تبیان، دستیار زندگی

امام سجاد (ع) : بار خدايا بر محمد و آل او درود فرست ، و در عوض ستمي كه او به من كرده من را مشمول عفو و بخشش خود گردان ، و به جاي بد رفتاري او رحمتت به من عطا فرما ، زيرا هر ناپسندي در برابر خشم تو اندك و هر اندوهي با پيشامد غضب تو هموار است

اللهم صل علي محمد و اله ، و عوضني من ظلمه لي عفوك ، و ابدلني بسوء صنيعه بي رحمتك ، فكل مكروه جلل دون سخطك ، و كل مرزئة سواء مع موجدتك .

امام علی (ع) : [11] کسيکه به خاطر دنيا محزون باشد . از قضای الهی ناخشنود است . [12] و آن کس که از مصيبتی که به او رسيده شکايت کند . شکايت پروردگارش را کرده [13] کسیکه نزد ثروتمندی رود و بخاطر ثروتش در برابر او تواضع کند دو سوم دينش از دست رفته [14] کسیکه قرآن بخواند و پس از مرگ وارد آتش گردد از کسانی بوده که آيات خدا را استهزاء مي کرده . [15] و آن کس که قلبش سخت با حب دنيا پيوند خورده باشد اين سه حالت او را رها نخواهند کرد : [16] اندوه دائم ،حرصی که هرگز او را ترک نگويد و آرزويی که به آن نخواهد رسيد .

228 - [11] وقال [ع ] : من اصبح علی الدنيا حزينا فقد اصبح لقضاء الله ساخطا ، [12] ومن اصبح يشکو مصيبه نزلت به فقد اصبح يشکو ربه ، [13] و من اتی غنيا فتواضع له لغناه ذهب ثلثا دينه ، [14] و من قرا القرآن فمات فدخل النار فهو ممن کان يتخذ آيات الله هزوا ، [15] و من لهج قلبه بحب الدنيا التاط قلبه منها بثلاث : [16] هم لا يغبه ، و حرص لا يترکه ، و امل لا يدرکه

امام علی (ع) : ملک قناعت و نعمت حسن خلق برای انسان کافی است . و از امام عليه السلام در تفسير اين آيه سؤال شد فلنحيينه حياه طيبه [ او را حيات طيب و پاکيزه خواهيم بخشيد ] فرمود زندگی پاکيزه قناعت است .

229 - وقال [ع ] : کفی بالقناعه ملکا ، و بحسن الخلق نعيما ، و سئل [ع ] عن قوله تعالی : [[ فلنحيينه حياه طيبه ] ] ، فقال : هی القناعه

امام سجاد (ع) : بار خدايا همچنان كه ناپسند من گردانيدي كه ستم بكشم من را از اين كه ( به ديگري ) ستم كنم نگهدار

اللهم فكما كرهت الي ان اظلم فقني من ان اظلم .

امام صادق (ع) : بنده چون گناهي كند از بامداد تا شب مهلت دارد ، پس اگر آمرزش خواست ( آن گناه ) بر او نوشته نشود .

إن العبد اذا أذنب ذنبا أجل من غدوة الي الليل فإن استغفر الله لم يكتب عليه .

امام صادق (ع) : مؤمن گناهي كند و پس از بيست سال بيادش آيد و از خدا راجع به آن گناه آمرزش خواهد و خداوند برايش بيامرزد . و هر آينه خداوند بيادش اندازد تا برايش بيامرزد و همانا كافر گناهي كند و همان ساعت آن را فراموش كند .

ان المؤمن ليذنب الذنب فيذكر بعد عشرين سنة فيستغفر الله منه فيغفر له و إنما يذكره ليغفر له و إن الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته .

امام سجاد (ع) : به كسي جز تو شكوه نمي كنم ، و از حكم كننده اي ( بين ظالم و مظلوم ) جز تو ياري نمي طلبم ، آراسته و پاك مي دانم تو را كه چنين كنم ، پس بر محمد و آل او درود فرست ، و دعاي من را به اجانب پيوند ( بين دعا و اجابت فاصله اي قرار مده ) و شكوه من را با تغيير و از بين بردن همراه ساز ( ستم ستمگر را از من دفع فرما تا شكوه ام پايان يابد )

اللهم لا اشكو الي احد سواك ، و لا استعين بحاكم غيرك ، حاشاك ، فصل علي محمد و اله ، و صل دعائي بالاجابة ، و اقرن شكايتي بالتغيير .

امام علی (ع) : با کسیکه روزی به آنها روی آورده شريک شويد که براي بي نيازی مؤثرتر و در روي آوری بهره سزاوارتر است .

230 - وقال [ع ] : شارکوا الذی قد اقبل عليه الرزق ، فانه اخلق للغنی ، و اجدر باقبال الحظ عليه

پیامبر اکرم (ص) : خشنودي خدا در خشنودي پدر و مادر است ، و ناخشنودي وي در ناخشنودي آنهاست .

رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما .

امام علی (ع) : امام عليه السلام در تفسير آيه ان الله يامر بالعدل و الاحسان [ خداوند به عدل و احسان فرمان مي دهد ] فرمود : عدالت حق مردم را دادن و احسان بخشش بيشتر است .

231 - وقال [ع ] فی قوله تعالی : [[ ان الله يامر بالعدل و الاحسان ] ]العدل : الانصاف ، و الاحسان : التفضل