سلام
اول اینکه یه مسئله ای مربوط به علم فیزیک نیست .....یه مسئله ای هست مربوط به آخرت ما....در آخرت ما تنها در مقابل پروردگارمون می ایستم و باید تنها جواب پس بدیم
این استدلال هایی که من مقلد بی چون چرا هستم خلاف قرانه:
کل نفس بما کسبت رهینه/مدثر 38
هر کسی در گرو اعمال خویش است
دوم اینکه ما عالم نیستیم عاقل که هستیم ....خداوند تکلیف رو از انسان های بی عقل برداشته و فقط انسان های عاقل رو مکلف میدونه ....پس اگر قرار باشه یه مقلد بدون تعقل و تنها فرمان بر باشیم چه فرقی با یه آدم غیر بالغ و بی عقل داریم؟..اصلا انسان که سهله چه فرقی با یه ربات داریم؟
سوم اینکه اصلا در اصول فقه اصطلاحی (قاعده ملازمه) هست که میگه:
“کل ما حکم به العقل حکم به الشرع” هر چیزی را که عقل حکم میکند، شرع هم به آن حکم میکند
عکس اون هم صحیح هست
یعنی “کل ما حکم به الشرع حکم به العقل” هر چه را شرع حکم میکند، عقل هم حکم میکند
کدوم عقل سلیمی تایید میکنه که انسان قمه رو بر داره بکوبه به سرش خونه فواره کنه؟....اونوقت ادعا کنه کاملا شرعی و عقلی و ثواب هم داره؟!!!
یا للعجب
این حرفا چیه؟این استدلال های عوام فریب چیه؟......تقلید که تعطیل عقل نیست!
سلام
منم بسیار بسیار با نظر ایشان موافقم
برای نظر دادن در هرزمینه ای باید متخصص بود
پس منم نظری ندارم یعنی به خودم اجازه نظر دادن نمیدم.
[quote=vahidmiladi;415987;410741][quote=chamran313;435626;410735]
[quote=smffaz;331828;410065]من در مورد قمه زنی نظری ندارم یعنی به خودم اجازه نظر دادن نمیدم و فقط نظر مجتهدین رو در این باب جائز میدونم
در مورد قمه زنی نمیشه نظر داد، باید فتوای مراجع رو دید، حکم شرعی که سلیقه ای نیست تا نظر هرکس نافذ باشه، الآن شما می گویید چون تصویر بدی دارد به نظر من خوب نیست، خوب دیه زن و مرد، آزادی های زن و مرد، ازدواج موقت و... برای غیر مسلمانها جلوه ی خوبی نداره شاید روی بعضی از این موارد حتی بیشتر و بیشتر از قمه زنی هم مانور تبلیغاتی منفی می کنند، پس باید دست از اینها برداریم؟
در مورد قمه زنی هم فقط به فتوای مرجع خودتان مراجعه کنید، نظرها در مقابل حکم شرعی بی ارزش هستند
سلام جناب وحید میلادی
بله درست می فرمایید در آخرت ما تنها در مقابل پروردگارمون می ایستم و باید تنها جواب پس بدیم
اما جواب خودسری ها و یا تقلید های کورکورانه و هوس آلود را نمی شود داد
اگر شما در زمینه ی تشخیص حکم قمه زنی مجتهد هستین که از لحن کلامتون اینطور استنباط میشه؛ بسیار عالیست و می توانید بر همین اساس عمل نمایید
اما برای من که متاسفانه هنوز به هر دلیل متخصص نشده ام
در هر مسیله ای از فروع دین که شامل هر یک از احکام پنجگانه ی حرام، حلال، مباح، مکروه و مستحب است؛ که در واقع شاید بشه گفت همه ی زندگی؛
ناچارم به عالم ترین دیندار واجد الشرایط در دسترسم مراجعه کنم
و چون قمه زنی هم یکی از این موارد است
به نظر میاد که کار من عقلایی باشه
در ضمن این عمل آنچنان نبوده که در طول تمام ادوار توسط مراجع معظم تقلید به صورت مطلق حرام شده باشه مثلا حضرت آیت الله العظمی اراکی درمحدوده ای این عمل را به شرط نداشتن ضرر جسمی و جانی مجاز می دانستند که بعد از حکم حرمت قمه زنی توسط امام خامنه ای؛ با صادر کردن فتوایی جدید دستور ایشان را لازم الاطاعه دانستند
یا حضرت آیت الله فاضل در حکم اولیه خود که در آن به جواز قمه زنی؛ البته در خفا و مشروط به قابل سوء استفاده نبودن توسط رسانه های استکباری، فتوا داده بودند با صدور فتوایی جدید ازآن منع فرمودند.
بنابراین؛
اگر من در این محدوده های زمانی، مقلد این بزرگواران می بودم نمی توانستم این امر را مطلقا بر خودم حرام کنم همونطوری که الان نمیتونم جایز بدونمش.
...
راستی اینکه فرموده بودین استدلال های عوام فریب برام جالب بود.
موید باشید ان شاءالله