تبیان، دستیار زندگی

امام سجاد (ع) : بار خدايا ما را آب ده آبي كه از آن تلها روان سازي ، و چاهها را پر گرداني ، و جويها را جاري نمايي ، و درختها را بروياني ، و نرخها را در همه شهرها ارزان كني ، و چهار پايان و آفريدگان را به نشاط و شادماني آوري ، و روزيهاي پاكيزه را براي ما به كمال برساني ، و كشت را بروياني ، و پستان چهار پايان را پر شير سازي ، و توانايي بر توانايي ما بيافزايي

اللهم اسقنا سقيا تسيل منه الظراب ، و تملأ منه الجباب ، و تفجر به الانهار ، و تنبت به الاشجار ، و ترخص به الاسعار في جميع الامصار ، و تنعش به البهائم و الخلق ، و تكمل لنا به طيبات الرزق ، و تنبت لنا به الزرع ، و تدر به الضرع ، و تزيدنا به قوة الي قوتنا .

امام سجاد (ع) : بار خدايا سايه آن ابر را بر ما باد گرم و سرديش را شوم و باريدنش را عذاب و آبش را شور مگردان

اللهم لا تجعل ظله علينا سموما ، و لا تجعل برده علينا حسوما ، و لا تجعل صوبه علينا رجوما ، و لا تجعل ماءه علينا اجاجا .

امام علی (ع) : فرستاده تو نماينده عقل تو است و نامه تو گوياترين سخنگوی تو

301 - وقال [ع ] : رسولک ترجمان عقلک ، و کتابک ابلغ ما ينطق عنک

امام علی (ع) : آن کس که شديدا به بلا مبتلا است محتاج تر به دعا نيست ازکسی که مبتلا نيست ولی هر لحظه انتظار آن را مي کشد .

302 - وقال [ع ] : ما المبتلی الذی قد اشتد به البلاء باحوج الی الدعاء الذی لا يامن البلاء

امام سجاد (ع) : بار خدايا بر محمد و آل محمد درود فرست ، و ما را از بركات آسمانها و زمين ( خير و نيكيهاي آنها ) روزي عطا فرما ، زيرا تو بر هر چيز توانايي .

اللهم صل علي محمد و ال محمد ، و ارزقنا من بركات السموات و الارض ، إنك علي كل شي ء قدير .

امام سجاد (ع) : بار خدايا بر محمد و آل او درود فرست ، و ايمانم ( اعتقاد به دل و اقرار به زبان و عمل به اندام كه كاشف از آنهاست ) را با به كاملترين ايمان برسان ، و باورم را ( به آنچه پيغمبر - صلي الله عليه و آله - آورده ) بهترين يقين قرار ده ( يقين " چنان كه خواجه نصيرالدين طوسي - رحمه الله - فرموده " مركب از دو علم است : علم به معلوم و علم به اين كه خلاف آن محال است ، و آن را سه مرتبه است : علم اليقين مانند شناختن آتش به دود ، و اين علمي است كه براي اهل نظر و استدلال از روي براهين قاطعه به دست مي آيد ، و عين اليقين مانند ديدن جسم آتش ، و آن علمي است كه براي برگزيدگان از مؤمنين از روي كشف به دست مي آيد ، و حق اليقين مانند افتادن در آتش و سوختن به آن ، و آن علمي است كه براي اهل شهود و فنا در خدا از روي اتصال معنوي بدست مي آيد ، و اين مرتبه از يقين كاملترين آن است كه امام - عليه السلام - آن را درخواست نموده و نيت من را به نيكوترين نيتها ( قصد قرب به حق ) و كردارم را به بهترين كردارها ( عمل خالص از خودنمايي ) برسان ( نيت " چنان كه در مجلد پانزدهم بحار الانوار محقق طوسي - عليه الرحمه - نقل نموده " قصد و آهنگ عمل و انجام كار است ، و آن واسطه است ميان علم و عمل ، زيرا تا چيزي دانسته نشود قصد آن ممكن نيست و تا قصد نشود واقع نگردد )

اللهم صل علي محمد و اله ، و بلغ بايماني اكمل الايمان ، و اجعل يقيني افضل اليقين ، و انته بنيتي الي احسن النيات ، و بعملي الي احسن الاعمال .

امام علی (ع) : مردم فرزندان دنيا هستند و هيچ کس را بر محبت مادرش نمي توان ملامت کرد

303 - وقال [ع ] : الناس ابناء الدنيا ، و لا يلام الرجل علی حب امه

امام علی (ع) : مستمند فرستاده خدا است . کسيکه از او دريغ دارد از خدا دريغ داشته و کسیکه به او عطا و بخشش کند بخدا عطا کرده

304 - وقال [ع ] : ان المسکين رسول الله ، فمن منعه فقد منع الله ، و من اعطاء فقد اعطی الله

پیامبر اکرم (ص) : دو گرگ گرسنه در آغل براي گوسفندان خطرناكتر از حب جاه و مال براي دين مرد مسلمان نيست .

ما ذئبان ضاريان في زريبة غنم باسرع فيها من حب الشرفوالمال في دين المرء المسلم .

امام سجاد (ع) : بار خدايا نيت من را به لطف ( توفيق ) خود كامل گردان ( بس براي تو بوده به غرض ديگري آلوده نباشد ) و باورم را به رحمت خويش پا بر جا نما ( به طوري كه شك در آن راه نيابد ) و به قدرت و تواناييت آنچه از من از دست رفته اصلاح فرما ( از كيفر آن بگذر )

اللهم وفر بلطفك نيتي ، و صحح بما عندك يقيني ، و استصلح بقدرتك ما فسد مني .