تبیان، دستیار زندگی

هرهرهر... یعنی چه... خجالت بكش. مگه من هم قد توام كه با من از این شوخی ها می كنی...؟؟؟؟؟
قرقرقر...یه عالمه هم قرقرقر یعنی چه ... خجالت بکش مگه ما وقتمون را از سر راه اوردیم که این همه سر ما قر واطوار می آی. هرچی میخواهیم عفت کلاممان حفظ شود نمیشه که
این دیگه چه وضعیه 
منطق منطق منطق مرد حسابی با چراغ چراغ گفتن که اتاق روشن نمیشه
چند تا پست گردن کلفت صفحه ی قبل گذاشتم کلی چیز نوشتم همون تیکه که بدرد نمیخوره وفقط یک شوخی بود را خوندی وجواب دادی آقای محترم من وقت میذارم اینا را مینویسم از سر بیکاری که نمیام اینجا.
بیام کلی حرف بزنم کلی مطلب بنویسم کلی وقت بذارم مثلا درباره ی اثبات حقانیت اسلام یا یک چیز دیگه که همین بلا سرش بیاد من برنامه معرفی کردم سایت معرفی کردم عجب گیری کردیم من سایت معرفی کردم در صفحه ی قبل اصلا رفتی ببینی چیه اصلا خوندی
اما بدونید اگه تمام فلاسفه دنیا رو با خودتون همراه كنید می تونم همه تون رو قانع كنم ...
خیلی بخودت مغروری داداش خیلی تند میری خیلی بیش از حد مغروری 
اصلا شما برو کتاب "سنجش خرد ناب" یا "نقد عقل محض " نوشته کانت را بخون 850 صفحه داره اگه تونستی یک صفحش رو بفهمی نه اصلا یک پارا گرافش رو بفهمی نه اصلا مقدمش رو بفهمی که چی چی گفته من همه ی حرفای شما را قبول میکنم یا مثلا بری کتاب افرادی مثل هگل یا نه همین ملا صدرای خودمون را بخونی و بفهمی چی میگه من اسمم را عوض میکنم 
بله داداش دنیا خیلی بزرگتر از اونچیزیه که شما فکر میکنی
در ضمن دوستان بنظرم این تاپیک مشکل امنیتی داره چون این آقا حتی اندازه قد من را میدونه
در ضمن مطالب شما پایه نداره شما کلی حرف را روی چیزی بند کردی که پایه نداره ستون نداره که بتونه تحمل این حرفها را داشته باشه
آقای مدیر شما که مطالب من را میخونی یه نظری بده ببینم اصلا درست میگم غلط میگم چی چی میگم؟؟؟؟؟؟
به هر حال من خیلی حرف دارم و تا آخرش هستم
ما که رفتیم 
قرقرقر...

دوستان به این حرف توجه کنید حرف بسیار جالب وبزرگیست
سوال : 
برهانی برای اثبات خدا شنیدم که گوینده میگفت این برهان را کسانی چون شهید مطهری یا امام بیشتر میپسندند اصل برهان یادم نیست اما من یک نتیجه گیری کردم بدین شرح :
هرکسی هر کاری انجام میدهد به این نیت انجام میدهد که به قرب الهی برسد (اما لزومی ندارد که برسد. فقط نیت )
به این علت که هرکسی هر کاری انجام میدهد به نیت رسیدن به یک وضع بهتر یک چیز قشنگتر یا در حالت کلی یک کمال بیشتر وبرتر است ودر اصطلاح بینهایت طلب است و چون خدا کمال برتر ونامحدود و بینهایت است علت اینکه انسان کاری انجام میدهد اینست که میخواهد به خدا برسد و موتور محرکش اینست گرچه خودش نداند اما این ذات انسانست حتی اگر بخدا نرسد
اول آن برهان اثبات خدا را بیان کنید و دوم بگویید آیا این نتیجه درست است و چرا و برای آن منبعی هم ذکر کنید 
پاسخ : با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
اجمالا مطلبی که به آن اشاره کرده اید، بحث اثبات وجود خدا از راه فطرت و احساس خداجویی(راه احساس و روان در مقابل عقل و برهان)، در نوشته های مرحوم مطهری ـ (مانند کتاب "توحید"، "فطرت"، و یا شروح فلسفی ایشان از قبیل شرح بر منظومه ملاهادی سبزواری) ـ است. 
موضوعی هم که کاملا در نوع خود جالب توجه و ابتکاری به نظر می رسد، بحثی بود که امام خمینی در طی یک سخنرانی در دهه شصت مطرح فرمودند و آن مبتنی بود بر این مطلب که همه انسان ها به دنبال کمال مطلق هستند. ایشان فرمودند حتی رئیس جمهور آمریکا ـ که در آن دوره "ریگان" بود ـ هم به دنبال کمال مطلق است. مشکل در اینجاست که بسیاری از مردم در تشخیص این کمال به بیراهه می روند و کمال مطلق را در مصادیق این جهانی ـ مانند تصرف سرزمین ها به صورت سیری ناپذیر ـ جستجو می کنند. ایشان فرمودند اگر به قدرتمندان عالم، سیطره بر همه زمین را هم بدهی، باز سیراب نمی شوند و به دنبال تسخیر کرات دیگر برمی آیند.
شاه بیت این استدلال آن است که فطرت انسانی میل به کمال مطلق دارد، پس انسان در نهانخانه ضمیر خود وجود چنین کمال مطلقی را احساس می کند. این احساس قابل اعتنا است، چرا که اگر قرار باشد ما به فطرت انسانی خود اعتماد نکنیم، ابده بدیهیات عالم ـ که مثلا قاعده "امتناع اجتماع نقیضین" باشد ـ نیز پشتوانه خود را از دست می دهد.
به عبارت دیگر، اگر "امتناع اجتماع نقیضین" به واسطه اعتماد بر فطرت است که اعتبار می یابد، چرا وجدان فطری ما در وجود کمال مطلق در عالم قابل اعتماد نباشد؟!
این اجمال فعلا کافی است. اگر ابهامی بود با ما در میان بگذارید.
برای شما آرزوی موفقیت و بهروزی داریم.
موسسه ذکر ـ قم.
باستانی.

بسم رب المهدی
سلام دوستان .

جناب نعمتی خواستم عرض کنم این بنده خدا که چیز خاصی نگفت شما اون طور برخورد میکنید ! و خواهشا همون جور که شما دوست دارید مطالبتون تحویل گرفته بشه شما هم این مورد رو رعایت کنید که خدایی نکرده مسئله ای نشه . هممون میدونیم که یک محیط کاملا خشک و بحثهای تند و تخصصی که ایجاد میشه باید رعایت کنیم اگر کسی یک شوخی هم میکنه متناسب باهاش برخورد کنیم . تنها خواسته همه دوستان بحث کردن "منطقی " با شماست

جناب فرومز  از شمام ممنون که به انجمن خودتون توجه دارید .
شمام فکر نمیکنم خوب باشه اگر فکر میکنید اقای نعمتی برخورد خوبی نداشته شمام تکرارش کنید . در مورد بقیه حرفاتون هم به نظر من پست آخرتون (جدای از همه فرمایشات شما) چندان ارتباطی با این مبحث نداشت ! اما چون زحمت کشیدید برای تهیه اش جالب بود خوندنشون . ممنون

در مورد کل این مبحث نظر بنده اینه که آقای نعمتی مطالب تاپیکشون به هم نمیخوره و پاسخ هاشون  هم چیزی نیستش که با عقل ادم سازگار باشه . اکثرا تکراری جواب میدند و جواب خاصی برای صحبتهای دوستان ندارند . حالا اینکه ایشان از منطق صحبت میکنند والا موندم چی بگم !!

موفق و موید باشید . یا علی 

خیلی خوب بابا ... من هم یه چیزی گفتم كه بخندیم. چرا ترش می كنی عزیزم؟؟؟از لحنم معلوم نبود؟؟؟
در ضمن فكر می كنم بهتره به جای گذاشتن پست های گردن كلفت و توخالی، پست های مختصر و پرمحتوا بذارید.
واقعا براتون متاسفم. من كه چند ساله دارم از این جور بحث ها می كنم تا به حال این طور راجع به طرفم حرف نزده ام. چون یاد گرفته ام به طرفم احترام بگذارم و نظرش رو محترم بدونم. شاید نظرش اشتباه باشه اما برای اون نظر اشتباه فكر كرده و زحمت كشیده.
به من ربطی نداره جواب تو خالیه توپره پفکیه یا هرچی من از مجرای این سوالات میتوانم بفهمم حرف شما چیست در این پست های آخر با شماره نوشتم که تک تک به هر کدام جواب بدهید والسلام
دلم از این میسوزه که هیشگی جواب منرا نمیخواند نظر بدهد ببینیم حرفام چیه غلطه درسته؟
تنها چاره ی من بحث است
این حرفا جای دیگه نزنی ها حالا ما هم چون آشنا بودیم من نادیده میگیرم از ما گفتن بود خوب داداش میرفتی میخوندی هرجاش که مشکل داشتی میومدی اینجا بحث میکردی غیر از اینه؟
چون اگه پیامبر چیزی رو بی اثبات به من بگه نمی پذیرم.
به این جواب بده :پیامبر از دنیا رفته شما نمیتونی بشینی بحث کنی باید خودت بری دنبال حرفاش تو که تاریخ را قبول داری من موندم چرا دنبال بحث منطقی هستی تاریخی ثابت کنم؟؟؟؟؟؟؟؟
ثانیا خودت می فهمی؟
نه بخدا هیچی نفهمیدم ایهاالناس من با افتخار میگم هیچی نفهمیدم
توی پست قبلی هم گفتم ... به جای بی پایه خوندن مطالب من ،هر جا كه مشكل دارید مشكلتون رو بگید تا توضیح بدم.
اینجا من جواب این را میخوام: اشتباه اصلی شما این است که می گویید اول باید هدف را انتخاب کرد و بعد باید مطا بق با آن هدف خوب وبد را تعریف کرد اما انسان عاقل اول هدف را می سنجد که آیا درست است یا نادرست بعد آن را بر میگزیند
با دلیل محکم جواب بده.تلگرافی هم نباشه.
جواب این را هم میخوام خیلی مهمه : شما چقدر احتمال میدید که حرفاتون اشتباه باشه؟؟؟

اما بدونید اگه تمام فلاسفه دنیا رو با خودتون همراه كنید می تونم همه تون رو قانع كنم ... میخواستم بگم کار هر بز نیست خرمن کوفتن 

درجواب hayat_e_tayebe  

هممون میدونیم که یک محیط کاملا خشک و بحثهای تند و تخصصی که ایجاد میشه باید رعایت کنی  

 بابا کدوم بحث تخصص و تندی کدوم بحث خشکی چه کشکی چه دوغی

در مورد بقیه حرفاتون هم به نظر من پست آخرتون (جدای از همه فرمایشات شما) چندان ارتباطی با این مبحث نداشت !

اتفاقا اینقدر این حرف مهمه که نگو اینقدر کلیدیه که نگو یعنی این مهم نیست که شما هر کاری در زندگیتون انجام میدهید بخاطر رسیدن بخدا میکنید حتی این عاشق ومعشوق خیالی آقای نعمتی که در مصداق واقعی اشتباه کرده اند والا درد بیدرمانشان با رسیدن به قرب الهی حقیقتا درمان میشود اصلا اسلام حرفش اینه که ای انسان تو دردت این است و فطرتت اینطوراست من بهترین راه را بتو نشان میدهم تا برای کشف ان دچار مشکل نشوی اجمالا این یک راه اثبات حقانیت اسلام است همه ی انسان ها در پی کمال مطلقند اسلام هم هدفش کمال مطلق است فقط میماند که بفمیم این دین بهترین دین است برای رسیدن به این هدف  

شششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششش