پرسش

با سلام
لطفا صحت این حدیث زیر را به من بگویید تا در صورت درست بودن برای انجام آن تلاش نمایم:
((هركس روز ربیع الاول قبل از اذان صبح به 40 مسجد سر بزند و پشت در بسته به رسول الله بشارت اتمام محرم و صفر را بدهدو در مسجد چهلم نماز صبح خود را (نماز صبح روز ربیع الاول)بخواند هر حاجتی كه داشته باشد بر آورده میشود))
لطفا جواب را صریح بدهید
از تلاش شما برای رفع مشكلات ما ممنونم

پاسخ

دوست گرامی با سلام :اگر چه اصل دعا واذكار وتضرع به جانب خدا جهت طلب حاجت
امری پسندیده ومورد تائید شارع است.ولی شیوه یاد شده مستند روایی ندارد،وتمسك به روشهایی كه در دین نمی باشد بنام دین بدعت محسوب می شود
در ضمن توجه جنابعالی رابه سئوال وجوابی كه در همین زمینه از رهبری شده جلب می نمایم.
فتوای رهبر انقلاب درباره بدعت (تازه) :
فتوای آیت‌الله‌ خامنه‌ای، در پاسخ به استفتای امام جماعت یكی از مساجد تهران صادر شده است.
در استفتای امام جماعت مسجد رضویه آمده است:
چند سالی است (حدود 3 سال) در شب اول ماه ربیع‌الاول، حركتی در بعضی مساجد باب شده است كه به نظر می‌رسد، شایبه بدعت و یا ترویج نوعی خرافه باشد. ماجرا از این قرار است كه در شب اول ماه ربیع‌الاول، از حدود نیمه شب تا اذان صبح، افرادی كه غالباً خانم‌ها هستند، با در دست داشتن شمع، پشت در مساجد مراجعه و با كوبیدن به در مساجد و خواندن اذكاری، توسل جسته و حاجات خود را طلب می‌نمایند. البته این عمل را تا هفت مسجد ادامه می‌دهند و خصوصاً این حال توسل در هنگام اذان صبح به اوج خود می‌رسد. قابل ذكر است كه از هر كدام كه نسبت به علت این كار سؤال می‌شود، آن را مستند به شنیده‌های خود از بعضی خانم‌های جلسه‌ای و جهت رفع هّم و غم و برآورده شدن حاجات و تسلی دادن دل حضرت زهرا(س) می‌گویند و معتقدند، بدین وسیله اتمام ماه صفر و آمدن ماه ربیع‌الاول را خبر می‌دهند. لذا استدعا دارد، نظر خود را نسبت به چند سؤال زیر اعلام فرمایید:
1ـ آیا چنین عملی، مستند روایی دارد؟
2ـ آیا چنین عملی كه در حال گسترش می‌باشد، می‌تواند به عنوان یك حركت شایسته، مورد تأسی دیگران قرار بگیرد؟
3ـ در صورتی كه عمل فوق، از جمله خرافات و یا خدای نكرده نوعی بدعت باشد، وظیفه ما (امام جماعت و متدینین) در این خصوص چیست؟
4ـ با توجه به مزاحمتی كه این‌گونه اعمال برای همسایگان مساجد دارد، آیا ایجاد مزاحمت در نیمه شب برای همسایگان مساجد برای انجام عمل فوق‌الذكر، مجوز شرعی دارد؟
رهبر انقلاب در پاسخ این سؤالات آورده‌اند:
عمل فوق‌الاشاره، مستند روائی ندارد، و شیوه قابل تأیید نیست. اگر چه اصل اذكار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال، عمل پسندیده است، لیكن اشكال در شیوه عمل به نحو یاد شده است. آقایان علمای اعلام (دامت افاضاتهم) و مؤمنین (ایدهم‌الله تعالی) با پند و اندرز و موعظه و نصیحت، از رواج چنین رفتارهایی كه چه بسا ممكن است، منتهی به وهن مذهب شود، جلوگیری نمایند.
علی‌بن‌الجواد الحسینی الخامنه‌ای

موفق باشید.