پرسش

ba arze salam ,yeki az dustanam dar bahsi ke ba man dasht az raftare mardom ke esme mosalman ra yadak mikeshand shekeyet dashtand va migoftand agar mikhahi beguee ke eyb az mosalmanie mast dar insurat eslam dini ast ke amalan ghabeliyate ejraee nadarad va dar tagheere raftare ghalat mardom va hamchenin pishrafte donyavie yek keshvare eslami nemitavanad moaser bashad.man dar javabe ishan che beguyam?x

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
عیب از مسلمانی ماست، اما دوست شما قابلیت اجرایی شدن اسلام را درست تحلیل نكرده است.
ضمانت اجرایی برای یك ارزش اجتماعی به دو شكل اعمال می شود: یكی، ایجاد یك نظم حقوقی با ضمانت اجرای مادی؛ و دیگری ایجاد نظمی اخلاقی با ضمانت اجرایی معنوی. هر دو این ضمانت های اجرایی مورد تأیید و تأكید شرع است، هر چند تنها دومی به درد آخرت و كمال انسان می خورد.
راست است كه مسلمانانی كه به اسباب معنوی و خالصا لوجه الله متعهد به انجام اعمال نیك هستند، كمند، ولی این اختصاصی به مسلمانان ندارد؛ بلكه همه انسانهای دنیا چنینند كه دنیا آن را فریفته و از توجه به آخرت و معنویت غافل كرده است. در این میان اگر ارزیابی ای هم از جامعه اسلامی می شود، باید در مقایسه با جوامع دیگر صورت گیرد.
همیشه انسانهای معنوی كمترند، ولی این نسبت در جوامع اسلامی كمتر از دیگر جوامع نیست، بلكه به طور قطع بیشتر است.
اما آنچه بیشتر در ارتباطات اجتماعی به چشم می خورد ضمانت اجرای مادی ارزشها ـ و البته تنها ارزشهای اجتماعی ـ است. ایجاد نظامی حقوقی كه بتواند ضمانت اجرای مادی برای تحقق خواسته هایش ایجاد كند، احتیاج به حاكمیتی قدرتمند در زمینه های متنوع اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و تبلیغاتی است كه ضعف جوامع اسلامی ـ و به طور كلی جهان سوم قابل انكار نیست. جوامع ضعیف در زمینه های فوق الذكر نمی توانند اعمال حاكمیت درستی بر جامعه خود داشته باشند تا كسانی كه به قصد كمال و وصول به معنویت كار نیك نمی كنند، لااقل از ترس قانون و مجازات مادی آن به ابعاد اجتماعی اخلاق ملتزم باشند. این امری است كه جوامع غربی ـ با آن كه مسلمان نیستند و اكثرا راه گم كرده اند ـ بدان مجهزند، و جوامع اسلامی به اسباب متعددی قرنها است كه عقب مانده اند.
نظم در غرب یك نظم اخلاقی نیست، بلكه یك نظم دنیایی است كه در صورت نبود پلیس و ابزارهای كنترل كننده حقوقی، فرد معلوم نیست چه خواهد كرد! اضطراب بالای مقامات امنیتی در سال 2000 برای مشكل كامپیوترها نمونه ای از آن است. چهار میلیون دوربین مداربسته مردم كشور كوچك انگلیس را كنترل می كنند(تقریباً به ازاء هر 16 نفر یك دوربین!).
بماند كه نفس توسعه و رفاه نسبی عمومی و حاكمیت قانون به تدریج نیاز به تخلف و گناه را هم كم می كند؛ این هم مزید بر علت.
قانون غرب ممكن است بر اساس موازین الهی درست نباشد ـ كه قطعا در مواردی كه قانونی مغایر با اسلام و وحی الهی دارند چنین است ـ ولی هر چه هست با حاكمیتی كه در آنجا برقرار شده، ایجاد نظمی آهنین و قدرتمند كرده است. حضرت علی(ع) می فرمایند نظم بد بدتر از بی نظمی است.
جوامع اسلامی با وجودی كه به قانون صحیح به عنایت وحی، دسترسی دارد، ولی به سبب ضعف در حاكمیت، دچار بی نظمی است. ایجاد حاكمیت استوار، مقتدر و سالم وظیفه مسلمانان است، تا با بهبود وضع اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود آن را برپا دارند؛ والا اسلام راه را نشان داده است.
این عبارت دیگری از همان جمله اول است كه عیب از اسلام نیست، بلكه عیب از مسلمانی ما است.
ما تنها وقتی می توانیم به مقایسه بین اسلام و فرهنگ غرب بنشینیم كه در شرائط یكسان به آنها نگاه كنیم.
با التماس دعا.
مشاوره مذهبی ـ قم.