عنوان :
امتحان، ابتلاء و افتنان در قرآن
نويسنده :
فريده حسيني خصال
سال :
1373
استاد :
سيد محمدباقر حجتي
دانشگاه :
آزاد اسلامي تهران مركزي
موضوع :
امتحان، ابتلاء و افتنان در آيات قرآن به مفهوم ناملايمات زندگاني دنياست كه خداوند آنها را براي تهذيب نفس آدمي و تصفيه اخلاق و تهييج استعدادهاي نهفته او بوجود ميآورد . در اين پاياننامه آياتي كه حاوي اين مفاهيماند بررسي و تحليل شدهاند.
عنوان :
امامت و حكومت در تفسير الميزان
نويسنده :
محمد خداوردي
سال :
1373
استاد :
يدالله نصيريان
دانشگاه :
آزاد اسلامي كرج
موضوع :
اين پاياننامه سه بخش دارد: بخش اول با عنوان امامت در بيان قرآن كريم به بررسي ديدگاههاي قرآني مربوط به امامت بطور كلي و آيات مربوط به امامت بعد از پيامبر اسلام (ص) اختصاص دارد. بخش دوم درباره امامت در بيان احاديث است ؛ نظير احاديث منزلت ثقلين، يوم الانذار و سفينه. بخش سوم در زمينه حكومت اسلامي است و مباحث اسلام و جامعه، حاكم اسلامي و جايگاه ولي فقيه در حكومت اسلامي را دربردارد.
عنوان :
القسم في القرآن
نويسنده :
القسم في القرآن
سال :
1373
استاد :
نادر نظام تهراني
دانشگاه :
دانشگاه علامه طباطبائي
موضوع :
اين پايان نامه به زبان عربي نوشته شده و موضوع آن سوگند در قرآن است. مباحث آن عبارتند از : حقيقت سوگند، مقايسه ميان سوگند خدا و سوگند انسان، حروف و كلمات سوگند، جواب و حروف قسم، حكمت سوگند در قرآن، تبيين آيات قسم و جوابهاي آن، احصاي همه اشياء و مكانها و زمانهايي كه خداوند بدان سوگند ياد كرده است.
عنوان :
اعجاز تاريخي قرآن كريم
نويسنده :
سيد محسن موسوي
سال :
1373
استاد :
محمدعلي مهدوي راد
دانشگاه :
دانشگاه تهران
موضوع :
موضوعات مورد بررسي در اين پاياننامه عبارتند از : سابقه كتابشناختي معجزات تاريخي،فوائد و مضامين قصص قرآن، روش تاريخنگاري قرآن ،تعريف واژههاي نبأ ،قصه، غيب، تاريخ، اعجاز،رابطه غيبيات و معجزات تاريخي، بازگويي حقايق تاريخي توسط پيامبراني، توافق اخبار تاريخي قرآن با بخش غير محرف عهد جديد و عهد قديم، عدم وجود تخالف و تضاد وخرافه در قصص قرآن،حضرت لوط و يعقوب در تورات، پيوند اعجاز تاريخي اعجاز بياني قرآن كريم ، اعجاز در تكرار قصص قرآن.
عنوان :
اسماء حسني از ديدگاه قرآن و عرفان
نويسنده :
رضا رمضاني
سال :
1373
استاد :
انصاري شيرازي
دانشگاه :
مركز تربيت مدرس حوزه علميه قم
موضوع :
در اين پايان نامه اسماء حسناي الهي بررسي شده و ديدگاه قرآن و عرفان در اين باره بيان شده است . در ابتدا، مفهوم اسماء حسني و تشبيه و تنزيه در اسماء و صفات الهي مطرح شده است ؛ سپس ، آيات در زمينه اسماء حسني ذكر شده و مورد بررسي قرار گرفته است و ديدگاه متكلمين و فلاسفه در ارتباط با عالم و مراتب موجودات بيان و تقسيمات اسماء حسني آورده شده است . در پايان، اسماء حسني از قرآن كريم احصاء ودر يكصدوهيجده مورد ذكر شده است .
عنوان :
اسراف و تبذير
نويسنده :
ناصر رفيعي محمدي
سال :
1373
استاد :
مصطفي محقق داماد
دانشگاه :
مركز تربيت مدرس دانشگاه قم
موضوع :
مباحث اين پاياننامه كه در هشت فصل تدوين شده است، عبارتند از: كلياتي درباره اسراف و تبذير در لغت و تفسير، ادله تحريم اسراف در كتاب و سنت و اجماع و عقل، فلسفه ممنوعيت اسراف و تبذير نظير فقر و كفران نعمت و فساد و سقوط اخلاقي و وابستگي اقتصادي ، تحليلي در مورد مصرف و سرمشق و انگيزه و حد آن ، اقسام و مصاديق اسراف در اموال عمومي و امور شخصي، عوامل و ريشههاي اسراف چون جهل و ثروت اضافي و احساس حقارت و وسواس و تقليد و تربيت خانوادگي و سقوط اخلاقي.اسراف در امور خير مانند انفاق و ايثار، مبارزه با اسراف و تبذير و بزار بازدارنده و شيوههاي درمان آن.
عنوان :
اسراف در قرآن و روايات
نويسنده :
احمد خسروي رشخواري
سال :
1373
استاد :
سيد مرتضي آيت الله زاده شيرازي
دانشگاه :
دانشگاه تهران
موضوع :
در اين پاياننامه به بررسي اسراف در قرآن و روايات پرداخته شده است . موضوعات مهم آن عبارتند از : انگيزهها ، راههاي هدايت و كنترل مصرف، در خوردن و آشاميدن، مسكن ، لباس، مركب، نكاح ؛ آثار و نتايج اسراف، راههاي جلوگيري از اسراف، اسراف در نهج البلاغه و غرر و درر، صحيفه سجاديه، اصول كافي، و ساير منابع؛ افراط و تفريط، اقتصاد، قناعت،كفاف،تقدير و معشيت در نهج البلاغه ،صحيفه و ساير منابع ؛ ترجمه مبحث اسراف مولي احمد نراقي ؛ اسراف در تفسير الميزان،نمونه ، تبيان، و ساير تفاسير .
عنوان :
استهزاء و كيفر مستهزئين از منظر قرآن و حديث
نويسنده :
سهيلا پيروزفر
سال :
1373
استاد :
محمد علي مهدوي راد
دانشگاه :
دانشگاه تهران
موضوع :
در اين پايان نامه به نفوذ فرهنگ يهود، نصاري و زرتشت در تفاسير توجه شده و قصص و رواياتي كه در تفسير برخي از آيات قرآني از طرف يهود، نصاري و زرتشت وارد تفاسير شده مشخص و افرادي كه در اين گسترش نقش داشتهاند معرفي گرديده است. آراء و نظرهاي محققان رجالي و همچنين كتابهاي تفسيري مشهور مورد بررسي قرار گرفته و نمونههايي از ردپاي اسرائيليات در اين تفاسير ارائه شده است .
عنوان :
ابتلاء از ديدگاه قرآن و سنت
نويسنده :
مجتبي بيگلري
سال :
1373
استاد :
احمد احمدي
دانشگاه :
دانشگاه تربيت مدرس
موضوع :
ابتلاء يكي از سنتهاي لايتغير الهي است ؛ خداوند همه انسانها را در همه زمانها امتحان ميكند. ابتلاء از جانب پروردگار براي استعلام و يادگيري و زدودن جهل و ناداني نيست؛ چون او به همه چيز حتي قبل از ايجاد و آفرينش علم دارد؛ بلكه خداوند انسانها را ميآزمايد تا صفات درونيشان به منصه ظهور برسد و شؤون باطني و لياقت ذاتيشان از كمال يا نقص ، و سعادت يا شقاوت به مرحله فعليت درآيد. خداوند آنان را به واسطه آنچه انجام ميدهند پاداش ميدهد و يا مجازات ميكند نه بر اساس علم خود شرط اصلي ابتلاء اختيار است ؛ بنابراين امتحان تنها در مورد موجود مختار، يعني انسان، متصور است ؛ زيرا اگر انسان را قدرت انتخاب و اختيار نبود كه اطاعت كند يا عصيان ورزد،صابر باشد يا ناشكيبايي كند، ايمان آورد يا كافر شود امتحان و ابتلاء او از حكمت بيانتهاي پروردگار به دور بود . ابتلاء انسان از سوي خداوند، آثار بسيار مفيد و ارزشمندي را در تكامل او دارد، زيرا صفات و سجاياي اخلاقي آدمي تنها در معركه امتحان با نعمتها و نقمتها، خوشيها و سختيها و به طور كلي در فراز و نشيبهاي زندگي تكوين مييابند و تكميل ميشوند. از اين رو خداوند هر كس را بيشتر دوست دارد بيشتر گرفتار و سختتر امتحان ميكند.
عنوان :
آيات آفاقي و انفسي در قرآن كريم، دريچهاي به سوي توحيد
نويسنده :
محمد كريم افشاريان
سال :
1373
استاد :
ابوالقاسم محمودي
دانشگاه :
آزاد اسلامي فسا
موضوع :
نويسنده در اين پاياننامه به بررسي آياتي پرداخته است كه مربوط به آفرينش پديدههاي طبيعي جهان از قبيل خورشيد،ماه، ستارگان، درختان،نباتات،حيوانات و پرندگاناند؛ اينگونه آيات را آيات آفاقي مينامند؛ همچنين آياتي در خصوص حقايق مرتبط با آفرينش انسان بررسي شدهاند كه به آنها اصطلاحاً آيات انفسي ميگويند.
