کد:
53428
پرسش
بسم الله الذی جعل القمرمنیرا
خدمت شما سلام عرض میكنم وامیدوارم در پناه خداوند یكتا سالم وسلامت باشید0
من مسلمانی شیعه هستم و در خانواده مذهبی بزرگ شده ام واز همان كودكی یاد گرفته ام كه در تمام امورات زندگانی باید خدا محور و ملاك باشد ولا غیر.من بابیشتر قوانین اسلام آشنایی خوبی دارم و آنها را از تمام زوایا مورد كنكاش قرار داده ام و همه آنها را با فطرتم هم راستا و موافق دیده ام مگر یكی از آنها كه می خواستم مرا راهنمایی نمایید
ما در عالم ماده یك میل داریم ویك هوس،میل چیزی است كه از بین نمی رود و حیات وممات آدمی بسته به آن است مانند میل به آب هنگام تشنگی و یا میل به خواب هنگام خستگی.ولی هوس اینگونه نیست زیرا هوس اگر براورده نشود انسان ضرری نمی بیند و چه بسیار از انسان هایی كه از هوی و هوس دوری كرده اند و نه تنها از بین نرفته اند بلكه برای ابد جاودانه مانده اند كه نمونه بارز و معروف آن همین چهارده معصوم خودمان است كه چگونه مردم بعد از چهارده قرن در عزای آنها می گریند و درشادی آنها پای كوبی می كنند و شادند.
اشتیاق به جنس مخالف وبراوردن نیازهای جسمی یك هوی و هوس نیست بلكه یك میل است واین مطلب در دین اسلام لحاظ شده است و مانند دین مسیحیت نیست كه ازدواج را دفع افسد به فاسد معرفی كند وآن را برای مقربان وملكوتیان حرام وگناه بشمارد بلكه دوری جستن از ازدواج را باعث دور شدن فرد از جامعه اسلامی میداند(نكاح سنتی فمن رقب عن سنتی الیس منی)و كار تا جایی پیش رفته كه متعه را هم جایز شمرده است و آن راحلال. و این به خاطر این است كه دین اسلام تمامی جهات را در نظر گرفته است تا تعادل روح و جسم بر هم نخورد وفرد با اقتداركامل به سر مبدا هستی یعنی خدای عزوجل نایل آید.
حال سوال اینجاست كه اگر فردی از ازدواج كردن به هر دلیلی محروم باشد و حتی قادر به انجام متعه هم نباشدتكلیف این فرد چیست؟
ممكن است بگویید آقاجان برو قران را بخوان ببین كه خدا قول داده است اگر كسانی كه موفق به ازدواج نمیشوند عفاف پیشه كنند من از فضلم آنها را غنی خواهم كرد. من این را از خدای خود می پرسم كه اگر یكی از بندگان تو خود را به آب و آتش زد و موفق نشد كه عفیف باشد چه؟اگر كسی در حرم امام رضا علیه السلام دخیل بست، اگر هزاری قرص ومعجون ودارو خورد،اگردر ایام البیض معتكف آستانت شد ،اگربرای هر معصومی كوله باری از نذر و نیاز را به دوش كشید وهزار و یك حقه و ترفندرا به كار برد ونتوانست آن طور كه تو می خواهی عفیف باشد چه؟
تویی كه همه دستوراتت با گوشت و پوست وخونم هماهنگی دارد وبا هر عقل منطقی میخواند چرا این دستورت برایم گران است
لطفا من را راهنمایی كنید.
ربنااهدنا الصراط مستقیم صراط الذین انعمت علیهم غیرالمغضوب علیهم و لاالضالین
پاسخ
با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
البته این همه تلاش و توسل و درخواست ها از خداوند، اگر چه به نتیجه موردنظر شما نرسیده است، نشان از تلاش شما برای پاك ماندن و خوب زیستن است، و لذا خودش فی نفسه مطلوب است. انسان اگر در راه خدا حركت كند به كمال لائق خود می رسد، ولو به نتیجه ای كه می خواسته نرسد. «من یخرج من بیته مهاجرا الی الله و رسوله ثم یدركه الموت فقد وقع اجره علی الله و كان الله غفورا رحیما»(النساء/100)
"هر "یاربّ" تو لبیك هاست"، و قطعا این نگرانی ها و آشفتگی ها مورد نظر خداوند قرار خواهد گرفت.
"دوست دارد یار این آشفتگی
كوشش بیهوده به از خفتگی"
بسیاری هستند از كسانی كه دچار وسوسه و گناه می شوند و حس چاره جویی و ندامت نداشته و اصلاً نگران وضع روحی و ایمانی خود نیستند. این گونه افراد هنگامی متوجه موضوع می شوند كه خسارت عظیمی به روح و روان آنها وارد شده، و خود متوجه نبوده اند؛ و آن از دست رفتن عصمت و تقوا و ایمان است.
همین كه شما احساس درد و ناراحتی و نگرانی می كنید، دلیل بر حیات معنوی شما است، و جای بسی امیدواری و عاقبت به خیری است.
"عاقلان خود نوحه پیشین می كنند
جاهلان آخر به سر برمی زنند"
مسئله جنسی و كنترل آن، مخصوصاً در دنیای امروز بسیار مهم و شایان توجه است؛ آن زمانی كه مولوی و حافظ احساس خطر می كردند چه بسا یك هزارم مشكلات كنونی(مثل زنان خیابانی، ویدئو، ماهواره، اینترنت و...) برای ما ظهور و نمود نداشته است، ولی باز هم آنان متوجه حساسیت مسئله بودند.
"شراب بی غش و ساقی خوش رو دام رهند
كه زیركان جهان از كمندشان نرهند"(حافظ)
"شاهدان گر دلبری زینسان كنند
زاهدان را رخنه در ایمان كنند"(حافظ)
"كرد وصف مكرهاشان ذوالجلال
تزول منه اقلال الجبال"(مولوی)
مرحوم شهید مطهری این فیلسوف آگاه و جامعه شناس در بحثی در كتاب "مسئله حجاب" به این مسئله اشاره كرده، و می فرماید: "به نیروی تقوا و ایمان در مقابل موجبات همه گناهان می توان تكیه كرد، مگر در مورد گناهان مربوط به غریزه جنسی؛ اسلام هرگز نیروی تقوا و ایمان را با این كه قویترین نیروی اخلاقی است، یك ضامن كافی در برابر تحریكات و دسیسه های این غریزه ندانسته است...
"قوت بازوی پرهیز به خوبان مفروش
كه در این خیل حصاری به سواری گیرند"
آری در خیل خوبان، سواری برای فتح حصاری از تقوا كافی است.(كتاب مسئله حجاب، ص196)
ما هم قبول داریم كه بعضاً این مسئله به صورت شخصی و فردی قابل حل نیست، و باید راه حل اجتماعی مناسبی، با در نظرگرفتن شرایط پیچیده كنونی برای آن ارایه نمود.
در نظر داشته باشید كه مشكل مطرح شده از طرف شما یك مشكل و معضل، بلكه یك بحران عمومی اجتماعی است كه گریبان و یا دامن همه را گرفته است(بالاخص جوانان)، و متأسفانه تلفات زیادی را بر نسل جدید وارد كرده است.
از این جهت كه گرفتاری جناب عالی عمومی است، می تواند جای امیدواری باشد كه گفته اند: "البلاء إذا عمّ طاب" یعنی بلا هنگامی كه عمومی شد، قابل تحمل است.
البته كمك گرفتن از خدا و دعا و توسل به معصومین(ع) در عین فراهم آوردن شرایط فیزیكی مناسب ـ مثل دورشدن از محیط های اغواگر و یا اقدام به ازدواج و ارضای جنسی با روش های مشروع ـ را چون گذشته پیگیری كنید، و از ابزاری مادی و معنوی لازم بهره برداری كنید، كه هیچ مشكلی در دنیا وجود ندارد كه راه حل مناسبی برای آن پیدا نشود.
تاكید و توصیه آخر این كه سعی كنید به هر قیمتی همچنان گوهر عفت و پاكدامنی و تقوای خود را با استعانت از خدا، حفظ و نگهداری كنید.
علاوه بر موارد فوق می توانید به پاسخ كدهای 17788، 21700، 21130، 22031، 26372 و 23229 در بخش تازه های مذهبی سایت تبیان هم نگاهی داشته باشید.
كامروا باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.
مشاور :
موسسه ذکر
| پرسش :
پنج شنبه 21/12/1382
| پاسخ :
پنج شنبه 28/12/1382
|
|
|
0
سال
|
معارف اسلامي
| تعداد مشاهده:
71 بار