پرسش

به نام خدا
سلام ...
من 5 سوال مذهبی داشتم و ترو به خدا جوابش را سه یا چهار روزه به من بدهید .؟
كل این پنج سوال هم حداكثر در دو صفحه تنظیم گردد .!
دوست دارم به طور دقیق به سوالات پاسخ دهید و اگر ممكن است یكی از علمای دینی كه اهل كتاب و
سخنرانی است جواب دهد - اگر از علمای قم باشد كه چه بهتر .. خلاصه من منتظر هستم ...

سوالات :
1- آیا صلح امام حسن (ع) مبنای قیام عاشورا بود یا باعث قیام عاشورا شد ؟ به عبارت دیگر آیا قیام امام
حسین (ع) تداوم راه امام حسن (ع) بوده است یا در اثر صلح امام حسن (ع) شهادت امام حسین (ع)
واقع شده است ؟ چرا ؟
2- مبنای شناخت اهل بیت كدام آیات قرآن است و حضرت رسول (ص) در ازای چه مطلبی حرمت اهل
بیت را خواستار شده ؟ چرا ؟
3- علت توفیق امام جعفر صادق (ع) در تبلیغ دین چه بوده است ؟
4- علت قبول ولایت عهدی مامون توسط امام رضا (ع) چه بوده است ؟
5- مفاد صلح امام حسن را نام ببرید ؟
از شما و كلیه همكاران زحمت كش سایت تبیان كمال تشكر و قدردانی را دارم .
خدانگهدار.

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
1. مسلماً قیام امام حسین(ع) تداوم راه امام حسن(ع) محسوب می شود، زیرا روش هر دو این بزرگواران، همه در یك راستا قرار داشته است، و همه بدون هیچ خطایی راه سربلندی اسلام واقعی و مبارزه و یا مهار سلطه جویی ستمگران زمان خویش را پیموده اند. به علاوه این كه روش امام حسن(ع) مورد تأیید امام حسین(ع) نیز قرار داشته، و تا شرائط یكسان بود ایشان همان روش امام حسن(ع) را در پیش گرفتند.
برای مطالعه در مورد صلح امام حسن(ع) و نتایج آن می توانید به پاسخ كدهای 11535 و 56191 در بخش تازه های مذهبی سایت تبیان مراجعه نمایید.
2. مسلماً حرمت اهل بیت به واسطه شایستگی های احراز شده آنان بوده است و رابطه خویشاوندی با پیامبر اكرم(ص) معیار عظمت و قداست آنان نبوده است.
برای توضیح بیشتر می توانید به پاسخ كدهای 19434 و 20384 در بخش تازه های مذهبی سایت تبیان مراجعه نمایید.
3. توفیق امام جعفر صادق(ع) در تبلیغ دین، به دلیل موقعیت تاریخی آن عصر بوده است، كه به دلیل درگیری بنی امیه با بنی عباس، و همچنین ضعف حكومت در اواخر قدرت بنی امیه، شرایط مساعدی ایجاد شد تا امام صادق(ع) بتوانند فارغ از فشارهای سیاسی سابق به فعالیت های علمی و فرهنگی خود بپردازند.
4. برای جواب این سؤال هم می توانید به پاسخ كد 56188 در بخش تازه های مذهبی سایت مراجعه داشته باشید.
5. خلاصه مفاد پیمان صلح بین امام حسن(ع) و معاویه به شرح زیر است:
ماده اول: حسن بن علی(ع) حكومت را به معاویه واگذار می نماید، مشروط به این كه معاویه طبق دستور قرآن مجید و روش پیامبر اكرم(ص) رفتار كند.
ماده دوم: بعد از معاویه، خلافت از آن امام حسن(ع) خواهد بود، و اگر برای او حادثه ای پیش آید حسین بن علی(ع) متصدی این كار شود.
ماده سوم: ناسزاگویی و اهانت نسبت به امیرالمؤمنین علی(ع) و لعن ایشان متوقف گردد و از آن حضرت جز به نیكی یاد نشود.
ماده چهارم: مبلغ پنج میلیون درهم كه در بیت المال كوفه موجود است از موضوع تسلیم حكومت به معاویه مستثنی است، و باید زیر نظر امام حسن(ع) مصرف شود.
ماده پنجم: معاویه تعهد می كند كه تمام مردم، اعم از سكنه شام و عراق و حجاز و شیعیان این مناطق از اذیت و آزار حكومت به دلیل فعالیت های گذشته آنان بر علیه معاویه، در امان باشند و مورد تعقیب قرار نگیرند.
برای بررسی بیشتر در تمام زمینه های فوق می توانید به كتاب "سیره پیشوایان"، تألیف مهدی پیشوایی، قم: مؤسسه امام صادق(ع) مراجع نمایید.
كامروا باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.