گفتن» وقتی از خداوند تبارک و تعالی سخن می گوید و جلوه های خداوندی را در کلامش به تصویر می کشد، شیرینی سخنش مضاعف شده و در عذوبت کلام، او را نظیری و رقیبی نیست. سعدی معتقد است همه موجودات، خدا را تسبیح می کنند و یاد و نامش را از خاطر نمی برند.«هر گل و
میگوید شرم دارم از این که بگویم ماهواره نداریم. میگوید وقتی بچهها از برنامه شب قبل با هم حرف میزنند من سکوت میکنم تا کسی نداند پای ماهواره به خانهمان باز نشده است. میترسد به او امل بگویند و مسخرهاش کنند اما وقتی یادش میآید که نیروی انتظامی وارد پشتبام بیشتر همسایهها شده و ماهوارههایشان را جمع کرده، ولی با خانه آنها کاری نداشته
سعدی بوستان را در سال 655هـق در ده باب به نظم درآورد:
«ز ششصد فزون بود پنجاهوپنج
که پُر دُر شد این نامبردار گنج»
پندها و آرزوهای سعدی در بوستان بیش از دیگر آثار او جلوهگر است. به عبارت دیگر سعدی مدینه فاضلهای را که به دنبال آن بود، در بوستان تصویر کرده است. در بوستان انصاف و حقپذیری فضیلتی است گرانقدر و ستودنی. بوستان جهان حقیقت است
قناعت در بیان سعدی
در اخبار دینی و سخنان بزرگان، ستایشهای فراوانی از قناعت شده است. قناعت، در چند صفت پسندیده مانند بسنده کردن به مقدار کم از مال دنیا، درخواست نکردن و صبر بر تنگدستی، ترک حرص و فزونخواهی ریشه دارد که هر یک، فضیلتی عالی و مایه کمال برای آدمی است.
پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآله در حدیثی میفرماید: «عزت مؤمن، در بینیازیاش از
نگارگری را هنوز بسیاری مینیاتور مینامند، هنری که ایرانی است اما بسیاری هنوز باورش ندارند یا حداقل نمیخواهند باور کنند که امروزه این هنر کاملا ایرانی گمشده ذهن و یاد خود ایرانی است.
از این موضوع بگذریم که هنوز آموزش این هنر در کشور زادگاهش به شیوه چند سده پیش دنبال میشود که استاد و شاگردی اولین رکن آموزش این هنر را تشکیل میدهد میرسیم به این که در چند سال اخیر برا
تابستان امسال، مت و داگ استانبرو، دو برادر ساکن در شهر چلسیای ایالات آلاباما، در جریان یک بازی، اسلحههای ام شانزده (M16) را انتخاب نمودند. آنها دو نفر از صدها و یا هزاران نوجوان آمریکاییای هستند که به خاطر علاقه زیاد به بازیهای رایانهای حادثهای و جنگی، تصمیم گرفته اند که به ارتش ایالات متحده بپیوندند. در همان روزی که آنان سرگرم یادگیری چگونگی انجام این بازی بودند، پنت
تولد
ابومحمد، شرف الدین ملقب به افصح المتکلمین، با تخلص سعدی از بزرگترین شاعران ایران است، که آسمان ادب فارسی را با نور خیره کننده خود روشن ساخت. وی در سال 606 ق در شیراز و در میان خاندانی که همه از عالمان دین بودند، چشم به جهان گشود. در اوان کودکی پدرخویش را از دست داد. در سایه حمایتهای بزرگان خاندان به مکتب رفت و مقدمات علوم ادبی و دینی را در شیراز آموخت و پس برای تکمیل تحصیلات ب
ولادت
علامه محمّد اقبال لاهوری، شاعر و متفکر مسلمان شبه قاره هند، در شهر «سیالْکوت» پنجاب به دنیا آمد. بیشتر کسانی که شرح حال او را نوشتهاند، در تاریخ ولادت او اختلاف نظر دارند. اقبال، خود در شرح حال مختصری که در سال 1907. م به پایاننامه دکتریش ضمیمه کرده، ولادت خود را در 3 ذیقعده 1294. ه در شهر سیالکوت پنجاب نوشته است. جاوید اقبال فرزند علامه اقبال، تاریخ تولد او را 18
یکی از غافلگیرکننده ترین عملیاتهای سپاه را به جرأت می توان در عملیات اخیر انهدام شبکه های سازمان یافته مستهجن مشاهده کرد. اجرای اصل غافلگیری در ارائه استراتژی جدید و رعایت اصل غافلگیری در تاکتیک، اجرای این عملیات را غیر قابل پیش بینی کرده بود.
تئوریسین های نظامی اصول جنگ را در 9 قسمت تعریف می کنند که البته تلفیق چند اصل و یا تجزیه و تحلیل یک اصل به چند قسمت، موجب کاهش و یا افزایش این اصول