پرسش

با سلام - لطفا در مورد :
1- نقطه پیدایش شیعه و اینكه عده ای شیعه را عكس العمل ایرانیان در برابر حمله عمر به ایران یرای آوردن اسلام میدانند درست است یا خیر ؟
2- آیا روحانیت به شكل امروز و شیعه از زمان صفویه به این طرف بوجود آمده است ؟
3- آیا زرتشت از ادیان الهی است ؟

با تشكر

پاسخ

دوست گرامی!
1) در مورد نقطه پیدایش شیعه و استعمال این لفظ بر پیروان حضرت علی (ع) و ائمه معصومین(ع)، باید گفت كه استعمال این كلمه، با این معنا به زمان نبی اكرم(ص) و به زبان مبارك خود ایشان باز می گردد.
در روایات متعددی كه از ایشان در دست است، آمده كه در تفسیر آیه "خیرالبریة" ـ «إن الذین ءامنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خیر البریة» (بینه/7-8) ـ خطاب به حضرت علی (ع) فرمودند كه مراد از آن تو و شیعیان تو است.
«والذی نفسی بیده إن هذا و شیعته لهم الفائزون یوم القیامة، و نزلتْ " إن الذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خیر البریة" فكان اصحاب النبی (ص) إذا اُقبل علی (ع) قالوا جاء خیرالبریة» یعنی پیامبر (ص) فرمود: قسم به كسی كه جان من به دست او است، این مرد و شیعیان او رستگاران در روز قیامتند، و آیه "إن الذین آمنوا..." نازل شد. از آن پس اصحاب پیامبر (ص) هنگامی كه علی(ع) می آمد می گفتند: "خیر البریة" (بهترین مخلوقات خدا) آمد. (الدر المنثور، ج6، ص379)

همچنین در روایت دیگری آمده است كه وقتی این آیه شریفه نازل شد، پیامبر اكرم(ص) به علی(ع) فرمود: «هو أنت و شیعتك تأتی أنت و شیعتك یوم القیامة راضین مرضین و یأتی عدوك غضبانا مقمحین» یعنی تو و شیعیانت در روز قیامت "خیر البریة" هستید، هم خدا از شما راضی است و هم شما از خدا راضی هستید، ولی دشمن تو خشمگین و در زحمت و عذاب است. (شواهد التنزیل، ج2، ص357، حدیث 1126)
و روایات بسیار دیگری هم در همین مضمون هست، كه ذكر آنها در این مقال نمی گنجد.

بنابر این اطلاق لفظ شیعه بر پیروان حضرت علی(ع) از زمان رسول گرامی اسلام(ص) آغاز شده است. پس كسانی كه شیعه را عكس العمل ایرانیان در زمان فتح ایران در زمان خلیفه دوم می دانند، گفتارشان بیانی بدون دلیل و غیر منطقی است. بنابر نقل كتب تاریخی، در آن جنگ امام حسن(ع) و امام حسین(ع) نیز حضور داشته اند، پس چرا ایرانیان چنین عكس العملی نسبت به آنها نداشته اند؟!
2) با مطالعه تاریخ و همچنین مطالعه در زندگی علمای شیعه می بینیم كه وفات شیخ طوسی (ره) معروف به شیخ الطائفه، كه از بزرگان علمای شیعه و مؤسس حوزه بزرگ علمیه نجف اشرف است، در سال 460(هـ.ق) گزارش شده است، یعنی حدود 964 سال پیش، در حالیكه سلسله صفویه حدود 300 سال پیش بوده است. به عبارت دیگر، قدمت تاریخی حوزه علمیه نجف به بیش از 1000 سال پیش می رسد.
در زمان سلسله صفویه، به علت آن كه وذهب تشیع به عنوان مذهب رسمس پذیرفته شد، شیعه توانست گسترش و رواج بیشتری پیدا كند، نه اینكه پیدایش آن نیز از آن زمان باشد.
3) بنابر برخی روایات، دین زرتشت (مجوس) از ادیان الهی است، كما اینكه در روایتی چنین آمده است كه آنها دارای نبی و فرستاده الهی و همچنین كتاب آسمانی بوده اند. گر چه در همین روایت آمده كه آنها پیامبرشان را كشته و كتابش را سوزاندند، ولی همینكه دارای نبی و كتاب بوده اند، می رساند كه از ادیان الهی هستند: «سئل ابوعبدالله(ع) عن المجوس، أكان لهم نبی؟ فقال: نعم .... فكتب الیهم النبی (ص) إن المجوس كان لهم نبی فقتلوه و كتاب حرقوه..»، (كافی، ج3، ص568، حدیث4، چاپ اسلامیه – من لا یحضره الفقیه، ج2، ص53، حدیث1678 – تهذیب، ج4، ص113، و ج6 ، ص158)
البته علمای اسلام با در نظر گرفتن برخی روایات دیگر، در مواردی حكم اهل كتاب را بر آنها جاری نمی دانند، ولی در بیشتر موارد آنها را مانند اهل كتاب (یهود و نصاری ) محسوب می دارند.

در موارد فوق اگر تفصیل بیشتری خواستید، در سؤال دیگری مطرح كنید.

پیروز باشید.