پرسش

سلام ... درباره بهائیت و علت ضاله بودن آن و دلایل شیعه بر رد ان توضیحاتی مختصر و مفید میخواستم

پاسخ

بهائیت یا بابیه گروهی هستند كه خود را از پیروان سید علی محمد شیرازی كه در شهر شیراز خروج كرده و خود را باب می خواند، می دانند، و لذا به این نام معروف شده اند.
سید علی محمد باب در نوزده سالگی به محضر سید كاظم رشتی پیشوای شیخیه راه یافت، و پس از در گذشت وی در بیست و چهار سالگی ادعا كرد كه باب و واسطه وصول به امام زمان حضرت حجة بن الحسن قائم آل محمد(عج) است.
باب نخست می گفت كه من باب امام زمان هستم، و مردم برای پی بردن به اسرار و حقایق بزرگ و مقدس، باید به ناچار از این باب بگذرند تا به حقیقت برسند. پس باید به من ایمان بیاورند تا به آن اسرار دست یابند.
پس از مدتی ادعا كرد كه: خدای تعالی كتاب "دبیان" را بر من نازل فرموده است. سپس خود را همان قائم موعود و مهدی خواند!!
عدد نوزده نزد بابیه مقدس بوده و همه چیز را بر محور آن قرار می دادند.
علی محمد در تبریز، و در حضور ناصرالدین میرزا ولیعهد زمان،با علمای آن شهر مناظره كرد، و پس از شكست، توبه نامه مفصلی نوشت. (ر.ك. به كتاب "باب و بهاء را بشناسید"، تالیف حاج فتح الله مفتون یزدی، صفحه 288)
باب در 27 شعبان 1266 قمری به دستور میرزا تقی خان امیر كبیر صدر اعظم ناصرالدین شاه در تبریز به دار آویخته شد. پس از وی پیروان وی به دو گروه تقسیم شدند و اختلافات زیادی بین آنان در گرفت.
در رد فرقه بابیت همین كافی است كه:
1- سید علی محمد هیچ دلیلی بر اینكه وی باب امام زمان است در دست نداشته است، كما این كه در روایت فراوانی داریم كه مدعیان بابیت را كذاب بدانید.
2- نزول كتاب بر وی بر خلاف خاتمیت كه ضروریات اسلام است، و مغایر با نصوص قرآنی و روائی می باشد.

دلیل قرآنی بر خاتمیت: "مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَا اَحَدٍ مِن رِجَالِكُم وَ لَكِن رَسُولَ اللهِ وَ خَاتَمَ النَّبِییِنَ" (احزاب/40).
دلایل روائی بر خاتمیت: رجوع شود به روایات ذیل: وسائل الشیعه، ج18، ص555، صحیح بخاری، ج3، ص 58 و صحیح مسلم، ج2، ص 323، سنن ابن ماجه، ج1، ص 28 ، مستدرك حاكم، ج 3 ، ص 109 ، مسند ابن حنبل ، ج1 ، ص 331 ، و ج 2 ، ص 379 و 437 ، خصال، ج1، ص322 و ج 2 ص 487 ، بحار الانوار، ج 37، ص 254- 289، ج 22، ص 531 ، من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 163 ، كشف الغمه، ج1 ، ص 21.

3- با مرگ وی، بلكه تغییر ادعای خود باب بطلان ادعای مهدویت وی نیز بر همگان آشكار شد.
4- توبه نامه وی حاوی نكات گویای از گمراهیش می باشد و مهر باطلی بر ادعایش.
تحلیل ما بر این است كه سید علی محمد (براساس بیوگرافی وی)، فردی بسیار اهل احساسات و افراط و تفریط در اعمال و افكار بوده است و در سن بیست و چند سالگی یعنی در اوج عواطف و شهوت و شهرت دست به ادعاهایی گزاف زده است. علی محمد در سی سالگی كشته شد، و مجموعا در شش سال دست به چنین اقداماتی وسیعی زد كه به گواهی مداركی تاریخی سایه استعمار انگلیس بر این اعمال، نمایان است.
فتنه بابیت، یعنی بزرگ كردن جوانی سی ساله و پشتیبانی حكومت از وی (حاكم وقت اصفهان) و حتی شوراندن وسیع مردم وعلماء و گروهی از دولت مردان بر علیه وی (همانطور كه الان از مسلمات تاریخی است)، یك توطئه سیاسی – مذهبی بوده و نه یك تفكر.
شاید این مختصر كافی باشد. اگر شرح بیشتری خواستید ما را مطلع كنید.
موفق و موید باشید.