پرسش

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیكم
چرا هدف ما لقاء الله هستش ؟ برای چی ؟
و اصلا این هدف یعنی چی ؟ مفهومش چیه ؟ خیلی از ماها ممكنه بگیم هدفمون لقاء الله هست ... اما واقعا" چقدر در این مورد میدونیم ؟!! چقدر ؟ چقدر ؟
والسلام

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
اصطلاح "لقاءالله" كه در قرآن كریم مكرر به آن اشاره شده است، به طور معمول در ادبیات عارفان كاربرد بیشتری یافته است. اهل عرفان از آن جا كه خداوند را به عنوان محبوب و معشوق حقیقی تعریف می كنند، لذا هدف نهایی را برای انسان، وصال به محبوب و ملاقات با او می دانند؛ لقاء الله یعنی كمال مطلق و غایت واقعی هر آرزومند. آنان مشكل واقعی انسان را احساس غربت و دوری از معشوق(خدا) و افتادن در خرابات دنیا می دانند و راه حل این مشكل را بازگشت به جایگاه اصلی كه كمبودها در آن رفع می گردد، می دانند. این جایگاه در تعریف آنان همانند مقام لقاءاللهی، و به تعبیرات دیگر مقام "فناء" و "وصال" و "وصل" است.
البته اذعان داریم كه این احساس و باور برای افراد عادی نظیر ما چندان قابل درك و وجدانی شدن نیست، و تا به آن مقامات و حالات و دریافت ها نرسیم، این مسائل برای ما كمتر مفهوم بوده، و لذا به خودی خود كششی برای رسیدن به آن وضعیت(لقاءالله) نخواهیم داشت.
این كه عرفا در اشعار خود خدا را به اوصاف معشوق ظاهری وصف كرده و عشق حقیقی را با عشق مجازی نشان می دهند برای همین است تا تشبیه معقول به محسوس كنند؛ یعنی امری عقلانی را با تمثال امری محسوس و قابل مشاهده نشان دهند.
لازم به یادآوری است كه در عالم واقع همه مشتاق و خواهان "لقاءالله" هستند، و در صورتی كه حجاب ها و اشتغالات مادی و دنیوی و آلودگی های نفسانی كنار بروند، قادر به درك حقیقت این كمال هستند؛ كما این كه بسیار شنیده ایم و یا ممكن است بعضی ها خود تجربه كرده باشند كه در بعضی از مواقع كه به واسطه برخی ابتلائات و رنج ها، انسانی به طور موقت از تعلقات دنیوی و موانع نفسانی فاصله می گیرد و از صفای معنوی برخوردار می شود، دریافت های دلپذیری از احساسات عرفانی را هر چند به صورت گذرا و كم رمق در خود احساس می كند؛ كه همین حالات از علائم و نشانه های همان مسئله "لقاءالله" است، كه در اصطلاح به آن "تجربیات دینی" می گویند، و به طور معمول باشكوه ترین و مطلوب ترین لحظات زندگی انسان ها محسوب می گردد.
در حقیقت این حالات را باید از كسانی كه تجربه اش كرده اند سراغ گرفت و تلاش كرد تا تصویری، هر چند ناقص، از آن بر روح ما ـ و نه ذهن ما فقط ـ نقش ببندد. در این حال است كه می توانیم لذتی از آن را در مشامّ و ذائقه خود بیابیم و قدم به قدم در این میدان گام برداریم. پس از آن باید به تدریج، با عمل و ترك معصیت، این احساس را در خود تقویت كنیم.
ما در زندگی عادی خود هم بسیاری از اوقات به همین روش عمل می كنیم و احساسات و تعالیمی را به اعتماد آنانی كه تجربه اش كرده اند، اخذ می كنیم. مگر آن گاه كه به طراح دكوراسیون یك صحنه یا اتاق و یا به یك مهندس نقشه كشی ساختمان مراجعه می كنیم، جز برای آن است كه او احساس تجربیش را به ما انتقال دهد؟! در اینجا هم برای درك مفهوم لقاءالله باید پای سخن و عمل اهل دل نشست.
برای آشنایی بیشتر با موضوع "لقاءالله" می توانید به كتاب "رساله لقاءالله"، تألیف مرحوم میرزا جواد ملكی تبریزی مراجعه نمایید.
كامروا باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.