تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : برادر عزيز و گرامى ! از اين كه شما جوانان با ما مكاتبه كرده و درد دل هاى خود را مطرح مى كنيد,بسيار سپاس گزاريم . اميدواريم در سايهء تعاليم اسلامى و هدايت اخلاقى , شما را از گرفتارى هايى كه به آن هامبتلا شده ايد نجات بدهيم .يكى از مشكل هاى برخى از جوانان , برخوردهاى نامهربانانه و غير منطقى پدر و مادرها است , آنان باروحيات جوان آشنايى ندارند, به خصوص اگر تحصيلات آنان كم باشد با برخوردهاى خشن و تند, آيندهء آنان را خراب مى كنند و سبب جدايى و دورى آنان از محيط خانه به محيطهاى بيرون خانه كه احياناً همراه بامشكلاتى مى شوند, اين گونه مشكلات , ناشى از نارسايى هاى اخلاقى است . يكى از خطراتى كه جوانان با آن روبه رو هستند, خطر كارهاى بى ثمر است كه دوران جوانى آنان را از بين برده و سبب بروز بيمارى هاى جسمى و روانى مى شود كه در اين جا به چند نمونه اشاره مى شود:1 ديدِ چشم را كم مى كند; 2 سبب ضعف جسمانى در كمر و زانوها مى گردد; 3 از همه مهم تر باعث گناهان بزرگ و عقوبت هاى اخروى مى شود و عذاب جهنم را به دنبال دارد.براى جلوگيرى از اين كارهاى بى ثمر, بايد هر چه زودتر ازدواج كنيد و اگر توان ازدواج نداريد, به كارهايى بپردازيد كه شما را به خود مشغول مى سازد, مانند مطالعه , ورزش , شروع به كار و رفتن به مسجد و شركت دربسيج محل ّ.از رفقاى ناجور دورى كنيد و از نگاه كردن به عكس هاى مبتذل و اتلاف وقت در پارك ها و خيابان هاخوددارى كنيد.البته اين كارها ابتدا براى شما مشكل خواهد بود, اما دواى درد شما همين ها است در اين باره جزوه اى خدمت شما ارسال مى داريم لطفاً آن را مطالعه كنيد.

پاسخ : منشأ ترس و اضطراب در برخورد با تنش ها مى تواند دو چيز باشد:ضعف جسمى و مشكل روحى .منظور از ضعف جسمى , ضعف اعصاب است و اين مربوط به قدرت ظاهرى نمى شود. ممكن است كسى از نظر ظاهر قوى باشد, اما اعصاب ضعيفى داشته باشد. در اين صورت با رجوع به پزشك و رفتن به ورزشگاه ها و انجام ورزش كاراته و تكواندو, قدرت روحى زياد خواهد شد.منظور از مشكل روحى , عدم اعتماد به نفس و ترس درونى است . اضطراب درونى و تشويق باطنى روى تمام قواى بدن حتى در سخن گفته اثر دارد. به عبارت ديگر كيفيت و كيمت سخنان هر انسانى حاكى از وضع درونى و حالت روانى اواست . على 7مى فرمايد: .(1) ضعف اراده , شهامت و شجاعت را از آدمى سلب مى كند. با تلقين و آمادگى قبلى و تقويت روحيه مى توان بر ترس درونى فائق آمد.ديدن صحنه هاى خشن و حضور در صحنه هاى ورزشى مى تواند تا حدى اين گونه مسائل را عادى سازد. همين امر در آمادگى روحى مؤثر است . البته ما نبايد ديگران را به برخورد فيزيكى و دعوا و مشاجره تشويق كنيم , اما در مواردى قطعاً براى احقاق حق يا دفع ظلم و مفسده لازم است برخورد داشته باشيم . بنابراين , با ورزش جسمى و روحى موفقيت حاصل خواهد شد.يادآورى : از اين كه نوشته ايد جوابى به نامه ها داده نشده است , تعجب كرديم .ما به همهء نامه هاى ارسالى پاسخ مى دهيم . بهتر است به ادارهء پست مراجعه كنيد.اگر مايليد نسخه اى از جواب هاى قبل ارسال داريم , چرا كه نامه هاى قبلى با شماره و تاريخ ثبت شده است . آخرين نامهء شما به شمارهء 25964در تاريخ 7847رسال شده است .در صورت دريافت اين نامه اعلام وصول نماييد و اگر ممكن است در نامه هاى بعدى آدرس دقيق ترى ذكر كنيد. (پـاورقى 1.غررالحكم , ج 3 ص 261

پاسخ : با توجه به اين كه امام زمان 7در سال 255هجرى قمرى متولدشده اند, اكنون كه در سال 1421هجرى قمرى به سر مى بريم , عمر آن حضرت 1165سال است .با ظهور آن حضرت حكومت جهانى مهدى موعود برقرار مى شود و مدينه ءفاضله اى شكل مى گيرد. در سايهء حكومت عالم گير آن حضرت , قسط و عدل همه جا حكم فرما مى شود. پيامبر اكرم 6مى فرمايد: .(1)امام صادق 7مى فرمايد: .(2)امنيت اجتماعى و رفاه اقتصادى و رشد عقلانى و تربيت انسانى و غيره باحكومت مهدى 7برقرار مى شود.امام مهدى 7از يارانش بيعت مى گيرد و با آنان پيمان مى بندد. اصول اين بيعت : احترام به حقوق انسان ها و دورى از ظلم و دادگرى و ساده زيستى و غيره است . قطعاً عكس العمل مردم در قبال دعوت جهانى آن حضرت يكسان نيست .آن فرشتهء رحمت همان گونه كه دوستانى يك دل و با صفا دارد, دشمنانى كينه توز وخطرناك نيز خواهد داشت .از روايات بر مى آيد كه در آغاز 313نفر گرد آن حضرت جمع مى شوند و پس ازانتشار خبر ده هزار نفر به امام مى پيوندند, امام از طرفى آن حضرت با مخالفت افرادى روبه رو مى شود, مانند راحت طلبان و كج انديشان و كافران و منافقان . امام صادق 7مى فرمايد: .(3)بعيد نيست مقصود انسان هاى منحرف و متحجر باشد و گرنه همه منتظر ظهورآقا هستند و از قيامش خوشنود مى شوند, گرچه عده اى هم راه انكار را پيش مى كشند.(پـاورقى 1.كمال الدين , ج 1 ص 280(پـاورقى 2.بحارالانوار, ج 52 ص 338(پـاورقى 3.همان , ص 375

پاسخ : بنابر مصالحى , زمان ظهور امام زمان 7مشخص نشده است و هيچ كس جز خداوند از وقت دقيق آن آگاه نيست . با اين كه اصحاب از امامان 7در اين مورد سؤال مى كردند, ولى آنان از مشخص كردن وقت ظهور خوددارى مى كردند,تاجايى كه وقتى از امام باقر7مى پرسد آيا براى ظهور وقتى معيّن شده است , امام 7سه بار مى فرمايد: (1)در روايت ديگرى آن حضرت مى فرمايد: از پيامبر6همين مطلب پرسيده شد, حضرت فرمود: مَثَل ظهور مهدى 7همچون برپايى قيامت است (كسى جزخدا از وقت آن آگاه نيست ) مهدى نمى آيد مگر ناگهانى .(2)البته در روايات نشانه هاى ظهور ذكر شده است كه آن هم به معناى تعيين دقيق وقت ظهور نيست .(پـاورقى 1.بحارالانوار, ج 52 ص 103(پـاورقى 2.همان , ج 36 ص 391

پاسخ : در انتخاب همسر, معيار و ملاك هايى بايد در نظر گرفته شود. اسلام نيز به منظور حفظ و استحكام نظام خانواده بر اين شروط پافشارى كرده است , مانندتدين و اخلاق و هم شأن بودن و غيره , اما بديهى است وسواس بيش از حد انسان را از اصل انتخاب باز مى دارد. حد اعتدال آن است كه با در نظر گرفتن معيارها كسى را كه واجد شرايط است , برگزينيد و ايده آل فكر نكنيد. همسر كامل و بدون نقص كه از هر جهت مطابق ميل انسان باشد, هرگز يافت نمى شود. هيچ كس به ايده آل كامل نمى رسد, چون هماهنگى و همفكرى صددرصد امكان پذير نيست . تدبر درعواقب كار و مآل انديشى هم نبايد از مرز اعتدال تجاوز كند و به زياده روى منجرگردد, چون افراط در عاقبت انديشى و مبالغه در بررسى جوانب كار به وسواس مى انجامد و قدرت تصميم گيرى را سلب مى كند. على 7مى فرمايد: .(1)براى آسان شدن تصميم لازم است به خدا توكل كنيد و از او كمك بخواهيد.توسل و دعا در كنار سعى و تلاش و پرهيز از سخت گيرى مؤثر خواهد بود.(پـاورقى 1.محمد تقى فلسفى , اخلاقى , ج 2 ص 305

پاسخ : منشأ بى حوصلگى شما در اوضاع فعلى دورى از خانواده و نداشتن همسر مناسب است , چنان كه در نامه از آن ياد كرده ايد. اين حالت براى بسيارى ازدانشجويان كه در خوابگاه و در شهر غريب در اين سن و سال زندگى مى كنند, پيش مى آيد. براى رهايى از حالت بى نشاطى لازم است برنامه هاى فرح بخش را دردستور كار خود قرار دهيد كه از جملهء آنها ورزش و تفريح است . همان طور كه بدن انسان خسته و ملول مى شود, روح و روان نيز بر اثر كارهاى يكنواخت و تكرارى خسته و ملول مى شود. هر چه كار و فعاليت هاى اجتماعى و تلاش هاى تحصيلى وحرفه اى بيش تر باشد, احتياج به تفريح شديدتر احساس مى گردد, چون اعصاب خسته مى شود و تفريح موجب مى شود آدمى نيرويى تازه همراه با نشاط به دست آورد. معاشرت با دوستان صالح و انس گرفتن با برادران دينى وسيلهء خوبى جهت رهايى از فشار جانكاه اندوه و غصه هاى درونى است .سعى كنيد ارتباط تلفنى يا مكاتبه اى با خانوادهء خويش داشته باشيد, تا از اين راه احساس غربت را از خود دور نماييد. يكى از روان شناسان مى گويد: .(1)پيشنهاد مى كنيم در صورت امكان همسر مناسبى را برگزينيد, گرچه ازدواج رسمى صورت نگيرد. نامزد شرعى مى تواند در تعادل روحى شما مؤثر باشد.(پـاورقى 1.موسوى لارى , رسالت اخلاق در تكامل انسان , ص 191

پاسخ : غذا خوردن معلمان و ساير كاركنان در مدارس شبانه روزى اگر بر خلاف مقررات باشد; يعنى غذاها مخصوص دانش آموزان باشد و از پول آنان تهيه شود, جايز نيست . اگر معلمان بخواهند از غذا استفاده كنند, بايد هزينهء مقدار مصرف خود را پرداخت نمايند و اگر قبلاً بدون پرداخت از حق آنان استفاده كرده اند,بايد جبران نمايند; يعنى به مقدارى كه غذا مصرف كرده اند, به مدرسه كمك كنند تا جبران شود.(1) اما اگرمقدارى از هزينه ها را دولت پرداخت مى نمايد, غذا خوردن معلمان ـ اگر خلاف مقررّات دولت نباشد ـ اشكال ندارد.(2)(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 2 مسئلهء 2548(پـاورقى 2.آيت اللّه فاضل لنكرانى , جامع المسائل , ج 2 ص 268

پاسخ : دانشكدهء اصول دين در قم , خيابان دورشهر, تلفن 932498; دانشگاه تربيت مدرس حوزه ءعلميهء قم : قم , دارالشفاء, خيابان حضرتى , تلفن دانشكدهء مذاهب اسلامى , تهران , خيابان فلسطين جنوبى .

پاسخ : از بهترين ترجمه هاى قرآن , ترجمهء مهدى الهى قمشه اى , آيةالله مكارم شيرازى , بهاءالدين خرمشاهى , آيتى , شهيدى و فولادوند است و هر كدام از جهاتى قابل ملاحظه است . البته ترجمه هاى ديگرى ازقرآن هم وجود دارد كه مى توان از آن استفاده كرد.

پاسخ : هر كدام از تفسيرها مزيّت مخصوص به خود را دارد. تفسيرهايى كه به زبان عربى نوشته شده است , متفاوت هستند. مى توان گفت از بين آنان ها در تفسير و از همه بهترند. در ميان تفسيرهايى كه به زبان فارسى نوشته شده است , تفسير نمونه , تفسيرهاى موضوعى مانند پيام قرآن و منشورجاويد و تفسيرهاى موضوعى آية اللّه جوادى آملى از بهترين تفسيرها مى باشد.اخيراً تفسير فارسى از آيةالله جوادى آملى به نام چاپ و دو جلد آن منتشر شده كه شايسته است مورد توجه قرار گيرد.