پرسش

به نام خدا
با سلام حدمت شما .
من خواهشی از شما داشتم .
گروهی از دوستان و هم سن های من دور هم جمع شدیم و هیئتی را بانام هیئت محبان الائمه (ع) را تاسیس كردیم و سه سال است كه این هیئت پا برجاست . امسال نیز به لطف خداوند توانستیم كمیته ای را با نام كمیته ی امام زمان را زیر نظر این هیئت تاسیس كنیم . :
از شما خواهش می كنم كه مطلبی به اندازه نیم صفحه -آ چهار- نیمه سنگین را در حد دانش آموز دوم دبیرستانی برای پست الكترونیكی من بفرستید .
ممنونم
اگر می شود كمی سریع این مطلب را بفرستید .
مچكرم - كمیته امام زمان (ع)
2- می خواستم از شما درخاست كنم كتابی را برای بدست آوردن مطالب از آن برای ما معرفی كنید .
مچركم .

پاسخ

دوست گرامی با سلام : از اینكه باهمت بلند وعشق به اهل البیت علیهم السلام مجموعه ای را بر پا نموده اید. تا نام خودتان را در لیست خدمتگذاران به اسلام و دوستاران اهل البیت علیهم السلام قرار دهید. بسیار خوشنودیم.و جهت پر بار شدن جلساتتان وبا معرفت شدن نسبت به حقایق دینی وسالم نگاه داشتن ادامه مسیرتان توصیه مینماییم ،كه حتماً با بزرگان وعلما در ارتباط باشید.وامّا نسبت به درخواست شما دقیقاً نفرموده اید در مورد چه چیز مطلب می خواهید .ولی از فحوای كلامتتان چنین برداشت شد كه احتمالاً مطلبی راجع به امام زمان (علیه السلام) می خواهید. كه چون زمینه اش مشخص نبود لذا درابتدا پیشنهاد می نماییم ، به سایت تبیان-قسمت گنجینه ،مراجعه نمایید وموضوع "امام زمان" را جستجو نمایید.مطالب زیادی در این زمینه خواهید یافت. ولی در عین حال برای شما مختصراً مطلبی را ارسال می نماییم.مطلب ذیل در زمینه اثبات وجود امام زمان (ع) می باشد.
«یكى از اصول اساسى مكتب تشیع، این است كه جهان هستى هرگز بى امام نخواهد بود. بدون وجود امام جریان فیض الهى در قلمرو تكوین و تشریع امكان ندارد، تا جهان باشد و انسان باشد امام نیز خواهد بود. این مسأله بقدرى حائز اهمیت است كه امام صادق(ع) فرمود:
و لو كان الناس رجلین لكان احدهما الامام... انّ آخر من یموت الامام‏؛ اگر تنها دو نفر انسان داشته باشیم یك از آن دو امام خواهد بود و آخرین كسى كه مى‏میرد امام است‏، (اصول كافى، ترجمه حاج سید جواد مصطفوى، تهران، انتشارات علمیه اسلامیه، شماره حدیث 457). این اصل بر مبناى زیر استوار است: 1. امام واسطه فیض تكوین است؛ اگر امام نباشد، فیض هستى قطع شده، جهان هستى فرو مى‏پاشد، محمد بن فضیل مى‏گوید از حضرت رضا(ع) پرسیدم آیا روزى روى زمین بى امام خواهد بود؟ فرمود: نه، گفتم از امام صادق(ع) روایت شده كه اگر روى زمین بى امام باشد، زمین یا بندگان مورد خشم خداوند قرار مى‏گیرند. فرمود:
لا، لا تبقى اذا لساخت‏؛ نه اصلاً زمینى و بشرى نمى‏ماند، همه از بین مى‏رفتند، (همان، حدیث 452). از این رو بى وجود امام كائنات بى امداد فیض الهى خواهند بود و بدون این امداد همه چیز عدم محض خواهند بود.
به نیم غمزه توانى كه قتل عام كنى‏ خدا نكرده اگر غمزه را تمام كنى‏
2. امام مخاطب و حامل قرآن و الهام است، چون قرآن كتاب همیشگى و زنده انسانهاست پس مخاطب حقیقى آن نیز باید همیشه وجود داشته باشد و این مخاطب حقیقى كه قلب و روحش بستر و جایگاه وحى است، بعد از پیامبر اكرم(ص) جز ائمه و امام نمى‏تواند باشد. جریان زنده و مستمر وحى و الهام و بقاى استمرار قرآن و شب با بركت قدر جز با پذیرش وجود كسى كه حامل و مهبط و مخاطب آنها باشد، قابل تصور نیست و چنین شخصى همان امام زمان خویش است. 3. امام واسطه دائمى و عامل دوام فیض معرفت است، چنانكه حضرت حق كه فیض بخش مطلق است، هرگز فیض هستى را دریغ نمى‏دارد فیض معرفت را هم هرگز دریغ نخواهد داشت، بنابراین استمرار و دوام فیض معرفت، مستلزم آن است كه در هر عصرى، كسى كه از بالاترین درجه كمالات بهره‏مند است، گیرنده و واسطه این امر باشد و این واسطه همان وجود امام در هر عصرى است، (در باب این موارد نگا: فلسفه امامت، دكتر سید یحیى یثربى، قم، وثوق، چاپ اوّل، 1378 ش، صص 112 - 127). بر این اساس وجود امام در هر زمانى لازم است، امّا از آنجا كه بنابر دلایل موثق تاریخى یازده امام از این جهان رخت بربسته‏اند، و بنابر دلایل معتبر و مستند تاریخى امام دوازدهم پا به عرصه وجود نهاده است، حضور و وجودشان لازم و ضرورى است و لو در پرده غیبت.»
در انتها بار دیگر از همت بالای شما قدر دانی می كنیم واز ادامه ارتباط با شما مسرو خواهیم شد.
موفق ومؤید باشید.