تبیان، دستیار زندگی

با سلام خدمت همه دوستان 

فکر کردم حالا که بعنوان یک طلبه در جمعتون هستم از وقتمون بهتر استفاده کنیم

اگر سوالی در زمینه احکام داشتید می تونید با ذکر مرجعتون بپرسید اگر بتونم جوابش رو خدمتتون تقدیم می کنم تا به وظیفه طلبگیم یک کم عمل کنم 

این سوال می تونه در زمینه ها ی مختلف فقهی مثل نماز و روزه و سفرو  هر چیز دیگر باشه  

با سلام

ممنون از پاسختون پرواز آخر استفاده كردیم اما بیشتر میخواستم اگر اشاره ای به حجاب مرد در قرآن هست بفرمائید به دلیل اینكه این دوستان فقط با اشاره به آیات قرآن مطلب را قبول می كنند. با تشكر

با سلام

ضمن عذر خواهی از  آقای  haditak

آیه 30 سوره نور برای اطلاعات بیشتر دو ادرس ذكر میشه

http://www.isca.ac.ir/nashr/index.php?option=com_sptmag&task=showsptmagresult&mid=1&tid=98&id=458&div=0

دومی تفسیر نمونه

http://www.ghadeer.org/qoran/t_nemona/j14/t1400022.htm#link258

با سلام

خیلی ممنون از پاسختون

یك خانمی می گفت چرا حجابی كه دقیقا برای خانم هست برای مرد نیست؟ یعنی موی سر و بر و دوش كه باید پوشانده شود. میگفت من خودم ممكن است مثلا از موی سر یك مرد خیلی خوشم بیاید و دچار گناه شوم پس این حجاب كه در مرد و زن تفاوت دارد به چه منظور قرار داده شده؟

اینو كه گفت دیگه نتونستم پاسخشو بدم.    

سلام علیکم

جناب پوپک 

من منتظر شدم تا جناب پرواز آخر که جواب سوال قبلی شما رو داده بودن جواب بدن ولی ایشون جواب ندادن شاید هنوز سوالتون رو ندیدن .

من می گم اگر ایشون جواب بهتری داشتن بیان کنن 

اسلام دینیه که بر مبنای اختلاف طبیعی زن و مرد احکامش رو بیان کرده که با جنس هر کدام تناسب داشته باشه و این از حکمت خدا ناشی می شه .

اگر خدا مرد و زن رو در احکام یکسان قرار می داد با اینکه در خلقت مثل هم نیستند این خلاف حکمت خدا بود .

مرد و زن در خیلی از احکام بخاطر اختلافات بدنی و روحیشون با هم متفاوتند در این مساله هم اختلافاتی هست

مرد چون لازمه بیشتر بیرون باشه و لطافت زنان رو ندارند حجابش کمتره ولی زنان بیشتر باید حجاب داشته باشند . 

اگر زنی با دیدن موی مرد نامحرم بترسه که به گناه بیفته نباید نگاه کنه البته این فقط در این مورد نیست بلکه اگر مردی هم بخاطر نگاه به صورت زن نامحرم به گناه بفته نباید نگاه کنه در حالیکه بنا به نظر خیلی از علما پوشاندنش واجب نیست . 

حتما اینطور نیست که هر چیزی پوشاندنش واجب نباشه دیدنش هم جایز باشه مثلا :

پوشاندن بدن بر حیوانات واجب نیست ولی اگر کسی با دیدن بدن حیوان به گناه بیفته خودش نباید نگاه کنه . 

با سلام

ممنون از پاسختون

سلام علیکم

جناب آقای یونس صالحی من هم به شما خدا قوت می گم و از لطفتون متشکرم

سوالتون خیلی سخته کاشکی موردی می پرسیدید تا بتونم جواب بدم

بازیگری یک عمل مباحه یعنی نه حرامه نه واجب و نه مستحب نه مکروه بلکه فقط جایزه ( البته من حدیثی ندیدم که مثلا بگه این کار مکروهه ولی قطعا حرام نیست . و اینکه میگم حرام نیست یا واجب نیست به صورت کلی اگر بهش نگاه بشه ولی موردی و مصداقی ممکنه هر کدام از اونها یک حکمی بگیره غیر از جایز بودن . مثلا ممکنه در جایی که لازمه با این کار و ایفای یک نقشی مردم رو به راه خوبی هدایت کرد واجب باشه . )

بازیگری یعنی ایفای یک نقش در فیلم یا تئاتر و این کار مشکلی نداره اگر با چیز دیگری همراه نشه

مثلا اگر باعث بشه که این بازیگری در فیلمی باشه که به مقدسات اسلامی توهین می کنه اونوقت حرام میشه .

یا اگر مثلا باعث اختلاط بین نامحرمان بشه خب این کار حرامه .

در واقع اختلاط با نامحرم در اینجا حرامه نه بازیگری ولی چون بازیگری وسیله ای شده برای این کار اونوقت این هم حرامه چون مقدمه حرام شده .

بخاطر همین نمی شه خود بازیگری رو تنها در موردش بحث کرد و کلی قضاوت کرد بلکه در موارد متعدد حکمش فرق می کنه 

بسم رب الحیدر

ناد علیا مظهر العجائب
تجده عونا لك فی النوائب
کل هم و غم سینجلی بولایتک یا علی و یا علی و یا علی

با عرض سلام خدمت دوست خوبمون جناب هادی عزیز

دو تا سوال مد نظر من هست .
سوالات شرعیه ، ولی نمیدونم در مقوله این تاپیک میگنجه یا نه !؟
اگه نیست به خوبی خودتون ببخشید دیگه و البته پاسختون رو حتما دنبال میکنیم

اول اینکه؛
ما شنیدیم یعنی روایت داریم که در احکام و حد گناهان ؛ غیبت و تهمت بدترین و بزرگترین گناهان محسوب میشه و حتی تا جایی که "الغیبه اشد من الزنا!"
(گناه غیبت بدتر از گناه زنا ست !)
سوال اینه که چرا برای زنا حدودی چون سنگسار کردن و اعدام و ... به راحتی و با اطمینان خاطر بیشتری اجرا میشه اما در مورد غیبت و تهمت هیچ کسی نیست که گوشزد زبانی حتی داشته باشه !
اصلا چنین چیزی هست که به خاطر مثلا غیبت ، یک فرد رو سنگسار کنند از نظر شرع یا نه ؟
اگر هست و اجرا نمیشه چرا تبغیض ؛ و اگر نیست چرا گناه کوچکتر مجازات سنگین تری نسبت به گناه بزرگتر داره .

دوم اینکه ؛
مرجع تقلید هر شخص باید اعلم باشه یعنی اگر بدونه که کسی بالاتر از او در حد سواد یا آگاهی هست او رو انتخاب کنه بع عنوان مرجع تقلیدش!و تقلید از دیگری باطله
سوال اینه که هر کدام از مراجعی که یک رساله عملیه چاپ و منتشر کردند و میکنند آیا این عقیده رو نمیخواهند تفهیم کنند که ما از بقیه اعلم تریم !
چون طبعا به دنبال مقلد هستند و مقلد هم باید اعلم رو انتخاب کنه ! نمیدوتم منظورم رو تونستم بگم یا نه.

شرمنده طولانی شد .
یا ع ل ی مدد

سلام علیکم

مجازاتی که برای گناهان در نظر گرفته می شه همیشه بسته به بزرگی و کوچکی گناه نیست .

گاهی گناهی شاید در نظر خدا قبح کمتری داشته باشه اما رواج آن در جامعه باعث می شه که جامعه نابود بشه و از هم بپاشه مثل دزدی یا زنا که اگر در جامعه رواج پیدا کنه و مردم به راحتی دروغ گفتن و غیبت کردن بخوان زنا کنند یا دزدی کنند اونوقت جامعه ای نمی مونه . بخاطر همین خدا احکام اجتماعی خاصی رو برای حفظ جامعه در نظر گرفته تا بتونه بوسیله اون از رواج گناهانی از این قسم جلوگیری کنه و این احکام هم معمولا جنبه تهدیدی و ارعابی دارند نه اجرایی یعنی شرایط طوری چیده شده که کمتر کسی دچار آن می شود و معمولا کسی که پروایی از گناه ندارد و علنا گناه می کند به آن مبتلا می شود و خدا هم مجازات سنگینی قرار داده تا کسی نتواند بی پروا چنین گناهی انجام دهد .

اما بعضی گناهان است که با اینکه بسیار زشت است اما خدا در دنیا برای آن مجازاتی در نظر نگرفته مگر اینکه کسی از حکومت شکایت کند که باید رسیدگی شود اما حدی از طرف خدا نیامده و شاید دلیل آن هم همین مساله است که زیاد شدن آن با اینکه خیلی زشت است و به جامعه ضربه می زند اما این طور نیست که جامعه را نابود کند فرض کنید اگر قرار بود به همین مقدار که غیبت می شود زنا می شد آنوقت دینی باقی نمی ماند.

چون استفاده از زور و تهدید در جامعه باید به مقدار کم و در موارد خاصی باشد این کار برای امثال زنا و قتل و سرقت انجام  شده اما برای گناهان دیگر فقط به تهدید به عذاب قیامت و مسائل اخلاقی بسنده شده اگر چه که گناهان کوچکی نیز نیستند .

در مورد سوال دومتون

علما شیوه رفتاریشون این بوده که وقتی به اجتهاد می رسیدند رساله ای می نوشتند اما نوشتن رساله دلیل بر اعلم بودن نیست البته ممکنه هر کسی خودش رو اعلم بدونه اما اون چیزی که مجوز عمل هست این نیست که مرجع خودش رو اعلم بدونه اینه که دیگران او رو اعلم بدونند .

سلام دوستان

خوردن گوشت خرگوش حرومه حلاله یا مکروهه؟