• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
انجمن ها > انجمن قرآن و عترت > صفحه اول بحث
لطفا در سایت شناسائی شوید!
قرآن و عترت (بازدید: 7255)
چهارشنبه 27/6/1387 - 15:35 -0 تشکر 58454
غریب كوفه

 


امام علی ( ع ) فرمود : روزه ی قلب بهتر از روزه ی زبان است و روزه ی زبان بهتر از روزه ی شكم است . غرر الحكم ج 1 ص 417 ح 80

شهادت حضرت علی (ع ) بر همگان تسلیت باد

 

در این تایپیك قصد دارم با یاری دادن شما دوستان گرامی در باره ی فضائل و اخلاق های این امام بزرگوار بنویسم.

 

پنج شنبه 4/7/1387 - 10:46 - 0 تشکر 60395

سلام

الحمد لله الذی اکرمنی بک ایها الشهر المبارک

*******

هماهنگی با پیامبر اکرم

حضرت علی علیه السلام پس از تولد که قنداقه او را رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم)  در آغوش کشید، تا نوجوانی و جوانی، همواره با نظارت و رهنمودهای رسول خدا رشد کرد و به کمالات معنوی رسید، که در یک سخنرانی فرمود:

"و لم یَجمع بَیتٌ واحِدٌ یَومئذٍ فی الإسلامِ غیرَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) و خدیجةَ و أنا ثالثهما.

أری نُور الوَحی و الرّسالةِ، و أشُمّ ریحَ النُّبوّة. و لقد سمعتُ رَنّةً الشّیطان حینَ نَزلَ الوحی علیه (صلی الله علیه و آله و سلم) فقُلتُ: یا رسولَ الله ما هذه الرّنّةُ؟

فقال: «هذا الشیطانُ قد أَیِسَ مِن عِبادَتِهِ. إنّکَ تَسمَعُ ما أسمَعُ وَ تَری ما أری الّا انّکَ لَستَ بِنَبِیٍّ، وَ لکِنّکَ لَوزیرٌ و إنّکَ لَعَلی خَیرٍ."

«در آن روزها، در هیچ خانه‎ای مسلمانی راه نیافت جز خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم  که خدیجه هم در آن بود و من سومین آنان بودم، من نور وحی و رسالت را می‎دیدم، و بوی نبوت را می‎بوئیدم، من هنگامی که وحی بر پیامبر فرود می‎آمد، ناله شیطان را شنیدم، گفتم ای رسول خدا، این ناله کیست؟ گفت: شیطان است که از پرستش خویش مأیوس گردید، فرمود: «علی! تو آنچه را من می‎شنوم، می‎شنوی، و آنچه را که من می‎بینم، می‎بینی، جز این که تو پیامبر نیستی، بلکه وزیر من بوده و به راه خیر می‎روی.»

اللهم عجل لولیک الفرج

ماندگار باشید

یا حق

اللهم ‌ارزقنا توفیق‌الشهادة فی سبیلك تحت لواء ولیك

همراه شما در انجمن سیاسی anjoman.siasi@tebyan.org

و انجمن ورزش و تندرستی anjoman.varzesh@tebyan.org

پنج شنبه 4/7/1387 - 10:50 - 0 تشکر 60396

سلام

الحمد لله الذی اکرمنی بک ایها الشهر المبارک

*******

تقسیم کننده بهشت و جهنم

«حدیث قسیم الجنة و النار»

از ویژگی‎های ممتاز حضرت علی علیه السلام حدیث «قسیم الجنّة و النّار» است که با عبارات مختلف از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است.

یکی از آنها با این عبارت آمده است:

قال: یا علیّ انتَ قَسیمُ الجنّةِ و النّار و انتَ یَعسوبُ الدّین ؛ «یا علی، تو قسمت کننده بهشت و جهنم و تو پیشوای دین هستی.»

در اکثر روایات معنی این حدیث آنست که:

خداوند چنین مأموریتی را در روز قیامت به آن حضرت خواهد داد که در روز قیامت به اذن پروردگار، به اهل بهشت اجازه رفتن به بهشت، و به اهل آتش فرمانِ رفتن به آتش را بدهد.

و در تفسیر این آیه نیز آمده است که:

و اَذّنَ مُؤذّنٌ بَینَهُم اَن لَعنَةُ اللهِ عَلَی الظّالمین ؛ این مؤذّن و اعلام کننده «علی بن ابیطالب علیه‎السلام» خواهد بود.

مفضل بن عمر از امام صادق علیه السلام معنی این حدیث را پرسید؟

امام صادق علیه السلام فرمود:

چون حبّ علی علیه السلام ایمان، و بغض او کفر است و بهشت برای اهل ایمان و آتش برای اهل کفر می‎باشد، آن حضرت به این علت؛ قسیم الجنّة والنّار ؛ "تقسیم کننده بهشت و جهنم" است.

ولی در روایت «ابوالصلت هروی» از امام رضا علیه السلام آمده است که آن حضرت نظیر همین جواب را به مأمون عباسی داد. و سپس به «ابوالصلت» فرمود:

مطابق فهم او جواب دادم ولی از پدرم شنیدم که از پدرانش از علی علیه السلام نقل می‎کرد که آن حضرت فرمود:

قال لی رسولُ الله یا علی، انت قَسیمُ النّارِ یومَ القیامةِ تَقوُل للنّار: هذا لی و هذا لک.

«پیامبر به من فرمود یا علی تو تقسیم کننده بهشت و جهنم هستی. روز قیامت به آتش جهنم می‎گویی: این شخص از آن تو و آن شخص از آن تو .»

اللهم عجل لولیک الفرج

ماندگار باشید

یا حق

اللهم ‌ارزقنا توفیق‌الشهادة فی سبیلك تحت لواء ولیك

همراه شما در انجمن سیاسی anjoman.siasi@tebyan.org

و انجمن ورزش و تندرستی anjoman.varzesh@tebyan.org

پنج شنبه 4/7/1387 - 23:47 - 0 تشکر 60540

عظمت مقام على (ع(
در مروج الذهب مسعودى آمده است : امام مجتبى علیه السلام فرمود: به خدا قسم ، امشب مردى ، یعنى حضرت وصى ، امام امیرالمؤمنین على (ع ) در بین شما قبض روح گردید كه پشتیبان از او پیشى نگرفتند جز در فضل نبوت و آیندگان به او نخواهند رسید

حضور در چهل مجلس
روایاتى كه درباره حضرت امام على علیه السلام وارد شده این كه وى در یك شب و در یك وقت در چهل مجلس براى مهمانى حاضر مى شده است

لقب خامس آل عبا
در مصباح سید بن طاووس در زیارت جناب وصى امام على علیه السلام آمده است : سلام بر صاحب حوض (كوثر) و حامل لواء، سلام بر خامس ‍ عباء

بزرگداشت معصومین
ابن ابى الحدید معنزلى در شرح این جمله به صواب سخن گفت كه در تحت این جمله : عترت را به نیكوترین منازل قرآن فرود آورید. رازى بزرگ نهفته است ، زیرا آن حضرت به مكلفین دستور دادند كه در اجلال و بزرگداشت و انقیاد و طاعت اوامر عترت ، ایشان را همانند قرآن بدانند.

پنج شنبه 4/7/1387 - 23:47 - 0 تشکر 60541

فضیلت على (ع)
حضرت وصى جناب امام امیر المؤمنین على علیه السلام پس از پیغمبر اكرم صلى الله علیه وآله افضل خلایق است ، لذا خلافت بر آن جناب و امامت بر قاطبه مسلمانان حق طلب و خاص الهى آن بزرگوار است
همراه رسول خدا (ص)
حضرت على علیه السلام فرمود:
با رسول خدا در مكه بودیم ، به بیرون مكه رفتیم ، هیچ سنگ و درختى با وى رو به رو نمى شد مگر این كه مى گفت : درود بر تو اى رسول خدا
عصمت علوى
ابو محمد بن متویه در كتاب كفایه تنصیص كرده است كه :
على علیه السلام معصوم است و ادله نصوص (روایات روشن )، بر عصمت آن حضرت دلالت دارد و باعث یقین بر پاكى باطن و نهان وى مى باشد و عصمت ویژه آن حضرت بوده دیگر اصحاب از آن بى بهره اند . پس در این بیندیش
توصیف آل پیامبر
حضرت وصى امام على علیه السلام در آل پیامبر صلى الله علیه وآله فرمود:
ایشان جایگاه سر و صندوق دانش و ملجا و حكم و كهف هاى كتاب و كوه هاى دین اند، پشت خم شده دین به ایشان داشت گردیده و لرزش پشت آن بدانها آرام شده است ... احدى از این امت با آل محمد صلى الله علیه وآله قیاس نمى شوند و ایشان با كسانى كه همیشه نعمت آل محمد بر آنها جارى است مساوى نیستند، ایشان اساس دین و استوانه یقین اند، غالبا به ایشان باز مى گردند و از راه ماندگان به ایشان ملحق مى شوند. ایشان واجد ویژگى هاى حق ولایت اند و در ایشان وصیت و وراثت موجود است

يکشنبه 7/7/1387 - 14:3 - 0 تشکر 61151

عظمت مقام على (ع(
در مروج الذهب مسعودى آمده است : امام مجتبى علیه السلام فرمود: به خدا قسم ، امشب مردى ، یعنى حضرت وصى ، امام امیرالمؤمنین على (ع ) در بین شما قبض روح گردید كه پشتیبان از او پیشى نگرفتند جز در فضل نبوت و آیندگان به او نخواهند رسید

حضور در چهل مجلس
روایاتى كه درباره حضرت امام على علیه السلام وارد شده این كه وى در یك شب و در یك وقت در چهل مجلس براى مهمانى حاضر مى شده است

لقب خامس آل عبا
در مصباح سید بن طاووس در زیارت جناب وصى امام على علیه السلام آمده است : سلام بر صاحب حوض (كوثر) و حامل لواء، سلام بر خامس ‍ عباء

بزرگداشت معصومین
ابن ابى الحدید معنزلى در شرح این جمله به صواب سخن گفت كه در تحت این جمله : عترت را به نیكوترین منازل قرآن فرود آورید. رازى بزرگ نهفته است ، زیرا آن حضرت به مكلفین دستور دادند كه در اجلال و بزرگداشت و انقیاد و طاعت اوامر عترت ، ایشان را همانند قرآن بدانند.

سایت گنجینه دانلودهای رویایی

فریاد بی صدا حرف دل همه کسانی که میگویند ولی شنیده نمی شوند ...هستند ولی دیده نمی شوند ..پس تو نیز بی صدا فریاد کن....

دوشنبه 8/7/1387 - 11:42 - 0 تشکر 61425

سلام

الحمد لله الذی اکرمنی بک ایها الشهر المبارک

*******

خودکفائی در امور زندگی حضرت علی علیه السلام

بسیاری سعی دارند تا به این و آن امر و نهی کنند؛ فرمان بدهند؛ کارهای خود را به دیگران بسپارند، دیگران را در استخدام خود در آورند، یا از روی جهالت و نادانی یا بر اساس غرور و خود بزرگ‌بینی یا از روی خودخواهی به تحقیر دیگران، به امر و نهی این و آن می‌پردازند؛ و همواره یک موجود تنبل و مصرف کننده و بی‌تحرّک باقی می‌مانند که امام علی‌ علیه‌السلام با این روحیه نادرست مقابله می‌فرمود و تلاش داشت تا کارهای خود را شخصاً انجام دهد.

در کار خانه به همسرش کمک می‌کرد؛ گندم آرد می‌کرد؛ عدس پاک می‌کرد؛ نعلین را با دست خود وصله می‌زد؛  برای خرید پیراهن، خود به بازار می‌رفت؛ برای اداره زندگی کار می‌کرد؛ آبیاری نخلستان دیگران را به عهده می‌گرفت تا پولی به دست آورد؛ و مشکلات زندگی را با دست خود بر طرف می‌کرد.

فروش وسایل زندگی

حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام هر گاه احتیاج پیدا می‌کرد سعی داشت تا از بیت‌المال استفاده نکند و با فروش وسائل زندگی، مشکلات اقتصادی خانواده را برطرف می‌فرمود.

روزی شمشیر خود را به بازار آورد تا بفروشد و از آن لباس تهیه کند، و فرمود: چه کسی این شمشیر را از من می‌خرد؟ به خدا سوگند با این شمشیر چقدر غبار اندوه از چهره رسول خدا صلی‌الله علیه و آله زدودم، و اگر احتیاج به لباس نداشتم آن را نمی‌فروختم.

شخصی نزد امام علی علیه‌السلام آمد و گفت: من این لباس را نسیه به شما می‌فروشم. (2)

حال آن که جهان اسلام  و همه سرمایه‌های کشور اسلامی در اختیار آن حضرت بود.

استفاده از دسترنج خویش

امام صادق علیه‌السلام فرمود: جد ما امیرالمومنین علی علیه‌السلام همیشه با دسترنج خود زندگی می‌کرد، در باغات اطراف مدینه کار می‌کرد، وقتی گندم یا جو آرد می‌شد، آرد آن را الک نکرده در کیسه‌ای می‌گذاشت و به هنگام غذا تناول می‌فرمود، و آن را چند گره می‌زد که چیزی به آن اضافه نکنند.

راستی چه کسی زاهدتر و پارساتر از امام علی علیه‌السلام یافت می‌شود؟ که انواع سرمایه‌های بیت‌المال کشور پهناور اسلامی در اختیار او بود (که اکنون به 50 کشور تبدیل شده است) با این که از باغات خودش انواع خرماها را در اختیار داشت، و به مستمندان می‌بخشید اما خود با مقداری آرد و آب افطار می‌کرد.

انجام کارهای ضروری

در کتاب ابانه عکبری و فضائل احمد (از کتاب‌های معروف اهل سنّت) آمده است که:

امام علی علیه‌السلام مقداری خرما برای خانواده خود خرید و آن را در دامن خود ریخته، می‌برد. مردم با شتاب آمدند که آن را از حضرت گرفته و ببرند، حضرت امیرالمومنین علی‌ علیه‌السلام فرمود:

«ربّ العیال احقّ بحمله؛ سرپرست خانواده شایسته‌تر است که آن را بر دوش کشد.»

و در روایت دیگری است که:

به دنبال آن این شعر را می‌خواند:

لا ینقص الکامل من کماله                                          ماجرّ من نفع الی عیاله

«انسان کامل از ارزش‌ها سقوط نمی‌کند، اگر برای اداره زندگی خانواده‌اش کار و تلاش کند.»

و از زید بن علی نقل شده که گفته است:

آن حضرت در پنج مورد با پای پیاده راه می‌رفت و نعلینش را به دست چپ خود می‌گرفت: در عید فطر، عید اضحی «قربان»، روز جمعه، هنگام عیادت بیمار و تشییع جنازه و می‌فرمود:

اینها جایگاه خدا است، و من دوست دارم پاهایم برهنه باشد.

اللهم عجل لولیک الفرج

ماندگار باشید

یا حق

اللهم ‌ارزقنا توفیق‌الشهادة فی سبیلك تحت لواء ولیك

همراه شما در انجمن سیاسی anjoman.siasi@tebyan.org

و انجمن ورزش و تندرستی anjoman.varzesh@tebyan.org

دوشنبه 8/7/1387 - 13:25 - 0 تشکر 61468

فضیلت على (ع)
حضرت وصى جناب امام امیر المؤمنین على علیه السلام پس از پیغمبر اكرم صلى الله علیه وآله افضل خلایق است ، لذا خلافت بر آن جناب و امامت بر قاطبه مسلمانان حق طلب و خاص الهى آن بزرگوار است
همراه رسول خدا (ص)
حضرت على علیه السلام فرمود:
با رسول خدا در مكه بودیم ، به بیرون مكه رفتیم ، هیچ سنگ و درختى با وى رو به رو نمى شد مگر این كه مى گفت : درود بر تو اى رسول خدا
عصمت علوى
ابو محمد بن متویه در كتاب كفایه تنصیص كرده است كه :
على علیه السلام معصوم است و ادله نصوص (روایات روشن )، بر عصمت آن حضرت دلالت دارد و باعث یقین بر پاكى باطن و نهان وى مى باشد و عصمت ویژه آن حضرت بوده دیگر اصحاب از آن بى بهره اند . پس در این بیندیش
توصیف آل پیامبر
حضرت وصى امام على علیه السلام در آل پیامبر صلى الله علیه وآله فرمود:
ایشان جایگاه سر و صندوق دانش و ملجا و حكم و كهف هاى كتاب و كوه هاى دین اند، پشت خم شده دین به ایشان داشت گردیده و لرزش پشت آن بدانها آرام شده است ... احدى از این امت با آل محمد صلى الله علیه وآله قیاس نمى شوند و ایشان با كسانى كه همیشه نعمت آل محمد بر آنها جارى است مساوى نیستند، ایشان اساس دین و استوانه یقین اند، غالبا به ایشان باز مى گردند و از راه ماندگان به ایشان ملحق مى شوند. ایشان واجد ویژگى هاى حق ولایت اند و در ایشان وصیت و وراثت موجود است

سایت گنجینه دانلودهای رویایی

فریاد بی صدا حرف دل همه کسانی که میگویند ولی شنیده نمی شوند ...هستند ولی دیده نمی شوند ..پس تو نیز بی صدا فریاد کن....

دوشنبه 8/7/1387 - 13:26 - 0 تشکر 61469

على بر راه خیر است !
پیامبر به حضرت وصى فرمود: تو مى شنوى آنچه را كه مى شنوم و مى بینى آنچه را كه مى بینم ، جز آنكه تو پیامبر نیستى ، ولیكن تو وزیرى و تو بر خیر هستى .
دیدن نور وحى ، شنیدن بوى نبوت
حضرت وصى علیه السلام در خطبه قاصعه نهج البلاغه فرمود: نور وحى و رسالت را مى بینم و بوى نبوت را استشمام مى كنم ، و من نفیر شیطان را به هنگامى كه وحى را آن حضرت (ص ) نازل شده بود شنیدم ، پس عرضه داشتم : اى رسول خدا !این نفیر چیست ؟
فرمود: این شیطان است كه از عبادت خویش ناامید گردید. تو مى شنوى آنچه را من مى شنوم و مى بینى آنچه را من مى بینم ، جز این كه تو پیامبر نیستى ، ولیكن وزیرى و تو بر خیرى .
خبر از امارت و اعمال مروان
حضرت وصى امام امیر المؤمنین على علیه السلام در خطبه 71 نهج البلاغه درباره مروان حكم فرمود: ان له امره كلعقه الكلب انفه ؛ مدت امارت مروان را از نه ماه و چند روز بیشتر نگفته اند .
شراح نهج از ابن میثم و ابن ابى الحدید و دیگران گفته اند: این عبارت كنایه از قصر مدت است .
نگارنده گوید: درست است كه این عبارت قصر مدت را مى رساند، ولى قصر مدت را به عبارات دیگر هم مى شد تعبیر كرد. در این عبارت علاوه بر اراده قصر مدت ، اخبار به شرح حال و تمثل اعمال مروان است .
خطبه بى الف
خطبه اى منسوب به امیر المؤمنین امام على (ع ) است كه چند صفحه است و از اول تا آخر یك حرف الف به كار برده نشده است :
قیل اجتمع اصحاب محمد (ص ) فنذكروا اى الحروف ادخل فى الكلام ؟ واجمعوا ان الالف دخولا من سائر الحروف ، فقال امیر المؤمنین علیه السلام و خطب بدیهه هذه الخطبه المونقه و هى : حمدت من عظمت منته ، و سبغت نعمته ، و سبقت غضبه رحمته ؛
یعنى : گویند چند از یاران پیامبر گرد آمده بودند و سخن به میان آمد كه كدام حرف در گفتار بیشتر به كار مى رود؟
همگى گفتند: خرف الف .
پس امام على (ع ) برخاست و این خطبه شگفت بى الف را بى اندیشه بگفت .

من از مفصل این نكته مجملى گفتم

تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل

سایت گنجینه دانلودهای رویایی

فریاد بی صدا حرف دل همه کسانی که میگویند ولی شنیده نمی شوند ...هستند ولی دیده نمی شوند ..پس تو نیز بی صدا فریاد کن....

پنج شنبه 11/7/1387 - 11:54 - 0 تشکر 62042

سلام خدمت mofflineمحترم

از این کارتون خیلی خوشم آمد چون علی شناسی وظیفه همه ماست من مدتی است که در این زمینه اطلاعات جمع میکنم خوشحال میشم در این باره چیزی بنویسم .

اصلا خودم میخواستم یک تایپک درباره حضرت علی علیه السلام داشته باشم حالا که این توفیق شامل حال شما شد خوشحالم فرقی نمیکنه من وشما نداریم همه ما یکی هستیم از اطلاعات مفیدتون توتایپیک ممنونم .

در پناه امام زمان عج موفق باشید.

 

 وبلاگ من ....وبلاگ پيامبران رحمت

 

امام صادق(ع) فرمود:به دنبال مونسى بودم كه در پناه آن, آرامش پيدا كنم, آن را در قرائت قرآن يافتم.

جمعه 12/7/1387 - 21:47 - 0 تشکر 62492

فضیلت على (ع)
حضرت وصى جناب امام امیر المؤمنین على علیه السلام پس از پیغمبر اكرم صلى الله علیه وآله افضل خلایق است ، لذا خلافت بر آن جناب و امامت بر قاطبه مسلمانان حق طلب و خاص الهى آن بزرگوار است
همراه رسول خدا (ص)
حضرت على علیه السلام فرمود:
با رسول خدا در مكه بودیم ، به بیرون مكه رفتیم ، هیچ سنگ و درختى با وى رو به رو نمى شد مگر این كه مى گفت : درود بر تو اى رسول خدا
عصمت علوى
ابو محمد بن متویه در كتاب كفایه تنصیص كرده است كه :
على علیه السلام معصوم است و ادله نصوص (روایات روشن )، بر عصمت آن حضرت دلالت دارد و باعث یقین بر پاكى باطن و نهان وى مى باشد و عصمت ویژه آن حضرت بوده دیگر اصحاب از آن بى بهره اند . پس در این بیندیش
توصیف آل پیامبر
حضرت وصى امام على علیه السلام در آل پیامبر صلى الله علیه وآله فرمود:
ایشان جایگاه سر و صندوق دانش و ملجا و حكم و كهف هاى كتاب و كوه هاى دین اند، پشت خم شده دین به ایشان داشت گردیده و لرزش پشت آن بدانها آرام شده است ... احدى از این امت با آل محمد صلى الله علیه وآله قیاس نمى شوند و ایشان با كسانى كه همیشه نعمت آل محمد بر آنها جارى است مساوى نیستند، ایشان اساس دین و استوانه یقین اند، غالبا به ایشان باز مى گردند و از راه ماندگان به ایشان ملحق مى شوند. ایشان واجد ویژگى هاى حق ولایت اند و در ایشان وصیت و وراثت موجود است

سایت گنجینه دانلودهای رویایی

فریاد بی صدا حرف دل همه کسانی که میگویند ولی شنیده نمی شوند ...هستند ولی دیده نمی شوند ..پس تو نیز بی صدا فریاد کن....

برو به انجمن
انجمن فعال در هفته گذشته
مدیر فعال در هفته گذشته
آخرین مطالب
  • آلبوم تصاویر بازدید از کلیسای جلفای...
    آلبوم تصاویر بازدید اعضای انجمن نصف جهان از کلیسای جلفای اصفهان.
  • بازدید از زیباترین کلیسای جلفای اصفهان
    جمعی از کاربران انجمن نصف جهان، در روز 27 مردادماه با همکاری دفتر تبیان اصفهان، بازدیدی را از کلیسای وانک، به عمل آورده‌اند. این کلیسا، یکی از کلیساهای تاریخی اصفهان به شمار می‌رود.
  • اعضای انجمن در خانه شهید بهشتی
    خانه پدری آیت الله دکتر بهشتی در اصفهان، امروزه به نام موزه و خانه فرهنگ شهید نام‌گذاری شده است. اعضای انجمن نصف جهان، در بازدید دیگر خود، قدم به خانه شهید بهشتی گذاشته‌اند.
  • اطلاعیه برندگان جشنواره انجمن‌ها
    پس از دو ماه رقابت فشرده بین کاربران فعال انجمن‌ها، جشنواره تابستان 92 با برگزاری 5 مسابقه متنوع در تاریخ 15 مهرماه به پایان رسید و هم‌اینک، زمان اعلام برندگان نهایی این مسابقات فرارسیده است.
  • نصف جهانی‌ها در مقبره علامه مجلسی
    اعضای انجمن نصف جهان، در یك گردهمایی دیگر، از آرامگاه علامه مجلسی و میدان احیا شده‌ی امام علی (ع) اصفهان، بازدیدی را به عمل آوردند.