نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری گفت: مواضع رئیس جمهور کنونی مواضع انقلاب است، اما برخی نمیخواهند واقعیت را ببینند، امروز در جهان عرب از سیدحسن نصرالله و احمدینژاد به عنوان دو چهره محبوب یاد میکنند.
به گزارش خبرگزاری فارس ، آیتالله سیداحمد خاتمی عصر امروز در جمع خانوادههای سپاه ثارالله اظهار داشت: اصلاح یعنی آباد کردن و مکتب ما نیز برای اصلاح آمده است، اما نه اصلاح آمریکایی که نتوان زمام امور کشور را به آن سپرد.
وی افزود: فرزندان شما جان ندادند تا این جماعت لودگی کنند، ما انقلاب کردیم تا بگوییم این هرزهگریها در شان ملتهای عقب افتاده است و ما آن را نمیخواهیم.
نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: 22 خرداد روز امتحان است و کسانی در این امتحان مردود میشوند که پای صندوقهای رای نیایند و یا زمینهساز جریانهای غلط اخلاقی و فکری باشند، این جریانها بویی از انقلاب، مهدویت و انسانیت نبردهاند.
خاتمی خاطرنشان کرد: جریان اصولگرا تمام قد وارد میدان شده است و آنها نگراناند و اگر جریان اصلاحطلب جان گیرد، شاهد انبوه مشکلات هستیم.
وی بیان داشت: جامعه از مجموعه خانوادهها تشکیل شده و زیربنای جامعه خانوادههای سالم و اصلح هستند، بنابراین سفارش قرآن این است که به فکر خانوادههای خود باشید.
نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری اذعان داشت: از نگاه پیامبر اکرم (ص) سه رکن اساسی خانواده هر سه مسئولند، نخست پدر خانواده که علاوه بر تامین نیازهای مادی فرزندان باید به فکر دین و اخلاق فرزندان نیز باشد، پدر وظیفه دارد، بستر دینمداری فرزند را فراهم کند.
خاتمی خاطرنشان کرد: درجه دوم مادر خانواده است، اینکه میگویند، بهشت زیر پای مادران است، یعنی مادر بهشتی میپروراند و نخستین کلاس تربیت، دامان پاک مادر است، دامنی که سیدالشهدا (ع) به آن میبالد.
نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری عنوان داشت: انتساب مسئولیت میآورد، خانواده پاسداران منتسب به پاسدار هستند و باید افتخار کنند که همسرشان پاسدار انقلاب هست و بدانید که در هر ثوابی که همسرتان انجام میدهد، شما نیز شریک هستید.
وی تصریح کرد: دشمن برای خود فتحالفتوح میداند که بتواند دختر یک پاسدار را در زمینه اخلاقی و سیاسی منحرف کند، کسانی که میگویند، استفاده ابزاری از مقدسات نکنید، خود در این مدت چقدر از نام امام (ره) استفاده کردند.
خاتمی خطاب به همسران پاسدار تصریح کرد: رازدار و امانتدار باشید، اسرار زندگی خود را برای دیگران فاش نکنید، همسر شما انتساب به یک نهاد که سرمایه شهادت است، دارد.
امام جمعه موقت تهران ابراز داشت: دوم اینکه شما باید اهل بصیرت باشید، بصیرت شما به اندازه بصیرت پاسداران مهم است هر سخنی که شما میگویید، انتساب به پاسداران دارد.
خاتمی خاطرنشان کرد: در انتخابات نشان داده شد که دو جریان اصلاحطلب و اصولگرا در مقابل هم قرار دارند و شما باید بدانید که این انقلاب و خون شهدا را ارزشهای اصولگرایی حفظ میکند.
وی تصریح کرد: آنها از اصل انقلاب احساس خفت میکنند و انتظار این بصیرت برای همسران پاسداران یک ضرورت است.
نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت: کشور به انبوه کارهای عمرانی و سازندگی تبدیل شده است، یک بخش از جریان اصولگرایی رئیس جمهور است و بخش دیگر مدیرکلها و استاندارهای اصلح هستند.
خاتمی افزود: ما معتقدیم جریانی که اصالتبخش تداوم انقلاب است، جریان اصولگرایی است و تا کنون طبق نظرسنجیهای مختلف به عمل آمده، حداقل 64 درصد آرای مردم با اصولگرایی است.
وی بیان داشت: همسر یک پاسدار خود به عنوان یک ستاد است و باید کاندیدای اصلح را به دیگران معرفی کند، انتساب به پاسداران هم اقتضای رفتار و منش و هم اقتضای بینش پاسداری دارد.
جمع کثیری از جامعه مداحان اهل بیت (س) طی نامهای رسما از نامزدی احمدینژاد حمایت کردند.
جمع کثیری از مداحان کشور طی نامهای به شرح زیر حمایت خود را از کاندیداتوری دکتر محمود احمدینژاد در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اعلام داشتند.
ما مداحان اهل بیت عصمت و طهارت با بررسی همه جانبه دیدگاهها، برنامهها و بیوگرافی کاندیداهای دهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران ضمن رعایت احترام برای سایر کاندیداها برادر بسیجی و ولایتی دکتر محمود احمدی نژاد را اصلح دانسته و حمایت بی دریغ خود را از ایشان اعلام میداریم.
اسامی حمایت کنندگان عبارتند از آقایان:
منصور ارضی
غلامرضا سازگار
علیرضا بکایی
علی آهی
احمد پناهیان
جواد اعتمادسعید
علی حاج قربانی دولابی (حاج قربان)
محمدرضا طاهری
محمد مهدی سماواتی
سعید حدادیان
حسین سازور
احمد واعظی
ماشاءالله عابدی
مرتضی طاهری
محسن طاهری
علی مشکینی
یدالله پاشازاده
حسین سیب سرخی
سیدمجید بنی فاطمه
ابوالفضل بختیاری
مجید بادکوبه
مهدی سلحشور
یونس حبیبی
عباس دلجو
عباس حیدرزاده
حمید رمضانپور
مهدی سروری
احمد شربیانی
اسماعیل فروغی
سعید قانع
علی مالکی
منصور نورایی
مرتضی وافی
اکبر بازوبند
رضا پوراحمد
بهرام جمالپور
احمدخلف زاده
اکبر ریاحی
احمدزین العابدین
مرتضی سروری
رضا طاهری
احمد طرفی
علی فراهانی
حسین قانع
محمدرضا گودرزی
میثم مخدومی
امیر رفیعی
کاظم واعظی
محمد امین ایمانجانی
سیدمحمد موسوی
علیرضا علیزاده
عباس خاکی
یاسر کرمی نژاد
محمدعبدالهی
محمد الوندی
اسماعیل محمدی
یوسف بیعی
حیدر جهانی
حسین خضری
محمدحسن شیرازی
حمید زاهد
سیدحمید موسوی
داود شفیعی
محمدعیسی
ابراهیم قانع
علی کرمی
مهدی مبینی پور
حسین هوشیار
حمیدرضا افجهای
یدالله بهتاش
ابوالقاسم تاج
علی (احمد) چینی
جواد زین الدین
محمد سجادی
جواد شهریاری
محمدرضا غلامرضازاده
رضا قانع
محمد گلابگیر
محسن محسن زاده
سیدمهدی میرداماد
عباس واعظی
سید محمد جوادی
محمد امام
محمود تاری
محمد حاج ابوالقاسمی
علیرضا حسینی
قاسم رضایی
مجمع الذاکرین حسین تهرانی
مجمع الذاکرین قمربنیهاشم تهران
مجمع الذاکرین پیروان شهدای کربلا
مجمع الذاکرین استان مازندران
مجمع الذاکرین آل یاسین تهران
مجمع الذاکرین ارباب بی کفن تهران
مجمع الذاکرین نورالشهداء تهران
مجمع الذاکرین خوزستان
مجمع روضه الذاکرین
هیأت الزهرا (س) شهرک امام خمینی تهران
هیأت انصار الحجة قاسم آباد تهران
حجتالاسلام پناهیان با توجه به برخی اتهامات به دولت نهم گفت: یقین بدانید اگر شخصی همچون احمدینژاد در زمان امام راحل بود، هرگز جام زهر به ایشان نوشانده نمیشد.
به گزارش رجانیوز به نقل از رسا، حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان، شامگاه 15 خرداد در هیئت محبین اهل بیت(ع) قم گفت: دولت نهم از ویژگیهای خاصی برخوردار است که به راحتی نمیتوان از آن عبور کرد.
وی افزود: آقای دکتر احمدینژاد دارای پشتکار و فردی سختکوش است و حضورش در میان مردم برگرفته از سیاستهای مقام معظم رهبری در دوران ریاست جمهورشان است.
این استاد حوزه و دانشگاه گفت: بدون حضور در میان مردم نمیتوان مسائل کشور را پیش برد.
وی تاکید کرد: نزدیک به سیسال تنها به دلیل عدم حضور مسؤولان در میان مردم برخی مسائل لاینحل باقی ماند و تنها این سفرهای استانی و حضور رییس جمهور در میان مردم بود که بسیاری از مسائل و مشکلات آنان را حل کرد.
حجت الاسلام پناهیان با اشاره به تاییدات مقام معظم رهبری از سفرهای استانی دولت نهم گفت: امروز برخی به جای حمایت از دولت احمدینژاد آن را مسخره میکنند؛ در حالی که مقام معظم رهبری براساس تاکتیکی که دارند به راحتی از این سفرها حمایت نمیکنند. ایشان دغدغه اصلیشان این بوده که مسئولان در میان مردم حضور داشته باشند.
وی تاکید کرد: پشت کار و دغدغه داشتن برای حل مشکلات مردم تنها به آقای احمدینژاد اختصاص ندارد، کسانی را در این دولت میشناسیم که پرکارترین افراد در نظام و تاریخ انقلاب به شمار میآیند.
این استاد حوزه علمیه با اشاره به افزایش سرعت گردش کار در بدنه دولت گفت: آقای احمدینژاد با پشتکار بالای خود، تحرک بسیار بالایی را در کشور ایجاد کرد که اگر هزار عیب برایش تصور کنیم، این ویژگی به قدری کلیدی است که حتی انسان نابینا نمیتواند به راحتی از آن بگذرد.
وی با بیان این که سیستم اداری کشور را استعمار طراحی کرده است، افزود: امروز این روش در دولت نهم برداشته شده و روشی انقلابی و اسلامی در پیش گرفته شد به همین دلیل برخی با روش وی مخالف هستند.
حجت الاسلام پناهیان خاطر نشان کرد: امروز اتفاق بسیار عجیبی در کشور افتاده است و افراد فراوانی در سطح جهان به ایران اسلامی علاقهمند شدهاند، از این رو ادعای برخی مبنی بر ضعف ایران در سطح جهانی سخن بسیار بیهودهای است.
وی تاکید کرد: امروز احمدینژاد کلید وحدت شیعه و سنی است، برای همین موج جهانی به سوی ایران در راه است.
این استاد حوزه و دانشگاه گفت: براساس سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی، در دولت نهم، انقلاب در مسیر واقعی خود قرار گرفت و ایران اسلامی در جهان عزتمند شد.
وی ادامه داد: برخی میگویند آقای احمدینژاد دیکتاتوری مآبانه برخورد میکند، اگر این حرف درست باشد، تازه میفهمیم احمدینژاد با چه کسانی مواجه است که باید در برابر آنان که خود دیکتار بودهاند همان روش را پیش گرفت.
حجت الاسلام پناهیان با اشاره به زمان اداره کشور در 8 سال دفاع مقدس گفت: ما برای حفظ آبروی برخی، نامه امام خمینی(ره) را بازگو نمیکنیم؛ ولی از آقای موسوی انتظار انصاف داریم، اگر نمایش ظاهری بر اساس اخلاق باشد، اما موضعگیری غیراخلاقی باشد خیلی خطرناک است. متأسفانه امروز با پدیده نفاق پیچدهای روبرو هستیم. تا پیش از مناظره آن را از ضعف افراد میدانستیم؛ ولی اکنون این نفاق خود را نمایان کرده است.
وی تأکید کرد: جام زهری که به خاطر پذیرش قطعنامه به امام خمینی(ره) نوشاندند، به دلیل گزارش پولی خزانه بود، زیرا ایشان پیش از پذیرش قطعنامه صلح را همچون صلح امیرمومنان(ع) با معاویه میخواندند.
حجت الاسلام پناهیان گفت: یقین بدانید اگر شخصی همچون احمدینژاد در زمان امام راحل بود، هرگز زهری به ایشان نوشانده نمیشد.
وی ادامه داد: چرا برخی که اکنون احساس خطر میکنند، در زمانی که صدام به داخل کشور آمده بود، چنین احساسی نداشتند.
این استاد حوزه و دانشگاه گفت: برخی هنوز میزان دشمنشناسیاشان مشخص نیست و در خصوص رژیم صهیونیستی اظهار نظرهایی میکنند که بسیار تعجب انگیز است.
وی ادامه داد: برخی باید بهخاطر حرفهایی که میزنند، از شهدا عذرخواهی کنند. این که همه میتوانند از ما حمایت کنند، سخن بسیار نادرستی است؛ باید نامزدها موضع خود را مشخص کنند تا ضدانقلابها و دشمنان نظام دور آنها جمع نشوند.
حجتالاسلام پناهیان گفت: این که به هر قیمت رأی مردم را به سوی خود جلب کنیم، به لجن کشیدن سیاست است و برکت کشور را از بین میبرد.
وی یادآور شد: برخی سقوط بلوک شرق و غرب از سوی دولت نهم را به خرافه گرایی نسبت میدهند، مثل این که یادشان رفته این سخنان امام راحل و رهبر عزیزماست، نه دولت آقای احمدینژاد که ایشان را به خرافهگرایی متهم میکنید.
عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران با بیان اینکه من حق گلاویزی با احمدینژاد را دارم اظهار داشت: من حق گلاویز شدن با احمدینژاد را دارم ولی هاشمی یک چهره ملی است و نمیتواند این کارها را انجام دهد.
به گزارش فارس محمد عطریانفر عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران در نشست انتخاباتی ستاد سیاوش " جوانان حامی میرحسین " که بعد از ظهر امروز برگزار شد، در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چرا هاشمی سکوت کرده و پاسخ احمدینژاد را نمیدهد اظهار داشت: توقع نکنید که کاری که من میتوانم انجام دهم هاشمی رفسنجانی هم میتواند آن کار را انجام دهد، از سال 76 تا به حال بارها به هاشمی رفسنجانی توهین شده و این فقط از طرف طیف راست نبوده است بلکه دوستان مشارکتی هم به وی توهین کردهاند و تا حدودی هم جواب خود را شنیدهاند ولی این ها در کل ضرری به هاشمی نرسانده است.
وی با بیان اینکه من معتقدم باید به این توهینها پاسخ داده شود گفت: من هم معتقدم به این توهینها باید پاسخ داده شود ولی در مکان و زمان مناسب خود؛ دیروز قرار بود که هاشمی رفسنجانی نماز جمعه را بخواند و افشاگری کند و در این صورت قطعا نماز جمعه از صدا و سیما پخش نمیشد و این شروع یک اختلاف بود.
عطریانفر در ادامه با بیان اینکه من حق گلاویزی با احمدینژاد را دارم اظهار داشت: من حق گلاویز شدن با احمدینژاد را دارم چراکه وی دروغ میگوید و تهمت میزند ولی هاشمی یک چهره ملی است و نمیتواند این کارها را بکند.
عطریانفر در پاسخ به سوالی دیگر مبنی بر دلایل عدم حمایت کرباسچی از میرحسین گفت: کرباسچی از ابتدا باحضور خاتمی موافق نبود و میگفت باید به سمت گزینهای دیگر برود ولی بحثهایی که در حزب شد، منتهی به خاتمی بود.
وی افزود: کرباسچی به این دلیل به کروبی پیوست که می گفت وقتی من نزدیکتر به کروبی باشم راحتتر میتوانم تاثیر بگذارم و هدفش همراه کردن کروبی با خاتمی بود.
وی ادامه داد: زمانی که خاتمی کنار رفت ما از موسوی حمایت کردیم ولی کرباسچی تحت تاثیر عواطف شخصی خود در کمپین کروبی ماند.
عطریانفر با بیان اینکه این انتخابات تمام میشود گفت: امیدوارم کرباسچی بتواند بعد از انتخابات دلیل قانعکنندهای به ما و شما ارائه کند.
عطریانفر در پاسخ به اینکه آیا رهنورد از بهائیت حمایت کرده یا خیر گفت: حمایت از بهائیت حرف خلافی است واین حرف زده نشده چراکه بهائیت دین نیست و یک نحله سیاسی است و اگر رهنورد سخنی گفته از این منظر بوده که هیچ شهروند ایرانی را از یکدیگر تفکیک نمیکنم.
این عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران در پاسخ به سوال پایانی مبنی بر اینکه چرا حضور خاتمی در فیلم تبلیغاتی میرحسین تنها چند ثانیه بوده اظهار داشت: در مستند دوم خاتمی چند دقیقه در خصوص موسوی صحبت خواهد کرد.
یادداشت «مسعود دهنمکی» در مورد فضای انتخابات و «اخراجیها3»؛
خبرگزاری فارس: «مسعود دهنمکی» با ارسال یادداشتی اختصاصی به خبرگزاری فارس نسبت به فضای کنونی انتخابات واکنش نشان داده و درباره فضای امروز نوشته است: «این فضا تداعی کننده مناقشات اول انقلاب است».
به گزارش فارس، متن کامل یادداشت اختصاصی «مسعود دهنمکی» به شرح زیر است.
«ای کاش اخراجیها3 را قبل از انتخابات میساختم... چند شبی است که در شهر بلوایی به راه افتاده است. این فضا تداعیکننده مناقشات اول انقلاب است. گروههای مختلف کاروانهای تبلیغاتی به راه انداخته و به طرفداری از نامزد مورد حمایت خود شعار میدهند. گروهی پارچه سبز به دست و سربسته و گروهی پرچم ایران بر دوش انداختهاند.
از همه جالبتر درهمریختگی گروه حامیان دو طرف از نوع ظاهر و پوشش و طبقات فکری و اجتماعی است. در بین طرفداران دکتر احمدینژاد علاوه بر بچههای مذهبی نسل دیگر و جوانان با پوششهای مختلف نیز دیده میشوند و در میان طرفداران مهندس موسوی هم همینگونه است.
اما نکته مرتبط به تیتر این مطلب یعنی اخراجیها و انتخابات دهم شعار مشترک هر دو گروه بر گرفته از فیلم اخراجیهاست که در تمام تجمعات به گوش میرسد و همه نامزد مورد حمایت خود را به سبک قهرمانان فیلم تشویق میکنند.
ای کاش فرصت میشد و «اخراجیها3» را قبل از انتخابات میساختم تا بیشتر از این مخاطب متوجه عمق پیام فیلم میشد. درد من از ساخت فیلم نه تنها ایجاد تعلق خاطر در نسل جدید به دفاع مقدس و ارزشهای آن بود که شکر خدا اینگونه شده است بلکه پیام دیگر آن کنار هم قراردادن آنها برای یک آرمان مشترک است. گرچه رنگ سبز سیدی میرحسینیها با پرچم ایرانیگری احمدینژادیها روی هم همان جمهوری اسلامی است اما میترسم از این آب گل آلود دیگران ماهی بگیرند...
در حالی کرباسچی از طرفداران کروبی به اخراجیها حمله میکند که افخمی و ابطحی چیز دیگری میگویند و طرفداران آنها با زبان اخراجیها شعار میدهند. در حالی محمدعلی نجفی به طرفداری از میرحسین میگوید به میرحسین رأی دهید تا امثال «اخراجیها» ساخته نشود که سیدجواد هاشمی به نقل از خاتمی در مورد فیلم چیز دیگری میگوید و جمع کثیری از مردم با اخراجیها زندگی کردهاند. و در حالی فرجالله سلحشور علیه «اخراجیها» فحاشی میکند و میگوید حاضر است جانش را به خاطر دکتر احمدینژاد بدهد اما خیل کثیر هواداران دکتر از دوستداران اخراجیها بودند و چندی پیش خود دکتر به همراه برخی از اعضای هیئت دولت به تماشای فیلم نشست...
دیشب من در میدان ولیعصر بودم و حسام نوابصفوی در میدان ونک و جالب توجه ابراز احساسات و لطف مشابه مردم از هر دو تفکر بود و این نشان میداد که همه ما چه نسل پیشین و امروز زبان مشترکی یافتهایم اما ای کاش خناسان بگذارند نان رانتخواران در دعای بین مردم است. وای به روزی که این سبزها و این پرچمها، مشتشان با هم به سوی غارتگران بیتالمال و ریاکاران دینفروش گره شود!
و یکی از نامزدها بیاید و بگوید در کنار ارشاد مردم، گشتهایی هم برای ارشاد این آقازادهها راه بیاندازیم!
هموطنان!
پیام اخراجیها وحدت و همدلی همه ما بود و پیام دیگر آن اخراج ریاکاران و متظاهران بود، نه خادمان و وفاداران به کشور و انقلاب.
اخراجیهای واقعی نئو سلطنتطلبان اشرافیگری هستند که دستشان از بیتالمال کوتاه شده است. اخراجیهای واقعی کسانی هستند که در دل خود نه به موسوی اعتقاد دارند و نه به احمدینژاد اما مدعی همه انقلاب و کشور هستند... و مظلوم نمایی میکنند!
کسانی اخراجی واقعی هستند که شهید آوینی در وصف تفکرات آنها کتاب توسعه و تمدن غرب را نوشت!
بیدار باشید و نگذارید سلطنت به کشور باز گردد. خاندان سلطنت، عدهای بادمجاندورقابچین دارد که خود را آویزان این فضا کردهاند. آنها کسانی هستند که فقر و فحشا محصول ثروتاندوزی آنهاست.
«کدام استقلال کدام پیروزی؟» را ببینید تا بدانید برنده واقعی دعوای قرمزها و آبیها چه کسی است!
خدا چندی است که آنها را خوار کرده است و از اسب به زیر انداخته است. اینها امامزادهای هستند که کور میکنند اما شفا نمیدهند. ای کاش برخی نامزدهای انتخاباتی به صراحت از آنها فاصله میگرفتند. برای آنها خط قرمزی جز دنیا و جیبشان وجود ندارد. لازم باشد به هر کسی جام زهر مینوشانند...
اما وعده خدا حق است و آینده زمین از آن مستضعفین است.
دیر و زود دارد سوخت و سوز ندارد.
مسعود دهنمکی
15 خرداد 1388
براساس جدول زمان بندی، پخش برنامه مستند تبلیغاتی مهدی کروبی امشب (شنبه شب) 16 خرداد ماه جاری از شبکه سه سیما پخش خواهد شد این در حالی است که تا زمان مخابره خبر این فیلم مستند به ستاد تبلیغات صدا و سیما تحویل داده نشده است.
به گزارش ایرنا، "مجید دانشور" دبیر ستاد انتخابات صدا و سیما دومین نامه اخطار را به دفتر تبلیغات مهدی کروبی نامزد دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ارسال کرده است.
در اخطار کتبی آمده است: مسئولیت عواقب عدم دریافت فیلم مستند این نامزد انتخاباتی به عهده ستاد انتخاباتی مهدی کروبی است و تصمیمات بعدی را کمیسیون تبلیغات اتخاذ خواهد کرد.
احتمال داده می شود فیلم مستند این نامزد انتخاباتی در صورت تاخیر بیشتر پخش نشود. همچنین نامه ای برای دریافت فیلم مستند محمود احمدی نژاد نیز که قرار است فردا شب پخش شود ارسال شده است.
پیام های رادیویی محمود احمدی نژاد و میرحسین موسوی، از سه روز پیش از طریق شبکه رادیویی پیام در حال پخش است و پیام های رادیویی هم کروبی از فردا پخش خواهد شد.
اما محسن رضایی تاکنون پیام های رادیویی خود را به ستاد انتخابات صدا و سیما تحویل نداده است.
گفتنی است درباره مناظره های تلویزیونی، دکتر رضا پورحسین مدیر شبکه چهار سیما اجرای این برنامه های مناظره را تا پایان برعهده دارد.
دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری 22 خرداد ماه امسال برگزار می شود.
روزی که استالین در شوروی حکومت را در دست گرفت، شروع به تصفیه های خونین در حزب کمونیست کرد و حتی نزدیک ترین یاران و دوستان قدیمی خود را نیز بی نصیب نگذاشت.
می گویند انقلاب فرزندان خود را می خورد، بدیهی است که هر انقلابی بعد از گذشت زمان، گروهی از نیروهای خود را در مقابل می بیند و نیروهایی که ریزش بی هزینه را بر نمی تابند، در مقابل انقلاب حذف و هضم می شوند.
در انقلاب هایی که مبنای دینی ندارند سران انقلاب حتی به بهانه های واهی و به بدترین شکل با مخالفان برخورد می کنند اما در انقلاب اسلامی ایران از آنجا که اصول انقلاب برمبنای حق بنا شده و چارچوب عملکرد انقلابی را آموزه های دین معین می کند؛ این حذف و برخورد اولاً به دلیل آنکه اثبات حق و پذیرش عمومی آن دیر پاست و ثانیاً به دلیل آنکه ساختار انقلاب باید از گزند حوادث محفوظ بماند، به ناچار کمترین هزینه در این تقابل مطلوب است.
رفتار امام(ره) در مسئله قائم مقام رهبری به بهترین نحو این اصل را نشان می دهد؛ رفتاری که در بخش نخست به قدری زیبا طراحی شد که امام قسمتی از پذیرش حق را موکول به آینده کردند که این روند اثبات حق تا 10سال بعد از رحلت امام ادامه داشت.
در زمان انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری که شرایط به نحوی پیش می رفت که برای اغلب دلسوزان انقلاب های مخملی امریکایی تداعی می شد، ناگهان اقدامی انقلابی توسط یکی از مسئولان انقلاب علیه بزرگان انقلاب این واقعه را نوید می داد که انقلابی علیه انقلاب مخملی در حال شکل گیری است. (از تکرار کلمه انقلاب یکه نخورید)
اگر اصلی ترین مؤلفه های انقلاب مخملی ایران -که البته چیزی جز یک نام از آن باقی نمانده- نفوذ همه جانبه یک جریان خطرناک با نقاب ناشناخته و تطهیر شده ای به ارکان اصلی نظام بود، به بزرگترین دغدغه نیروهای حزب اللهی تبدیل شده بود. مالک اشتر علی علیه السلام ضربه شمشیر را به نقطه ای وارد کرد که نوید انقلابی در انقلاب اسلامی داد.
بی شک باید زمانی انحراف ایجاد شده در جریان اصلی انقلاب که به دلیل گذر زمان فاصله زیادی پیدا کرده بود، به جای خود باز گردد. این جراحی از آنجا که پیوند محکمی با فرزندان! انقلاب داشت، بایستی با ظرافت خاصی انجام می شد که هر 2 خصوصیت حذف انقلابی در چارچوب دین را داشته باشد.
با نگاهی به واکنش عمومی که رضایت خود را از افشاگری علیه رانت خواران صاحب مصونیت! نشان دادند و موضع هوشمندانه رهبر انقلاب در سخنرانی بیستمین سالگرد رحلت حضرت امام(ره)، به نظر می رسد اگر در 13 آبان 1358، انقلاب دوم جریان نفوذ آشکار امریکا ر ا افشا و انقلاب را بیمه کرد، در این دوران، شاهد انقلاب سوم علیه جریان نقوذ پنهان اسلام امریکایی هستیم.
باشد که نفس پیر جماران بار دیگر انقلاب پابرهنگان و مستضعفان جهان را بیمه کند.
عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران ضمن تحلیل مناظره احمدینژاد و موسوی و بازتابهای اجتماعی و سیاسی آن، به تحلیل مبانی فکری و گفتمانی 2 رقیب حاضر در مناظره پرداخته و دو زنجیره از رویکردهای طرفین را تبیین کرد.
دکتر ابراهیم فیاض در گفتوگو با رجانیوز، گفت: احمدینژاد فرزند ملت است. این یک شعار نیست. او مردم را مانند یک خانواده می خواهد و خود فرزندی از این خانواده است که به فکر عزت و استقلالش در برابر بیگانگان است. اما در مقابل جریانی هست که مشتاق لفاظیهای رنگین غربیهاست ولو اینکه با ذلت و سازش همراه باشد. به عکس آنچیزی که در مناظره طرح شد، سابقه این تفکر سازشگر و غربگرا به رضاخان و قاجاریه برمیگردد که بهدنبال نوعی استبداد درونی برای پذیرش استبداد بیرونی است. یعنی بتواند مملکت را از درون خفه کند تا در بیرون بتواند ژست همراهی با جهان را بگیرد.
این استاد مردمشناسی و ارتباطات، در ادامه زنجیره رویکرد و عملکرد داخلی و خارجی احمدینژاد را بهعنوان نگاه اول ترسیم کرد. متن این گفتوگو در ادامه آمده است:
می توانیم فارغ از مقایسه های جزیی به ترسیم 2 زنجیره بپردازیم. یک زنجیره با یک رئیس جمهور مردمی شکل میگیرد که چون به توانایی کشورش در برابر جهان نیاز دارد لذا به سراغ مردم می رود، به آنها آزادی اظهار نظر میدهد و حرف آنها را مبنای تصمیمگیری خودش قرار می دهد. پس یک فلسفه سفرهای استانی، تقویت عزت ملی است. این مسافرتهای درون کشوری در تقویت وجهه جهانی او مؤثر واقع میشود. در ماجرای هستهای شدن ایران نیز تنها اتکای به مردم و همراه شدن مردم جواب داد. در واقع اول یک نوع اعتماد به نفس ملی به وجود آمد و پس از آن ما توانستیم وارد عصر اتم و از آن سو نیز وارد عرصه فضا شویم.
اعتماد به نفس ملی این قدرت را به مدیریت کشور داد که در عرصه تکنولوژیک به سوی استقلال کامل برود و حلقه تکنولوژیک میکرو و مایکرو، یعنی خرد و کلان را کامل کند. تکنولوژی میکرو شامل فناوریهای ریز و کوچک و تکنولوژی مایکرو شامل فناوریهای بسیار بزرگ بود که ما در این 2 عرصه توانستیم در همین 4 سال به استقلال چشمگیر برسیم و وارد عصر فضا شویم. با استقلال در 2 حوزه مهم تکنولوژیک ما به سوی تکمیل این حلقه رفتیم و تکنولوژی های میانه مانند تکنولوژی پزشکی را نیز تقویت کردیم. نکته اصلی این بود که حاضر شدیم خرج کنیم و هزینه بپردازیم اما براساس آینده نگری که داشتیم اکنون وارد باشگاه تکنولوژیک جهان شدیم، این همان رویکردی است که چین یا ژاپن انتخاب کردند و توانستند کشورشان را به جایی برسانند.
احمدینژاد پیگیر تحقق "دانش مردمی" شد که اکنون یکی از مترقیترین نگاهها به sience است. سالها پیش کسی می خواست ماهواره را به روستاها ببرد اما بعد متوجه شد که روستاها تلویزیون و اصلاً برق ندارند. این نوعی مدیریت از درون کاخ بود اما احمدینژاد با دیدن محیط بیرونی، در سراسر ایران برای اولین بار توانسته به مفهوم "پاپیولار ساینس" نزدیک شود. همان چیزی که چینیها و امریکای لاتینیها و ژاپنیها بهدنبالش بودند. چینیها هنوز رشدشان را به دانش بومی متکی هستند. ادوارد هال مردم شناس شهیر امریکایی بحث "لوکال ساینس" یا "دانش محلی" را مطرح کرد. در ژاپن، جنرال میجی بر اساس دانش محلی کار را پیش برد، اما در ایران ما رضاخان را داریم که دنبال دانش غربی بود و نتوانست توسعه بومی و پایداری در کشور ایجاد کند.
با تکمیل این حلقه، ایران به سوی ابرقدرتی خیز بلندی برداشت. با عزت درونی و ملی توانستیم، در بعد خارجی چانه زنی کنیم و اکنون احمدینژاد تنها با برداشتن گامهایی بسیار کوتاه میتواند ما را به عنوان یک ابرقدرت جهانی مطرح کند.
فیاض در ادامه رویکرد دیگری را ترسیم کرد که تبارش به قاجاریه و رضاخان میرسد:
اما در مقابل این رویکرد، گروه دیگری هستند که 2 ویژگی دارند. یکی ضعف عملی در برابر دشمن و دیگری عدم استقلال فکری. قائل هستند ما باید "پیشرفت کم هزینه" داشته باشیم. آنها می گویند انرژی اتمی را از استرالیا میخریم یا اصلاً ماهواره را هم خودشان بسازند. آنها تلاش و استقامت گروه اول برای استقلال علمی و تکنولوژیک را "ماجراجویی" می خوانند و معتقدند با این کارها به سوی پرتگاه میرویم. اتفاقاً اینها کسانی بودند که در موضوع پایان جنگ، جام زهر را به امام دادند. بعد از آتش بس که مردم برای دفاع در برابر مرصاد به صورت گسترده در جبهه ها حاضر شدند، امام فرمودند که به من اطلاعات غلط دادند و اگر می دانستم مردم اینگونه به میدان می آیند، قطعنامه را نمی پذیرفتم.
پس بزرگ نشان دادن دشمن یکی از معتقدات اینهاست. این یکی از ویژگی های منافقین است که در قرآن ذکر شده و خداوند در برابر اینکه منافقین دائم می گویند "دشمن قوی است و باید عقب نشینی کنیم" پاسخ داده که "لا مقام لکم". خداوند می گوید همه خزائن از آن ماست و همه عزتها از خداست و این ما هستیم که عزیز و ذلیل را تعیین میکنیم. با این مبانی است که می بینیم طیف دوم از یک سو ایران را ضعیف نشان می دهند و ضعفها را بزرگنمایی می کنند و حتی گاهی تبلور مفهوم اولیا الشیطان می شوند.
به همین دلیل "افول سرمایه داری در جهان کنونی" را نمی پذیرند. شما دیدید برخی در داخل ایران دائم انکار می کنند و می گویند چه کسی گفته بحران جهانی قوی است و بعد گروه اول را مورد تمسخر قرار می دهند که شما خیالبافی می کنید و هر روز افول آمریکا و اسرائیل و دیگران را اعلام می کنید. انگار ذلت خارجی ها، ذلت این طیف محسوب می شود و عزت خارجی ها به معنای عزت اینان است. شنیدم اخیراً یکی از این مدافعان سرمایه داری حتی گفته بود اگر آنها نتوانستند سرمایه داری را نگه دارند، ما می توانیم سرمایه داری را احیا کنیم. به هر حال، نماد سرمایه داری یعنی جنرال موتورز اعلام ورشکستگی کرد اما برخی انگار که به مقدساتشان برخورده است.
ویژگی دوم این گروه، غربگرایی و عدم استقلال فکری است که خلاصه ما نمیتوانیم علم بومی داشته باشیم و باید ISI را جدی بگیریم که به این ترتیب تمام اساتید ما تبدیل به "پژوهشگر خارجیها" می شوند. با اینکه بحران مالی جهانی، پروژه جهانی شدن را از بین برده، اما آنها اصرار دارند که ما باید قواعد بازی جهانی را بپذیریم. اگر در نگاه گروه اول شاهد مدیریت بر اساس "دانش مردمی" بودیم، در اینجا شاهد "مدیریت از مرکز" یا "مدیریت از کاخ" برای نقاط دوردست هستیم، آنهم بر اساس چیزی که آن را "علم جهانی" می خوانند.
جمعبندی این است که بحث اصلی گروه اول "بازتولید ایران" است و یحث اصلی گروه دوم، "بازتولید غرب در ایران" است که البته شکل کپیبرداری به خود میگیرد. در دوره دولت بازسازی و نوسازی غرب در ایران بازتولید شد اما در دولت احمدینژاد ایران بازتولید و احیا شد.
گردهمایی بزرگ حامیان مردمی دکتر محمود احمدینژاد ساعت 16 روز دوشنبه در مصلای تهران برگزار میشود.
به گزارش رجانیوز، در این گردهمایی رئیسجمهور نیز حضور خواهد یافت و به ایراد سخنرانی میپردازد.
پیش از این قرار بود که این گردهمایی در استادیوم 100 هزار نفری آزادی تهران برگزار شود اما به دلیل برگزاری دیدار تیمهای ملی فوتبال ایران و امارات در تاریخ 20 خرداد، مکان گردهمایی تغییر یافت.
براساس مقررات فیفا، کشور میزبان باید محل برگزاری مسابقه را در شرایطی کاملاً مهیا و آماده، 48 ساعت قبل از برگزاری مسابقه جهت بازدید نمایندگان فیفا آماده کند.
دبیر جامعه اسلامی دانشگاه تبریز با اشاره به سفر احمدینژاد به تبریز گفت: من مطمئن هستم که مردم تبریز در استقبال از رئیسجمهور حماسه کمنظیر اصفهان را تکرار میکنند.
اکبر حیدرپناه دبیر جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تبریز در گفتگو با فارس، در خصوص سفر روز یکشنبه احمدینژاد به تبریز اظهار داشت: روز به روز به حامیان احمدینژاد در تبریز اضافه میشود و بسیاری از طرفداران موسوی بعد از مناظره مچبند سبز خود را در آوردند و بسیاری از ستادهای موسوی نیز تعطیل شده است.
وی با اشاره به اینکه دلیل استقبال مردم از احمدینژاد مواضع حق وی است، خاطرنشان کرد: احمدینژاد برای خودش کار نمیکند، بلکه برای خدا کار میکند.
این فعال دانشجویی تاکید کرد: من مطمئنم که فردا مردم تبریز همانند مردم اصفهان استقبال گستردهای و تاریخیای از رئیس جمهور انجام میدهند و حماسهای پرشور میآفرینند.
حیدرپناه با اشاره به مناظره موسوی و احمدینژاد گفت: در ایام منتهی به انتخابات، مناظره موسوی و احمدینژاد موجب شد تا مردم به این آگاهی برسند و بتوانند کسانی که قصد خدمت به مردم را دارند را با کسانی که قصد خدمت به مردم را ندارند را از یکدیگر تفکیک کنند.
وی با بیان اینکه مناظرهها فرصتی پیش آورد که مردم بتوانند به راحتی درباره کاندیداها قضاوت کنند، تصریح کرد: اکنون مردم میدانند که چه کسی وامدار مردم است و چه کسی مردم را وامدار خود میداند.
دبیر جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تبریز با اشاره به مناظره موسوی و احمدینژاد، تاکید کرد: این مناظره موجب شد تا بسیاری از حرفهای دل مردم زده شود و درحقیقت احمدینژاد حرف دل مردم را زد.
حیدرپناه تصریح کرد: با این مواضع برحق احمدینژاد، طبیعی است که هرجا احمدینژادد برود مورد استقبال قرار بگیرد.
عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی گفت: با توجه به فضای جدیدی که در صحنه انتخابات کشور رخ داده است برخی اعضای ستاد موسوی مانند عبدالله ناصری به دنبال جنگ روانی هستند و چون این یک جنگ روانی است که از سوی رقبا شکل گرفته است و لذا کروبی تحت هیچ شرایطی با کنار رفتن خود آرا را در سبد میر حسین نمی ریزد بلکه این بار میر حسین موسوی باید آرا خود را در سبد کروبی بریزد.
محمد رئوف قادری در گفتگو با باشگاه خبرنگاران افزود: از آنجائیکه میر حسین موسوی هنوز تیمی کادری خود را معرفی نکرده و گفتمان اصلاح طلبی ندارد وی باید به نفع کروبی کنار برود.
وی ادامه داد: مهدی کروبی از چهار سال گذشته حزبی تشکیل داده و بر اساس آن یک تیم کاری قوی و سازمان یافته ای را به وجود آورد و بعید به نظر می رسد که به نفع میر حسین کنار برود.
وی در ادامه تصریح کرد: این میر حسین موسوی است که باید به نفع کروبی کنار برود چرا که وی هنوز نتوانسته گفتمان اصلاحات زنده کند و از طرفی آرا وی در حد آرای کروبی نیست.
وی عنوان کرد: تا آنجایی که اطلاع دارم این روز برخی از افراد جبهه مشارکت به این نتیجه رسیده اند که موسوی باید کنار بکشد و در حال حاضر مشغول رایزنی برای انصراف موسوی هستند.