سلام جناب وحید میلادی
بله درست می فرمایید در آخرت ما تنها در مقابل پروردگارمون می ایستم و باید تنها جواب پس بدیم
اما جواب خودسری ها و یا تقلید های کورکورانه و هوس آلود را نمی شود داد
اگر شما در زمینه ی تشخیص حکم قمه زنی مجتهد هستین که از لحن کلامتون اینطور استنباط میشه؛ بسیار عالیست و می توانید بر همین اساس عمل نمایید
اما برای من که متاسفانه هنوز به هر دلیل متخصص نشده ام
در هر مسیله ای از فروع دین که شامل هر یک از احکام پنجگانه ی حرام، حلال، مباح، مکروه و مستحب است؛ که در واقع شاید بشه گفت همه ی زندگی؛
ناچارم به عالم ترین دیندار واجد الشرایط در دسترسم مراجعه کنم
و چون قمه زنی هم یکی از این موارد است
به نظر میاد که کار من عقلایی باشه
در ضمن این عمل آنچنان نبوده که در طول تمام ادوار توسط مراجع معظم تقلید به صورت مطلق حرام شده باشه مثلا حضرت آیت الله العظمی اراکی درمحدوده ای این عمل را به شرط نداشتن ضرر جسمی و جانی مجاز می دانستند که بعد از حکم حرمت قمه زنی توسط امام خامنه ای؛ با صادر کردن فتوایی جدید دستور ایشان را لازم الاطاعه دانستند
یا حضرت آیت الله فاضل در حکم اولیه خود که در آن به جواز قمه زنی؛ البته در خفا و مشروط به قابل سوء استفاده نبودن توسط رسانه های استکباری، فتوا داده بودند با صدور فتوایی جدید ازآن منع فرمودند.
بنابراین؛
اگر من در این محدوده های زمانی، مقلد این بزرگواران می بودم نمی توانستم این امر را مطلقا بر خودم حرام کنم همونطوری که الان نمیتونم جایز بدونمش.
...
راستی اینکه فرموده بودین استدلال های عوام فریب برام جالب بود.
موید باشید ان شاءالله
سلام
اول اینکه یه مسئله ای مربوط به علم فیزیک نیست .....یه مسئله ای هست مربوط به آخرت ما....در آخرت ما تنها در مقابل پروردگارمون می ایستم و باید تنها جواب پس بدیم
این استدلال هایی که من مقلد بی چون چرا هستم خلاف قرانه:
کل نفس بما کسبت رهینه/مدثر 38
هر کسی در گرو اعمال خویش است
دوم اینکه ما عالم نیستیم عاقل که هستیم ....خداوند تکلیف رو از انسان های بی عقل برداشته و فقط انسان های عاقل رو مکلف میدونه ....پس اگر قرار باشه یه مقلد بدون تعقل و تنها فرمان بر باشیم چه فرقی با یه آدم غیر بالغ و بی عقل داریم؟..اصلا انسان که سهله چه فرقی با یه ربات داریم؟
سوم اینکه اصلا در اصول فقه اصطلاحی (قاعده ملازمه) هست که میگه:
“کل ما حکم به العقل حکم به الشرع” هر چیزی را که عقل حکم میکند، شرع هم به آن حکم میکند
عکس اون هم صحیح هست
یعنی “کل ما حکم به الشرع حکم به العقل” هر چه را شرع حکم میکند، عقل هم حکم میکند
کدوم عقل سلیمی تایید میکنه که انسان قمه رو بر داره بکوبه به سرش خونه فواره کنه؟....اونوقت ادعا کنه کاملا شرعی و عقلی و ثواب هم داره؟!!!
یا للعجب
این حرفا چیه؟این استدلال های عوام فریب چیه؟......تقلید که تعطیل عقل نیست!
سلام
منم بسیار بسیار با نظر ایشان موافقم
برای نظر دادن در هرزمینه ای باید متخصص بود
پس منم نظری ندارم یعنی به خودم اجازه نظر دادن نمیدم.
[quote=chamran313;435626;411180][quote=vahidmiladi;415987;410741][quote=chamran313;435626;410735]
[quote=smffaz;331828;410065]من در مورد قمه زنی نظری ندارم یعنی به خودم اجازه نظر دادن نمیدم و فقط نظر مجتهدین رو در این باب جائز میدونم
در مورد قمه زنی نمیشه نظر داد، باید فتوای مراجع رو دید، حکم شرعی که سلیقه ای نیست تا نظر هرکس نافذ باشه، الآن شما می گویید چون تصویر بدی دارد به نظر من خوب نیست، خوب دیه زن و مرد، آزادی های زن و مرد، ازدواج موقت و... برای غیر مسلمانها جلوه ی خوبی نداره شاید روی بعضی از این موارد حتی بیشتر و بیشتر از قمه زنی هم مانور تبلیغاتی منفی می کنند، پس باید دست از اینها برداریم؟
در مورد قمه زنی هم فقط به فتوای مرجع خودتان مراجعه کنید، نظرها در مقابل حکم شرعی بی ارزش هستند
سلام
دوست عزیز اول اینکه طعن و کنایه زدن دور از اخلاق اسلامی هست..... من مجتهد نیستم بلکه مقلدم ولی مقلدی که شرع رو از روی استدلال های عقلی پذیرفته ....چون معتقدم تمام اصول و فروع شریعت اسلام عقلانی هست و برتری اسلام بر سایر ادیان هم همین مسئله هستتش وگرنه می رفتم مسیحی میشدم تا کشیش ها بهم بگن عیسی ع پسر خدا بود حرف نزن دلیل نخواه چون من میگم
من پیرو خدایی هستم که به هنگام خلق بشر به فرشته هاش اجازه داد که ازش دلیل بخوان که چرا خلق میکنی؟....یا به رسولش ابراهیم ع وقتی در اثبات معاد نشانه خواست عتاب نکرد که من خدا هستم تو بیشتر میدونی یا من؟.....رو حرف من حرف میزنی؟...من بهت میگم معاد هست بگو چشم...نه ما همچین خدا و دینی نداریم...ما ربات نیستیم انسانیم ...دین با سایر مسائل فرق داره... دین که شوخی بردار نیست....یه تقلید کورکورانه و بدون تعقل میتونه دنیا و آخرت آدمو رو به باد بده....خدا هم در آخرت از شخص جواب میخواد ...شخص که نمیتونه به خدا بگه من بی تقصیرم من فقط مثل ربات عمل کردم...خدا میگه من به تو عقل داده بودم...حجت باطنی
ما که از مرجع نمیخواییم بگن چرا نماز ظهر چهار رکعته پنج رکعت نیست؟......هر چند اگر تمام مراجع هم جمع بشن علتشو نمیدونن ولی دونستن این جزییات ضرری دنیوی و اخروی نداره...اما یه وقت هست بحث سر با قمه تیک تیکه کردن خودمه که دیگه این جور جاها نمیشه منطق و دلیل عقلی نخواست
دوم اینکه منظورمن این نبود که شما عوام می فریبید منظورم این بود که خدای نکرده فریب استدلال های عوام فریب را نخورین و این استدلال ها رو نشر ندین که به ضرر دین هست
جوانان امروز تشنه دین و معنویتن و در عصر انفجار اطلاعات و خردگرایی در هر مسئله ای به دنبال استدلال های عقلی هستن و در مقابل هر حکم شرعی بی پایه و اساس عقلی جبهه گرفته و اون رو به کل دین تعمیم میدن وخدای نکرده از دین زده میشدن...اسلام دین تحکم و زور گویی و منطق ساکت شو تو نمیدونی نیست!
سوم اینکه ما حرف مراجع رو قبول داریم چون اونها حرف خدا و رسول خدا ص و ائمه اطهار ع رو برای ما نقل میکنن و منصوب من عندالله نیستن که تابع بی چون و چرای اونها باشیم ....رسول خدا ص و ائمه اطهار ع هم بارها فرمودن که اگر حکمی خلاف قران و سنت بود نپذیرید...امام باقر ع که هزاران مرجع باید دو زانو پیش اون حضرت بشینن و فقه یاد بگیرن و منصوب من عندالله بود در اصول کافی جلد یک آمده که فرمودن :
اگر چیزی به شما بگویم از من بپرسید که این سخنت از کجای قران است؟
حال اون امامی که عصمت داشت و منصوب من عندالله بود از مردم میخواد که ازش از قران و سنت دلیل بیخوان.... انوقت جوان امروز در مقابل این سوال که قمه زنی در کجای قران و سنت حلاله؟باید با این جواب و عتاب روبرو بشن که تو بهتر میدونی یا مرجع تقلید؟
اسلامی که به انسان اجازه نمیده حتی اگر احتمال میده روزه بر بدنش ضرر داره روزه بگیره انوقت میاد همچین قصابی رو حلال میدونه؟
یاللعجب!...خردها کجا رفته؟.....چقدر خداوند در قران فرمود افلا تعقلون؟
دلیل عقلی که وجود نداره......تنها دلیل نقلی هم روایت مسلم جصاص که یه روایت کاملا دروغین و ضعیف هست که شیخ قمی تو منتهی الامال با سند و دلیل ثابت کرده هم ضعیفه هم اصلا شتری که حضرت زینب س سوارشون بودن محمل و هودج نداشته که حضرت سرشونم به اون بکوبن.....پس با حکمی روبرو هستیم که نه دلیل عقلی داره و نه نقلی !
در عوض صدها ایه قران و حدیث از رسول خدا ص و ائمه اطهار ع در اثبات حرام بودن قمه زنی وجود داره که تو مباحث گذشته مدارک و دلایل رو آوردیم
جوان پرسشگر و خردگرای امروز بر خلاف جوان عهد تیرکمون، از مرجع خودش انتظار داره که به جای تحکم به دنبال آوردن دلایل عقلی و نقلی و اثبات حکم از قران و سنت باشه و اگرجوان امروز نسبت به جواز حکم قمه زنی جبهه میگیره و این حکم سرتاسر قبیح وغیر عقلی که آبروی تشیع رو برده رو از شریعت عقلانی اسلام بعید میدونه باید بهش حق داد
به قول بزرگی:
بدعت هایی که جز سنت مردم این مرز و بوم گشته ،اکنون خود آنان که حقایق را می دانند اذعان میکنن که ما شهامت شکستن این بت های بزرگ را نداریم این بت ها با خون و گوشت مردم عجین شده است
اما جوانان امروز از مراجع توقع دارن که کاملا شجاعانه در مقابل بدعتی که موسسش عوام خرافی و افراطی بودن ودر طول قرن ها به عرف جامعه تشیع تبدیل شده و مقابله باهاش سخته.... در مقابل این بدعت شجاعانه بایستن و ریشه این عمل غیر عقلی و شرعی رو از جا بکنن
شما هم موفق و موید باشین
