پرسش

Ba salam khedmate Webmaster Site Tebyan :
salam Betore khili Etefaghi ba Site shoma ashna shodam. va maghale ya
ketabe aghaye Motahari ro dar morede Ezdevaje Movaghat ba addresse:
http://old.tebyan.net/Ejtemaii/82/06/html/za-820606-khanevadeh.html
motale kardam avalan az babate inke in maghalaroo dar dast rase omom
gozashtid tashakor konam .badesham azatoon rahnamaee bakham
zemne inke be harfaye aghaye motahari ham Estenad mikonam
bebind nemidonam masoli baraye pasokh dadan be mishkelate moon darid
ya na vali khaheshan javabamo harchand ke chizi nemikhad begid baram
mail konid.
bebind man dashjoye sale akhare reshteye omran hastan va az madresseye
Nikan ham faregho tahsil shodam .ama moshkeli ke maha darim ine ke ba
tavajoh be inke khanevadehaye ma mazhabi hastan va halahalaha Ejzeye Ezdevazo
onam az noye Daeem be ma nemidan , ma ba in shahvat khire sar chekonim
ajaba az dine kamelemoon ke hata befekre ma bode va ajib tar az aghaye
motahari ke cheziba be in shobahat be shekle binazire va motahayer konande
javab dadan ama ba jame chekonim chetori man mitonam sighe konam
asan Emkanesh hast akhe in vaziye ke madarim age man bekham salem bemoonam
aya mitonam aya mishavad ba in jameye kharab harchand ham ke cheshmamnemoon
ro paeen beyandazim va be namahram negah nakonim .aya mishe
aya shoma hake daye dare site mazhabi hastid va Edeatoon ham mishe
aya shayeste nist ye fekri bikonid aya bekhodetoon jorat dadid berid pasaje
Golestan va az ghiyafe ha va lebasaye 2khtara va pesara roo negah konid
.man ke mikham khodamoo negah daram va be gonah nayooftam .aya mishavad
jeloye dokhtari ro ke kheli bebakhshid ba lebase zir to koche jeloye dare khone zaher mishe
va hamsaye ham hast chizi gift aya ina tahrik nist
chera hich Emkani bayae salem mondane javonaee masle man ke
mikhan salem bemonam jeloye pamoon nemizaran
chera faghat migid cheshmamoono bebandim mage mishe jeloye shahvato gereft
cheghadar rooze begiram chghadar bekhodam riyazat bedam basam nist
ke chi faght salem bemonam ! ta key!

پاسخ

با عرض سلام و تحیت!
ما نیز با شما دوست عزیز، هم عقیده هستیم كه هم فضای فرهنگی جامعه رو به ابتذال بیشتر است و هم راهكار مناسبی برای این جور حلالهای دینی نیست. اما می‌خواهیم شما نیز انصاف به خرج دهید و در انداختن مسئولیت به گردن دیگران دوباره بیندیشید.
آنچه علما و فقها بر عهده دارند این است كه از متون دینی استخراج كنند كه آیا متعه جایز است یا خیر، و شرایط طرفین در عقد چیست و فروعات نسبتاً زیاد دیگر؛ و همچنین بر علما است كه به اهمیت پرداختن به یك نیاز توجه دهند و مسئولین را به لزوم رفع آن فرابخوانند. به نظر می رسد فقها و علمای متعهد حوزه های علمیه، تا آنجا كه مقدورشان بوده است، به این مهم پرداخته اند. نمی گوییم كوتاهی نشده، یا كارهای انجام شده كافی است، ولی همت آنان در این زمینه كم نیست.
از این جا به بعد می بایست یك همت عمومی صورت گیرد. همتی از سوی متخصصان متدین از یك سو و توجه و تلاش عموم مردم از سوی دیگر، تا در این چهارچوب شرعی راهكارهای اجرایی آن را بیابند و در جامعه پیاده كنند.
در چنین معضلاتی می بایست جهات مختلف روانشناختی و جامعه شناختی از یك سو و جهات اقتصادی و اجتماعی از سوی دیگر در نظر گرفته شود. هنر می بایست در این راستا به خدمت بیاید، والا چگونه می توان آن را عمومیت داد و فرهنگ سازی كرد؟! قانونگذار هم در این جهت باید همت كند، والا پیچ و خم قانون ممكن است مانع شود. قوای مجریه و مقننه هم باید در خدمت این طرح باشند.
بالاخره حل معضلات اجتماعی جز با همت همه اقشار مردم و همراهی اهل تخصص و دانش روز، و همچنین دست اندركاران حكومت ممكن نیست.
این كه حضرت امام بر این تأكید داشتند كه برای آبادی مملكت همه اقشار باید در صحنه باشند، و به خصوص بر وحدت حوزه و دانشگاه اصرار می ورزید، تنها برای راهپیمایی و انتخابات نبود، بلكه برای آن بود كه حل مشكلات نیاز به هماهنگی همه اقشار، به خصوص اهل دانش، دارد.
می بایست فقیه چهارچوب شرعی را معین كند؛ متخصصین راهكارهایی را در قالب طرحهای اجرایی ارائه دهند؛ و پس از یافتن راهكار مناسب قانونگذار آن را به شكل قانون درآورد و سپس مبلغان دینی و دست اندكاران فرهنگی ـ و به خصوص، هنرمندان ـ در توجیه آن در اذعان عمومی تلاش كنند. این می تواند فرهنگ را عوض كند، و راه ها را بر رفع نیازها، به خصوص نیازهای جوانان، بگشاید.
متأسفانه باید بگوییم این همكاریها امروز وجود ندارد، بلكه بسیاری از متخصصان زمان ما بر اساس آموزه‌های غربی، برای عمل در چهارچوب احكام دینی اهمیتی قائل نیستند. كما این كه نگارنده انكار نمی كند كه جامعه ما در جهت جذب متخصصان برای فهم دین و لزوم آن كمتر توجه می شود. اهمیت اسلامی كردن دانشگاهها اگر به این معنا در نظر گرفته شود، و به شكل صحیح اعمال شود، با این بیان روشن می شود.
این مشكل فراگیر بر سر راه غالب مشكلات اجتماعی در زمانه و كشور ما است.
با این وجود، از این بحث كه بگذریم، به نظر می رسد شما به لحاظ فردی در سن و سال و موقعیتی هستید كه برای ازدواج دائم مشكل لاینحلی ندارید؛ به خصوص كه به لطف الهی خانواده ای مذهبی دارید كه قطعا به نیازهای روحی جوانشان اهمیت می دهند. زحمت راضی كردن والدین بیشتر از راضی كردن جامعه برای حل مسائل شما نیست! برای اقناع خانواده تان بكوشید.
با التماس دعا.
مشاوره مذهبی ـ قم.