فیلم سینمایی "هفت " بعد از دهه 90 که سیاست جهانی‌سازی آمریکا از مرحله دکترین "جنگ تمدن‌ها " و مبارزه با تروریسم، به مرحله‌ اجرای آن دکترین درآمد و جنگ اول خلیج فارس با حمله به عراق اولین مانور آن بود، سینمای هالیوود را جان دوباره‌ای بخشید تا با تولید مجموعه‌ای از فیلم‌ها در پیشاپیش ارتش آمریکا و انگلیس حضور جهانی خود را به نمایش بگذارد. از دهه نو
دسته ها : فرهنگی
يکشنبه 1388/5/25 20:15
امپریالیسم رسانه ای بعنوان مدلی نوین از امپریالیسم و کلونی سازی در راستای استعمار و استثمار اذهان جهانی ، مشخصاً به عنوان ابزاری کارآمد توسط صهیونیسم جهانی مدیریت و بکارگیری می شود . از آنجایی که این نوع از امپریالیسم مرز و محدوده مشخصی ندارد و بنوعی جهان شمول است نمی توان محدوده مشخصی را برای آن در نظر گرفت و به لحاظ ابزار تسلط آن که ( تکنولوژی رسانه ها ) است ، هر نقطه ای از جهان کلونی آن محس
دسته ها : فرهنگی
يکشنبه 1388/5/25 19:25
صنعت فرهنگ از جمله مفاهیمی است که در قرن بیستم توسط تئودور آدورنو برای توضیح چگونگی عملکرد مراکز تولید محصولات فرهنگی که - آدورنو آنها را تولید کنندگان فرهنگ نیز می‌دانست –‌ در ساختمان فرهنگ توده‌ای مدرن مورد استفاده قرار می‌گیرد. اما یکی از مهمترین ابزارهای صنعت فرهنگ در تمام دنیا رسانه است که ابزاری قدرتمند برای همانند سازی و پایین آوردن سطح درک عمومی از هنر می باشد. ای
دسته ها : فرهنگی
شنبه 1388/5/24 21:50
دولت، محوری‌ترین مفهوم یا مقوله در مطالعه سیاست و علوم سیاسی بوده و بنا بر این تعریف آن، همواره مورد مناقشه پژوهشگران و صاحب‌نظران بوده است. مفهوم دولت، کاربردها، تعاریف و معانی بسیار گسترده و متعددی دارد و می‌توان آن را برای اطلاق به طیف وسیع و مجموعه‌ای از نهادها، تأسیسات، یک واحد ارضی یا قلمرو جغرافیایی، یک پدیده یا هویت تاریخی، یک ایده یا نظر فلسفی وامثال آن به‌کار ب
دسته ها : فرهنگی
شنبه 1388/5/24 21:1
مولف در این مقاله تاکید دارد که فلسفه وسایل ارتباطات جمعی جزء اصلی صنعت فرهنگ امروز است. او ضمن تبیین فلسفه وسایل ارتباطات جمعی سعی دارد آن را در فضای آلمانی مورد بررسی قرار داده و با نظرات آرای دانشمندان ارتباطات و فیلسوفان معاصر تطبیق دهد. نویسنده در این مقاله می کوشد به این پرسش ها پاسخ دهد: فلسفه رسانه چیست؟ این واژه امروز چگونه به کار برده می شود؟ چه پیشنهادهایی وجود دارند که پدیده رسانه را ا
دسته ها : فرهنگی
پنج شنبه 1388/5/22 19:13
برخلاف‌ تاریخ‌ هنر که‌ شی‌ءمحور و تمایزگرا است‌، جامعه‌شناسی‌ را می‌توان‌ دانشی‌ مسئله‌محور و تعمیم‌گرا دانست‌. این‌ دو رویکرد متفاوت‌ هر یک‌ رابطه‌ای‌ اساساً مجزا را با مفهوم‌ «نظریه‌» ایجاب‌ می‌کند. نظریه‌ در جامعه‌شناسی‌ نقشی‌ محوری‌ ایفا می‌کند
دسته ها : فرهنگی
پنج شنبه 1388/5/22 13:20
مدت ها است این مسئله فکرم را مشغول کرده است که با جامعه ای که هر روز را در آن به شب می رسانم، چه کنم. اتفاقاتی که در دانشگاه می افتد و روابط پسرها و دخترها که بسیاری از اوقات زشت و ناپسند است، ناشی از بی فرهنگی است یا بی ایمانی؟ نمی دانم ناشی از چیست؛ ولی در جامعه ما که اسلامی است، واقعا غیرقابل تحمل است و عرف جامعه سنتی ما چنین حرکات و روابطی را نمی پسندد. خودشان استدلال می کنند در اسلام گفته شده
دسته ها : فرهنگی
پنج شنبه 1388/5/22 9:50
اسطوره نه به معنای داستانی واقعی با ابعادی غیر واقعی و فوق بشری، ‌ونه به معنای کوششی ابتدایی برای تبیین جهان آفرینش؛ بلکه به معنای تجلّی‌گاهاندیشه‌ی بشر و نوع شناخت وی از جهان، در دوره‌ای خاص از تاریخ اندیشه‌ی او بهمثابه ارابه‌ی عظیم، ارجمند و گرانقدری است که نه تنها شیوه‌ی تفکّر و تعمّق زرّینبشر را نسبت به جهان به دنبال خود می‌کشد، ‌بلکه حامل شیوه&zwnj
دسته ها : فرهنگی
چهارشنبه 1388/5/21 20:15
هوشنگ ابتهاج (سایه) نامدگان و رفتگان از دو کرانه زمان سوی تو می‌دوند هان! ای تو همیشه در میان در چمن تو می‌چرد آهوی دشت آسمان گرد سر تو می‌پرد باز سپید کهکشان هر چه به گرد خویشتن می‌نگرم در این چمن آینه ضمیر من جز تو نمی‌دهد نشان ای گل بوستان سرا از پس پرده‌ها درآ بوی تو می‌کشد مرا وقت سحر به بوستان ای که نهان نشسته‌ای باغ درون هس
دسته ها : فرهنگی
پنج شنبه 1388/5/15 22:10
انقلاب مشروطه که بزرگترین حادثه سیاسی و اجتماعی ایران بعد از حمله مغول تا عصر حاضر بود منشأ تحولات بزرگ در زبان و فرهنگ ایران گردید که یکی از آنها تحول در معنای بسیاری از واژه‌هاست « آزادی، وطن، قانون، مجلس، استبداد، منورالفکر، نماینده، نامزد، وکیل » و بسیاری دیگر واژگانی هستند که در این دوره و اندکی پیش از آن دستخوش دگرگونی گردیدند. در این زمان « آزادی » مترادف با &
دسته ها : فرهنگی
پنج شنبه 1388/5/15 16:51
مهمترین نیاز جوانان راجع به نیازهای جوانها زیاد صحبت می شود؛ من گفته ام، قبل از من هم گفته اند؛ اما می دانید از نظر من مهمترین نیاز جوانان چیست؟ نیاز عمده ی جوانان، هویت است؛ باید هویت و هدف خودش را بشناسد: باید بداند کیست و برای چه می خواهد تلاش و کار کند. دشمن می خواهد هویت جوان ایرانی را از او بگیرد؛ اهداف را از بین ببرد؛ افقها را تیره کند؛ به او بگوید تو یک موجود حقیر و محدود هستی؛ پیش من
دسته ها : فرهنگی
دوشنبه 1388/5/12 8:50
ستاره پیشین فوتبال برزیل نقش خود در یک فیلم ایرانی درباره یک دختر فلسطینی که پیش از تحقق رویایش و ملاقات با رونالدو کشته می شود را بازی خواهد کرد. به گزارش خبرگزاری مهر و به نقل از آسوشیتدپرس، این فیلم که بازی در آن به رونالدو پیشنهاد شده است به احتمال فراوان در ماه سپتامبر و در کشور لبنان آغاز خواهد شد. تولید این فیلم با کمک اتاق بازرگانی ایران و برزیل انجام می ش
دسته ها : فرهنگی
پنج شنبه 1388/5/1 12:56
به گزارش ایسنا، باستان‌شناسان مصری در جریان کاوش‌های خود در محوطه‌ای تاریخی در غرب صحرای مصر، موفق به کشف بقایای ساختمانی شدند که می‌توان آن را قدیمی‌ترین مدرسه‌ی جهان دانست. باستان‌شناسان این بنای آجری را بخشی از شهر تاریخی آمهیدا (Amheida) می‌دانند که قدمت آن حدود پنج‌هزار سال است و در سال‌های دور با جمعیتی حدود 75هزار نفر در مسیر تجاری مر
دسته ها : فرهنگی
پنج شنبه 1388/5/1 9:35
گروه واژه گزینی تخصصی مخابرات فرهنگستان زبان و ادب فارسی، واژه «رایانامه » را به عنوان کلمه جایگزین "ایمیل" به تصویب رساند. به گزارش ایرنا، هم اکنون این واژه در فرهنگستان مصوب شده و به دستگاه ها و نهادهای مرتبط اعلام و ابلاغ شده است. این درحالی است که پیش از این از واژه "پست الکترونیک" به جای کلمه بیگانه ایمیل در بین مردم رایج بود که این پژوهشگر فرهنگستان در این
دسته ها : فرهنگی
چهارشنبه 1388/4/31 22:1
آغاز کاپیتالیسم اتشار کتاب «بررسی درباره ماهیت و علل ثروت ملل» در سال 1776 میلادی توسط آدام اسمیت، آغازی بر پیدایش اقتصاد کاپیتالیستی در جهان بود. «ثروت ملل» اسمیت تلاش جامعی در تحلیل کارکرد یک اقتصاد سرمایه¬داری و نمادی از برخورد با پرسش¬های مربوط به ارزش و توزیع بود و در واقع یک مکتب متمایز اقتصاد سیاسی کلاسیک را پایه¬گذاری نمود. آدام اسمیت در این کتاب، مرزه
دسته ها : فرهنگی
سه شنبه 1388/4/30 14:5
جهان نوشت؛ این علاقه جلال به رهبر فقید انقلاب تا آنجایی پیش می‌رود که جلال آل احمدنامه معروف خود به امام را در حج سال 43 به تحریر در آورده و سال‌ها پس از آن نیز، امام در دیدار با شمس آل احمد ذکری ظریف از جلال به میان می آوردند. حضرت امام خمینی در دیداری که در اردیبهشت ماه سال 59 با شمس آل احمد که به عنوان سردبیر روزنامه اطلاعات مشغول به کار شده بود انجام می دهند چنین می فرمایند: مـن بـ
دسته ها : فرهنگی
سه شنبه 1388/4/30 10:45
X