• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
انجمن ها > انجمن قرآن و عترت > صفحه اول بحث
لطفا در سایت شناسائی شوید!
قرآن و عترت (بازدید: 19944)
سه شنبه 4/10/1386 - 23:52 -0 تشکر 20663
همراه با نهج البلاغه

 

به نام تنها دلیل زندگی

جرج جرداق مسیحی(استاد ادییات عرب در لبنان) می گوید:"جاذبه های کلام امام علی (ع) شوری در من ایجاد کرد که 200 بار نهج البلاغه را مطالعه کردم."

این مطلب می بایست تکونی در ماها که اسم بچه مسلمون اونم از نوع شیعه رو یدک می کشیم ،ایجاد کنه.خود من که خجالت کشیدم.به خاطر همین تصمیم گرفتم اگه خدا بخواد تو این قسمت سخنان حکیمانه انسان کامل علی(ع) رو قرار بدم.

البته هدف اصلی این تاپیک تنها درج حکمتها نیست،بلکه بحث و تبادل نظر درباره حکمتها و پیدا کردن نمودهای عملی و بکارگیری این چراغهای هدایت در زندگی هر یک از ما می باشد.

حکمت 12:آیین دوستیابی

ناتوانترین مردم کسی است که در دوستیابی ناتوان است و از او ناتوان تر کسی که دوستان خود را از دست بدهد.

حکمت 24 :روش یاری کردن مردم

از کفاره گناهان بزرگ،به فریاد مردم رسیدن،و آرام کردن مصیبت دیدگان است.

حکمت 27:روش درمان دردها

با درد خود بساز،چندان که با تو سازگار است.

حکمت 28:برترین پارسایی

برترین زهد،پنهان داشتن زهد است.

حکمت 33:اعتدال در بخشش و حسابرسی

بخشنده باش اما زیاده روی نکن.در زندگی حسابگر باش اما سخت گیر مباش.

حکمت 34:راه بی نیازی:

بهترین بی نیازی،ترک آرزوهاست.

..........................................................

دوستای خوبم،لطفاً شما هم کمک کنید و ضمن درج حکمتها در بحث ها هم شرکت کنید.

سه شنبه 23/11/1386 - 19:41 - 0 تشکر 29715

هوالمعشوق

دلخوش عشق شما نیستم ای اهل زمین به خدا معشوقه من بالایی است.

****************************************************

سلام

لطف دارید آقای نظری...من که فکر نمیکنم...بیشتر دوست دارم توضیحات شما رو بدونم

در مورد اون حکمت واقعا نتونستم چیزی بنویسم....

منتظر بودم خودتون زودتر بنویسید در موردش خصوصا خودم این قستمش رو خیلی دوست داشتم

اگر پاسخش داد مى‏ماند و گر نه کوچ مى‏کند.

**یا علی از تو مدد**

بگذار سرنوشت هر راهي که ميخواهد برود،راه ه من جداست
بگذار اين ابرها تا ميتوانند ببارند.... چتر من خداست
 

----------------------------------------------------------------
مسئول انجمن خانواده و صندلي داغ
 
چهارشنبه 24/11/1386 - 19:18 - 0 تشکر 29851

به نام عاشق ترین معشوق

سلام دوستای خوبم

از همه دوستای عزیزم که تا اینجا همراهی و همدلیشون با ما باعث روشن نگه داشته شدن چراغ کلبه مولای غریبمون علی(ع) شده صمیمانه تشکر می کنم.دوستان خدا قوت!

یلدا خانم از شما هم ممنونم که همیشه سعی کردین با نثر رونتون توضیحات زیبایی رو راجع به این حکمتهای نورانی ارائه کنین.

مطلبی رو جا داره خدمت همه دوستان عرض کنم: دوستای خوبم باور کنید من بیشتر هدفم از ایجاد این بحث این بوده که با بررسی کلام نورانی امام از تفکر سایر دوستان بتونم توی زندگی خودم استفاده کنم(که تا اینجا هم خیلی استفاده کردم) و گرنه خوندن نهج البلاغه به تنهایی برای همه ما شاید خیلی ساده تر و با صرف وقت کمتری انجام بشه.پس باز هم از همتون درخواست می کنم ما رو از توضیحات،تجربیات عملی و نظرات زیبای خودتون محروم نکنید.واقعاً حیفه که این بلندترین و زیباترین گوهرهای هستی لابلای برگای کتابا یا فقط روی زبونها و نه توی دلها و عملها،غریب بمونن.بچه ها واقعاً "علی تنهاست"..پس مشتاقانه منتظر حضور سبز و دلگرم کننده همه دوستان خوب و خوش فکر عزیزم هستم...

اما در مورد حکمت هماهنگی علم و عمل( حکمت 366)

علم و عمل پیوندى نزدیک دارند.و کسى که دانست باید به آن عمل کند، چرا که علم، عمل را فراخواند، اگر پاسخش داد مى‏ماند و گر نه کوچ مى‏کند.

در این تمثیل بسیار زیبا امام به ما هشدار می دن که در صورتی که به علمتون عمل نکنین،نه تنها از علمتون هیچ سود عملی ای نمی برین،بلکه اون علم رو هم از دست می دین.پس ارتباط علم و عمل کاملاً دو طرفه ست و در نهایت هدف اصلی هم عمل کردن به علمه.و مسلماً هدف همه ما از ذکر حکمتها و بحث درباره اونها باید کلام روشنگر مولامون باشه که فرمودن:

حکمت 92:والاترین دانش

بى‏ارزش‏ترین دانش، دانشى است که بر سر زبان است، و برترین علم، علمى است که در اعضا و جوارح آشکار است.

برای روشن شدن بحث در ادامه چند مثال می زنم:

فرض کنین ما می دونیم دروغ گفتن بده،اما به این علممون عمل نمی کنیم و دائماً دروغ می گیم.با توجه به این کلام شیوای امام می تونیم نتیجه بگیریم که در اینصورت این علم ما ازمون گرفته میشه و کم کم قدرت تشخیص راست و دروغ رو از دست میدیم.

مثال دیگه ای که شاید برای خیلی از ما اتفاق افتاده باشه اینه که شما به کار کردن با نرم افزاری مسلط هستین،اما مدتی با اون کار نمی کنین،حالا تصمیم می گیرین دوباره با اون کار کنین؛خب در این حالت نه تنها کارتون راه نمیفته بلکه خیلی از قابلیتهای برنامه هم ممکنه فراموشتون شده باشه.پس نتیجه می گیریم که علاوه بر عمل کردن به علم،تداوم در عمل هم لازم و ضروریه و باعث میشه علم ما هم پایدارتر بمونه.

یه مطلب دیگه هم که می تونه خیلی مفید باشه اینه که ما برای پایدار شدن علممون یه مرحله عملی اولیه،یعنی نوشتن رو انجام بدیم.یعنی اگه ما می خوایم چیزی بهتر توی ذهن ما ثبت بشه یکی از بهترین راه هاش نوشتن اون مطلبه(یکی از بهترین راه های به خاطر سپردن مطالب حفظی همین نوشتن اونها روی کاغذه،می تونین امتحان کنین!).چون این کار باعث درگیری ذهن و اعصاب ما با اون مطلب میشه و سطح هشیاری ما رو بالاتر میبره.به خاطر همینه که ائمه فرمودن"علم را با نوشتن به زنجیر در آورید."

...........................................................

در پناه دوست مشترکمان موفق باشید

پنج شنبه 25/11/1386 - 23:54 - 0 تشکر 30044

باسلام وآرزوی قبولی این کار بزرگ از شما وتمام کسانی که برای آل پیامبر کاری انجام می دهند هر چند ناچیز

ضمنا باتشکر از لطفتان و معنای بسیار جالبی که گفتید واقعا اصلا به این صورت به این حدیث فکر نکرده بودم راستی چرا بعد از جنگ فرزندانشان بیشتر می شه فکر نمی کنم تقویت ژنیتیکی باعث اون باشه شاید به دلیل از بین رفتن انسانهای زیادی برای جبران تولید نسل زیاد می شه اینو نوشتم ولی زیاد هم عاقلانه به نظر نمی یاد شاید کس دیگه ای باشه که فکر بهتری داشته باشه اگه هست لطف کنه نظرش رو بگه خیلی این حدیث ذهن منو مشغول کرده

یاحق

يکشنبه 28/11/1386 - 3:11 - 0 تشکر 30370

به نام تنها دلیل زندگی

سلام دوستای خوبم

از شما دوست گرامی سرکار mahlashamloo به خاطر شرکت و همراهی تون توی بحثها و همچنین لطفی که نسبت به این حقیر دارین،صمیمانه تشکر می کنم.

دوست عزیز،من به این دلیل عرض کردم تقویت ژنتیکی،چون امام اول "شماره شان بادوام تر" رو عنوان کردن و در ادامه این مطلب به " فرزندانشان بیشتر" اشاره کردن؛پس می شه این طور استنباط کرد که افزایش تعداد فرزندان نتیجه و زاییده بادوام تر شدن شماره و تعداد افراد نسل باقی مانده از جنگ باشه؛که البته با توجه به این موضوع میشه به علم فرا زمانی و مکانی امام پی برد.

صحبت شما در مورد اینکه" شاید به دلیل از بین رفتن انسانهای زیادی برای جبران تولید نسل زیاد می شه" زمانی می تونه صحیح باشه که امام می فرمودن:باقی ماندگان جنگ باید تعداد فرزندان بیشتری به دنیا بیارن تا کمبود جمعیت بوجود اومده جبران بشه؛اما امام افزایش تعداد فرزندها رو یه نتیجه و پسامد شرکت در جنگ(یعنی معلول و نه علت) دونستن،پس همون طور که خودتون هم اشاره کردین این نتیجه چندان منطقی به نظر نمیاد.

در مورد تقویت(جهش) ژنتیکی اکتسابی میشه به جهش ژنتیکی حشرات در مقابل حشره کش ها اشاره کرد؛یعنی نسل اول حشرات در مقابل حشره کش ها به راحتی از بین می رن،اما به تدریج در نسلهای بعدی جهش ژنتیکی بوجود میاد و ژن ارتقا یافته مثل پادتن در مقابل حشره کشها عمل می کنه و اثر این نوع خاص حشره کش رو از بین می بره.به همین علت باید هر چند وقت بیه بار،نوع حشره کش ها رو عوض کرد تا با این جهش ژنتیکی مقابله کرد.در مورد بازماندگان جنگها هم میشه این موضوع رو تعمیم داد که با توجه به کاهش تعداد افراد این نسل و از طرفی به علت تقویت بنیه و توان فیزیکی جنگجویان در اثر فعالیت زیاد(درست مثل ورزشکاران که قوی تر از افراد عادی هستن) به طور طبیعی در نسل اونها و نسلهای بعدی جهش ژنتیکی رخ میده که باعث افزایش و تقویت نسل اونها میشه.

........................

البته اینا نظرات من بود.امیدوارم مفید بوده باشن.ضمن تشکر مجدد،از شما و سایر دوستان عزیز هم در خواست می کنم نظرشون رو ارائه کنن تا همه استفاده کنیم.

......................

در پناه دوست مشترکمان موفق باشید.

يکشنبه 28/11/1386 - 3:13 - 0 تشکر 30371

به نام عاشق ترین معشوق

سلام دوستای خوبم

دوستان حکمت امروز یه حکمت فوق العاده زیبا،پرکاربرد و با ابعاد وسیعه که درباره اون هر چی بگم و بگیم و بگن،کم گفتم و گفتیم و گفتن.

چرا؟! چون این حکمت یه راهکار کلی و یه شیوه درمان صد در صد عملی برای بزرگترین مشکل روانشناسی (خصوصاً در عصر جدید) رو به ما ارائه می ده .

شده تا حالا فکر کنین که موقع رو در رو شدن با دیگران(خصوصاً افرادی که تازه می خواین با اونها ارتباط برقرار کنین) و یا صحبت کردن برای جمع،از اعتماد به نفس کافی برخوردار نیستین؟! در بیشتر این مواقع سعی می کنین از روبرو شدن با چنین موقعیتی فرار کنین و یا اگه بالاجبار تو همچین فضاهایی قرار بگیرین،نمی تونین تمام اون چیزایی که مد نظرتون هست رو به خوبی مطرح کنین.گاهی حتی فکر کردن به این موضوع که مثلاً قراره برای یه عده از افراد صحبت کنین،شما رو به شدت آزار می ده!

براتون پیش اومده که از ترس اینکه فکر و عقیده شما از طرف دیگران مورد نقد قرار بگیره،از ابراز اون خودداری کنین و حتی گاهی این موضوع به صورت فاجعه باری چنان اعتماد به نفس شما رو پایین بیاره که از فکر کردن در مورد موضوعات مورد علاقه تون دست بردارین؟!

تا حالا شده که یه ترس بیخودی(در اصطلاح روانشناسی"فوبیا") براتون بوجود بیاد و با اینکه می دونین این ترس هیچ منطق و دلیل عقلانی نداره،اما نتونین باهاش مقابله کنین و حتی از فکر کردن به قرار گرفتن تو اون شرایط واهمه داشته باشید؟!

.(مثلاً ترسهای بالا که یه نوع فوبیای اجتماعی محسوب میشن یا ترس از ارتفاع،ترس از حیوانات موذی،ترس از هر نوع آزمون و امتحان دادن در صورتی که آمادگی کافی دارین،ترس از مورد نظر قرار گرفتن توسط دو چشم خیره که منجر به فوبیای اجتماعی میشه و ...)

را ستی دلیل این حالتها چیه؟! آیا راه حلی هم برای این مشکل وجود داره؟!

دوستای خوبم،در مورد علت بوجود اومدن این حالتها علم روانشناسی هنوز به نتایج صد در صدی نرسیده؛اما گروهی احتمال وقوع این حالات رو به حوادث و اتفاقاتی مربوط می دونن که باعث ایجاد یه حالت "شرطی شدن" جابجا در فرد مورد نظر میشه.مثلاً دانش آموزی رو در نظر بگیرین که با آمادگی کامل سر جلسه امتحانی حاضر میشه،اما به علت بسیارسخت بودن امتحان و طرح سؤالات بالاتر از سطح کتاب،نمره ضعیفی میگیره.حالا این دانش آموز به جای اینکه علت اصلی رو پیدا بکنه،فکر می کنه که استعداد لازم رو توی اون درس نداره و در نتیجه هر وقت سر جلسه امتحان اون درس خاص میشینه یا حتی تصور این حالت رو می کنه،در اثر ترس واهی یا فوبیای ایجاد شده،دچار اضطراب میشه و نمی تونه از توان خودش به طورکامل استفاده کنه.

یا مثلاً سگی رو در نظر بگیرید که می خواد غذاش رو بخوره،اما وقتی به طرف ظرف غذا میره،به صورت اتفاقی در همون لحظه پاش سر بخوره و زمین بخوره.اگه این حالت چندین بار برای سگ اتفاق بیفته،ممکنه علت سر خوردن رو به اون ظرف غذا مربوط بدونه و در نتیجه حتی اگه توی شرایط دیگه ای اون ظرف غذا رو ببینه،اصلاً طرفش نره و یا حتی با دیدنش(به خاطر تصور موقعیت ترس) پارس کنه.

......................................................................

ادامه در پست بعد...

يکشنبه 28/11/1386 - 3:15 - 0 تشکر 30372

...ادامه پست قبل

پس علت اصلی فوبیا رو میشه ندونستن و پیدا نکردن علت اصلی ترس یا ایجاد حالت شرطی جابجا دونست.

اما راه حل چیست؟!

برای این مشکل(خصوصاً فوبیای اجتماعی که شیوع زیادی داره) روانشناسان راهکارهای مختلفی ارائه کردن؛اما بهترین،جدیدترین و عملی ترین شیوه درمان این نوع ترسها،راه حل "غرقه کردن" یا "غرقه سازی" معرفی شده؛بدین صورت که روانشناسها اعتقاد دارن ترس اصلی فرد دچار فوبی،ترس از تصور قرار گرفتن در موقعیت فوبیه،نه ترس از خود موضوع فوبی.یعنی مثلاً اگه شما دچار ترس از صحبت کردن در جمع هستین،ترس اصلی شما تصور موقعیت خودتون در هنگام حرف زدن برای جمع و دستپاچه شدن و احیاناً مورد تمسخر دیگران واقع شدنه.اما اگه شما چند بار به صورت عملی و آگاهانه خودتون رو توی اون شرایط قرار بدین(البته برای شروع بهتره از یه جمع آشناتر مثلاً خانواده شروع کنین)،کم کم به بیخودی بودن این ترس پی می برین و ترس اصلی(یعنی تصور موقعیت ترس) نیز برای همیشه از وجود شما دور میشه.به این می گن روش غرقه سازی که فوق العاده مؤثر و عملیه و تأثیر اون خیلی بهتر و پایدارتر از هر نوع داروی روانپزشکی تشخیص داده شده.

خب این موضوع حاصل آخرین دستاوردهای علم نوبنیان روانشناسی قرن حاضره؛اما یه نفر به نام "علی بن ابیطالب" هم حدود 1400 سال پیش به این موضوع اشاره کرده بود.البته سخن او فراتر از یه وا قعیت و اصل روانشناسی،ابعاد وسیع دیگه ای هم داره که ما تنها همین یک بعد رو بررسی کردیم...کسی که ناشناس ماند وغریب،بیش از آنکه در میان دشمنان،در میان امت خویش و در میان ما مدعیانی که "علی علی " می گوییم،اما علی وار رفتار نمی کنیم.نامش را همه می دانیم،اما فکر و منشش را،دشمنانش بهتر از ما می دانند.

راستی او 14 قرن پیش چه گفت؟!

..........................................................................

حکمت 175:راه درمان ترس

هنگامى که از چیزى مى‏ترسى، خود را در آن بیفکن،

زیرا گاهى ترسیدن از چیزى، از خود آن سخت‏تر است.

..........................................................................

علی،آن شناسی که نشناختیم *** الف لام میمی به قرآن،علی

علی،آنکه تنهاترین بی کس است *** هم انسان و هم نی ز انسان،علی

علی آیتی بر زمین وزمان *** زبان خداگوی انسان،علی

علی را زبان حیرتی کرنشین *** که کوته زبان از ثنای علی

علی را به عادات بسپرده اند *** همه جا علی،کو نشان علی

م.ن

.............................................

خدایا توفیق معرفت و شناخت حقایق را به ما در راه ماندگان معرفتت عنایت بفرما

........................

التماس دعا(همه برای هم)

دوشنبه 29/11/1386 - 16:38 - 0 تشکر 30594

حضرت در حکمت 96 می فرمایند :

وقتی حدیثی می شنوید ، برای تفکر و رعایت کردن بشنوید و بیاموزید ، نه برای نقل کردن .

اللهم ‌ارزقنا توفیق‌الشهادة فی سبیلك تحت لواء ولیك

همراه شما در انجمن سیاسی anjoman.siasi@tebyan.org

و انجمن ورزش و تندرستی anjoman.varzesh@tebyan.org

دوشنبه 29/11/1386 - 16:41 - 0 تشکر 30595

حضرت در حکمت 242 می فرمایند :

از خدا بترس هرچند ترسی اندک باشد و میان خود و خدا پرده ی حرمت نگاه دار ، اگر چه پرده ای نازک باشد .

اللهم ‌ارزقنا توفیق‌الشهادة فی سبیلك تحت لواء ولیك

همراه شما در انجمن سیاسی anjoman.siasi@tebyan.org

و انجمن ورزش و تندرستی anjoman.varzesh@tebyan.org

چهارشنبه 1/12/1386 - 17:3 - 0 تشکر 30953

هوالمعشوق

دلخوش عشق شما نیستم ای اهل زمین به خدا معشوقه من بالایی است

**************************************************

سلام

خسته شدم از بس گفتم ممنون آقای نظری!!!خودتون از این بعد نگفته بدونید که همیشه بابت این تاپیک زیبا باید ازتون تشکر کرد...

همون طور که خودتون گفتید خیلی کاربردی و مفید بود...من خیلی با این مشکل مواجه میشم اما امروز دقیقا امتحانش کردم سر کلاس...و نتیجه مثبتی گرفتم...

پس میتونیم سعی کنیم از این به بعد حکمت های این چنینی که در زندگی روزمرمون کاربرد بیشتری رو دارن بیشتر استفاده کنیم...که ان شاء الله نتجیشو تو زندگی ببینیم...

ماندگاری عزیز فقط ثبت حکمت قبول نیست ها!!!

**یا علی از تو مدد**

بگذار سرنوشت هر راهي که ميخواهد برود،راه ه من جداست
بگذار اين ابرها تا ميتوانند ببارند.... چتر من خداست
 

----------------------------------------------------------------
مسئول انجمن خانواده و صندلي داغ
 
چهارشنبه 1/12/1386 - 19:32 - 0 تشکر 30971

سلام

جایگاه واجبات و مستحبات (عبادت ، معنوى)

وَ قَالَ علی(ع): لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ .


و دورد خدا بر او ، فرمود : عمل مستحب، انسان را به خدا نزدیك نمى گرداند، اگر به واجب زیان رساند.

نهج البلاغه ،حكمت 39

التماس دعا

برو به انجمن
انجمن فعال در هفته گذشته
مدیر فعال در هفته گذشته
آخرین مطالب
  • آلبوم تصاویر بازدید از کلیسای جلفای...
    آلبوم تصاویر بازدید اعضای انجمن نصف جهان از کلیسای جلفای اصفهان.
  • بازدید از زیباترین کلیسای جلفای اصفهان
    جمعی از کاربران انجمن نصف جهان، در روز 27 مردادماه با همکاری دفتر تبیان اصفهان، بازدیدی را از کلیسای وانک، به عمل آورده‌اند. این کلیسا، یکی از کلیساهای تاریخی اصفهان به شمار می‌رود.
  • اعضای انجمن در خانه شهید بهشتی
    خانه پدری آیت الله دکتر بهشتی در اصفهان، امروزه به نام موزه و خانه فرهنگ شهید نام‌گذاری شده است. اعضای انجمن نصف جهان، در بازدید دیگر خود، قدم به خانه شهید بهشتی گذاشته‌اند.
  • اطلاعیه برندگان جشنواره انجمن‌ها
    پس از دو ماه رقابت فشرده بین کاربران فعال انجمن‌ها، جشنواره تابستان 92 با برگزاری 5 مسابقه متنوع در تاریخ 15 مهرماه به پایان رسید و هم‌اینک، زمان اعلام برندگان نهایی این مسابقات فرارسیده است.
  • نصف جهانی‌ها در مقبره علامه مجلسی
    اعضای انجمن نصف جهان، در یك گردهمایی دیگر، از آرامگاه علامه مجلسی و میدان احیا شده‌ی امام علی (ع) اصفهان، بازدیدی را به عمل آوردند.