پرسش

با عرض سلام.
من سه ماه است كه با یكی از هم كلاسی هایم قهر هستیم.ایا گناه دارد؟
وشنیدهام كه اگر مسلمان بیشتر از سه روز قهر باشد مسلمان نیست.
ایا این حرف صحت دارد؟اگر دارد ایا خیلی جدی است؟از نظر دیگر فقها چطور؟

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
آیا هیچ گاه از خود پرسیده اید كه چرا با او دوست شدید، و حالا چرا با او قطع رابطه كرده اید؟
بعضی از دوستی ها بدون هیچ مبنای درستی شكل می گیرد و همین گونه نیز سرانجام دارد. اگر دوستی شما به خاطر خدا نبوده است، نمی توان قطع این رابطه را گناه دانست. از امیرالمؤمنین(ع) نقل است كه فرمودند: "من لم تكن مودته فی الله فاحذره" یعنی از كسی كه دوستی او در راه خدا نیست، بپرهیز.(غررالحكم و دررالكم)
اگر دوستی ها با در نظر گرفتن اصول صحیح باشد، هیچ عذری برای قطع آن نمی توان داشت. باز از امیرالمؤمنین(ع) نقل است كه فرمودند: پیوند خود را با برادرت قطع مكن، هر چند او قطع كند.(بحارالانوار، ج74، ص212)
البته به طور كلی شرع اسلام با قهر بودن دو مسلمان موافق نیست؛ ولی قهر نبودن مساوی با این نیست كه لزوما رفاقت و دوستی و همراهی هم برقرار باشد.
از رسول خدا(ص) نقل شده كه فرمودند: "لا یحل لمسلم أن یهجر أخاه فوق ثلاثة ایام و السابق یسبق الی الجنة" یعنی حلال نیست كه مسلمان با برادرش پیش از سه روز قطع رابطه كند و هر كه در برقراری مجدد ارتباط پیشی بگیرد به سوی بهشت پیشی گرفته است.(بحارالانوار، ج72، ص189)
و نیز از آن حضرت روایت شده است كه به ابوذر فرمودند: "یا اباذر! أنهاك عن الهجران و إن كنت لابد فاعلا فلاتهجره فوق ثلاثة ایام كملا فمن مات فیها مهاجرا لاخیر كانت النار اولی به" یعنی ای ابوذر! تو را از قطع كردن رابطه با برادرت نهی می كنم؛ و اگر ناچار به انجام آن بودی پس از سه روز بیشتر رابطه ات را قطع مكن كه اگر كسی بمیرد در حالی كه از برادرش قطع رابطه كرده است به آتش سزاوار تر است.(بحارالانوار، ج74، ص90)
شما نیز بهتر است در عمل خود تجدیدنظر كنید و دوستی و ارتباط دوستانه با دوستتان را ارزیابی كنید، ولی به هر حال قهر خود را پتیتن دهید.
از امیرالمؤمنین(ع) روایت است كه "إختر من كل شی جدیدة و من الإخوان أقدمهم" یعنی از هر چیزی جدیدش را اختیار كن و از دوستان قدیمی ترینشان را.(غرر الحكم و دررالكلم)
با آرزوی توفیق.
مشاوره مذهبی ـ قم.