تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : استفاده از اموال اداره منوط به اجازه و صلاحديد مسئول اداره است .اگر فرش ها اسقاطى باشد و براى استفاده در آن اداره قابليت نداشته باشد, با اجازه ءمسئول اداره استفاده نماييد.

پاسخ : به اين گونه طلاها زكات تعلق نمى گيرد, چون اوّلاً بايد طلا مسكوك باشد و ثانياً بايد به حدّ نصاب برسد. به طلاهايى كه زينت است , زكات و خمس تعلق نمى گيرد, چون طلاهاى همسرتان كه از مؤونهء او محسوب مى شود و حلقه ءنامزدى شما هديه است . طبق نظر امام و مقام معظم رهبرى به هديه خمس تعلق نمى گيرد.

پاسخ : اگر پول را از راه كسب به دست آورده ايد و بر آن سال گذشته است ,خمس دارد و بايد خمس آن ها را مى داديد. حال كه نمى دانيد مقدار آن چقدر بوده است , خمس مقدارى را كه يقين داريد, پرداخت كنيد و موارد مشكوك را مصالحه نماييد.

پاسخ : مبالغى كه به شما و همسرتان هديه داده اند, به فتواى مرحوم امام ومقام معظم رهبرى خمس ندارد و به فتواى آيت اللّه اراكى اگر از خرج سال زيادترباشد, خمس دارد. اگر بر فتواى امام باقى هستيد, خمس بر هدايا تعلق نمى گيرد,ولى ساير مراجع در رساله هاى توضيح المسائل گفته اند: اگر هدايا از مخارج سال زياد بيايد, احتياط واجب اين است كه خمس آن را بدهند.اكنون اگر شما به اجازهء آقايان فاضل لنكرانى و بهجت و سيستانى و مقام معظم رهبرى و ساير مراجع معروف , مانند وحيد خراسانى و تبريزى , بر فتواى امام باقى مانده باشيد, مبالغ فوق خمس ندارد, ولى در غير اين صورت خمس دارد.(1)البته در بقاى تقليد ميت بايد اعلم فاالاعلم را رعايت نماييد و از علماى شهرتان سؤال كنيد.(پـاورقى 1له .توضيح المسائل مراجع , ج 2 ص 30

پاسخ : هنگام فرا رسيدن سال خمسى تان (اول مهر 79تقريباً) به پول هايى كه ذخيره كرده ايد, خمس تعلق مى گيرد و بايد 15مقدار ذخيره شده را به عنوان خمس پرداخت نماييد. اگر با پرداخت خمس نمى توانيد مخارج وضع حمل همسرتان را بپردازيد, مى تواند مقدار بدهى را دست گردان كنيد و در فرصت هاى بعدى پرداخت نماييد. اگر ذخيره براى خريد خانه باشد, خمس ندارد.(1)(پـاورقى 1.آيت الله فاضل لنكرانى , جامع المسائل , ج 1 ص 177

پاسخ : از اولين حقوقى كه دريافت كرديد, سال خمسى شما شروع مى شود,مثلاً اول ماه مهر 78حقوق گرفته باشيد, تا سال آينده , يعنى اول مهر 79هر چه كه حقوق گرفته ايد و با آن زندگى را اداره كرده ايد, خمس ندارد و هر چه از تاريخ 7971از مخارج پس انداز كرده باشيد, بايد 15آن را به عنوان خمس پرداخت نماييد.

پاسخ : اعمال عبادى شما در اين مدت صحيح است و اشكالى ندارد. بااجازهء مقام معظم رهبرى مى توانيد به تقليد از آيت اللّه اراكى (ره ) باقى بمانيد و يا به ايشان مراجعه كنيد. در هر دو صورت اعمالتان صحيح است و تقليدتان اشكالى ندارد. رسالهء عمليهء ايشان به زبان فارسى درى ترجمه و چاپ شده است ومى توانيد از آن استفاده كنيد.

پاسخ : لكنت زبان چند دليل مى تواند داشته باشد: 1 وراثت ; اين عامل مورد تأييد روان شناسان است . به نظر مى رسد ايشان از اين جهت مشكل دارد, زيرا چهارنفر از اعضاى خانواده , از لكنت زبان رنج مى برند. در اين صورت با گفتار درمانى و تمرين و ممارست مى توان , تا حدزيادى اين عارضه را جبران نمود. توصيهء ما ادامهء گفتار درمانى است . البته ممكن است نتيجه , دير و با كندى حاصل شود, اما اين امر نبايد موجب دلسردى شود.2 استرس و فشارهاى عصبى ; در پاره اى از موارد هيجانات و فشارهاى عصبى , عامل گرفتگى زبان است .يكى از روان شناسان مى گويد: ترس به انواع گوناگون , به طور آشكار يا پوشيده در رفتارهاى نامناسب ظاهرمى گردد. اين رفتارهاى دشوار به عقيدهء اكثر روان پزشكان عبارتند از: لكنت و گرفتگى زبان , ادرار غير ارادى ,خواب پريشان يا حركات عصبى , ترس يا اضطراب اساس تمام حالات عصبى است .(1)كيفيت و كيمت سخنان هر انسانى , حاكى از وضع درونى و حالت روانى او است . امام على 7مى فرمايد: .(2)روان شناسان معتقدند: فكر و بيان با يكديگر نسبت مستقيم دارند و نشان بهبود فكر, بهبود بيان است .(3)در اين صورت لازم است اين افراد آرامش روحى و اعتماد به نفس پيدا نمايند و برترى درونى و اضطراب فائق شوند.(پـاورقى 1.محمد تقى فلسفى , جوان , ج 2 ص 197(پـاورقى 2.غررالحكم , ج 3 ص 261(پـاورقى 3.جوان , ج 2 ص 198

پاسخ : از ديدگاه اسلام مرگ نوعى تكامل است و بعد از مرگ و قبل از قيامتِ كبرى , روح انسان ها در عالم برزخ وجود دارد. روح انسان هاى مؤمن از نعمت خداوند بهره مند است , چنان كه در قرآن دربارهء شهدا آمده است : .(1)از سوى ديگر روح كافر و عاصى در عذاب است .به نمونهء زير توجه شود: رسول اكرم 6فرمود: .(2)با توجه به مطالب فوق بايد گفت : ارواح مردگان از حوادث و وقايع بازماندگان آگاه هستند, گرچه ارتباط به حسب افراد و وضعيت ارواح تفاوت دارد.(پـاورقى 1.آل عمران (3 آيهء 169ـ 170(پـاورقى 2.بحارالانوار, ج 6 ص 254ـ 255

پاسخ : از ديدگاه اسلام مرگ نابودى نيست و با مرگ , ارتباط دنيا وآخرت قطع نمى شود. بر همين اساس انجام اعمال صالحِ بازماندگان مانند صدقه دادن , سبب شادى روح و عامل عفو آنان مى باشد. امام صادق 7فرمود:.(1)پيامبر اسلام 6فرمود: .(2)از روايات فوق استفاده مى شود باقيات الصالحات , براى مردگان اثر دارد. بر همين اساس در اسلام سفارش شده است براى مردگان , قرآن بخوانيد و صدقه بدهيد كه سبب شادى روح مردگان فراهم شود.(پـاورقى 1.المحجة البيضاء, ج 8 ص 292(پـاورقى 2.مجله معارف اسلامى , شمارهء 41 ص 118