پرسش

با سلام
در سوال 7192 گفته اید بیلیلرد حرام است. پس چرا در مملكت اسلامی اینگونه اماكن دایر شده است؟
چرا مغازه های فروش الات موسیقی وجود دارد؟
با تشكر

پاسخ

دوست گرامی!
حكومت اسلامی به این معنا است كه مبنای اداره جامعه قانون اسلام است، و هرگز به این معنا نیست كه در جامعه اسلامی جرم و خلاف شرع انجام نمی گیرد؛ زیرا اگر حكومت اسلامی را مساوی با جامعه ای بدانیم كه اصلاً در آن جرم و خلاف شرع واقع نمی شود، حتی حكومت پیامبر(ص) و امام علی(ع) را هم نمی توانیم حكومت اسلامی بنامیم؛ چرا كه در آن حكومت ها نیز كار خلاف شرع و جرم انجام می گرفت، حتی توسط ماموران حكومتی.

پس با اسلامی شدن حكومت زمینه عمل به قانون اسلام فراهم می شود و قانون اسلام ضمانت اجرا پیدا می كند، اما اینكه چه وقت جامعه نیز خود را با قانون اسلام سازگار می سازد، بستگی به تحقق عوامل بسیاری دارد كه تا آن عوامل محقق نشود جامعه اصلاح نخواهد شد.

نتیجه آنكه هر چند اصلاح همه جانبه فردی و اجتماعی جامعه را می توان شاخص موفقیت یك حكومت دانست، اما نمی توان انتظار داشت در جامعه ای كه میلیونها انسان با ویژگیهای مختلف زندگی می كنند، هیچ كار خلاف شرع انجام نگیرد؛ زیرا ماموریت و مسئولیت حكومتهایی كه بر اساس قانون اداره می شوند، حال چه بر اساس قانون اسلام یا قوانین عرفی و موضوعی، این است كه اولاً مردم را با قوانین آشنا سازند و ثانیاً قانون شكنان را بر اساس قانون مجازات كنند، اما هیچ كس نگفته كه حكومت قانون مساوی با عدم قانون شكنی در جامعه است، چرا كه چه بسا خود اجزاء حكومت نیز قانون شكنی كنند، و از این واقعیت به نقش مهم امر به معروف و نهی از منكر یا نقش مردم در نظارت بر عملكرد حاكمان پی می بریم. همان اصلی كه امام علی(ع) درتوصیف آن فرمود: «و همه اعمال نیكو و جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهی ازمنكر، نیست مگر مانند آب دهان انداختن در دریای پهناور.» (نهج البلاغه، كلمات قصار، 366)
البته امر به معروف و نهی از منكر به معنای هرج و مرج طلبی و اعمال سلیقه های شخصی نیست، بلكه هر كس بر اساس اصل نظارت عمومی بر جامعه نظارت می كند، و اگر خطایی دید با مراجعه به مسئولان و كارشناسان مربوط، موضوع را به اهلش واگذار می كند و همین پرسش شما یكی از بهترین و كارسازترین شیوه های امر به معروف و نهی از منكر است.

البته باید توجه داشت كه در مورد مصادیق كارهای حرام حتماً با كارشناسان مشورت كنید.
به عنوان مثال در باره فروشگاههای آلت موسیقی توجه داشته باشید كه آلات موسیقی هم استفاده حلال دارند و هم استفاده حرام؛ از این رو نمی توان این فروشگاها را تعطیل كرد و اگر بخواهند این گونه فروشگاه ها را، به خاطر آن كه از ابزار آن احیانا برای كارهای حرام استفاده می شود، ببندند، باید مثلا داروخانه ها را نیز بست، زیرا در داروخانه ها قرص های آرام بخشی به فروش می رسد كه برخی برای خود كشی از آن استفاده می كنند!!!

پس در مورد كار فروشگاه های آلات موسیقی نمی توان گفت خلاف شرع است، زیرا آلات موسیقی استفاده حلال هم دارند.

به همین دلیل با برخی از این آلات در حضور امام خمینی، سرود شهید مطهری اجرا شد و امام خمینی از ورود آن آلات به حسینه جماران و استفاده از آن نهی نكرد، بلكه آنرا استماع هم نمود.
این نشان می دهد كه از ظر این فقیه روشن بین خرید و فروش این آلات به قصد استفاده حلال جائز است.

خدا نگهدار شما