پرسش

سلام
می خواستم بپرسم كه ما قبل از اینكه به این دنیا بیاییم در كجا بودیم ؟ چه عوالمی را پشت سر گذاشتیم؟ در آن دنیاهای قبلی چه كار می كردیم؟ چرا به این جا آمدیم؟ هدف ما از زندگی در این دنیا چیست؟ برای رسیدن به هدف هایی كه در این دنیا به خاطر آن آمدیم باید چه كار كنیم؟ بعد از این دنیا به كدام عالم ها می رویم؟ در عوالم بعد از این دنیا چه بلاهایی بر سر ما می آید ؟ و چرا اصلا از این دنیا به دنیاهای دیگر منتقل می شویم؟ و در نهایت آخر و عاقبت ما چه می شود؟ و دنیایی كه در آخر به آن منتقل می شویم كجاست؟ و در آن دنیای آخر چه كارهایی باید بكنیم؟ لطفا تمام این عوالم را با ذكر خصوصیات كامل خود برایم توضیح دهید؟ و برای علمی بودن بحث لطفا برای صحبت های خود مدرك و مرجع ارائه كنید؟ و باز هم خواهش می كنم كه جواب این سوال ها را بدهید و در پاسخ دادن به آنها فقط به ذكر چند كتاب بسنده نكنید؟
متشكر
علیرضا سرمدی

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
متأخرین از حكمای الهی روح انسان را "جسمانی الحدوث و روحانی البقاء" می دانند ـ یعنی با پیدایش مراحلی از جسم، روح پدید می آید ـ لكن پس از پایان عمر بدون جسم می تواند به حیات ادامه دهد.
در آیه 179 سوره اعراف سخن از گرفتن میثاقی از همه آدمیان مبنی بر شهادت به ربوبیت الهی هست كه به موجب آن در عالم ذر به وحدانیت خدا شهادت داده اند.«أشهدهم علی أنفسهم ألست بربكم قالوا بلی شهدنا»
برخی از محققان مفسرین، معتقدند كه عالم دیگری قبل از عالم دنیا بر انسان نگذشته است؛ و لذا این آیات را توجیه می نمایند كه همین الآن چنین شهادتی برپاست، و مراد آیه آن است كه روح انسان در ذات خود چنین اقرار و شهادتی دارد. اینها عالم ذر را عالم فطرت انسانی می دانند.(ر.ك. به معارف قرآن، ج1، استاد محمدتقی مصباح یزدی، بخش توحید فطری و تفسیر نمونه، ج7، ذیل آیه اعراف/179)
اما برخی دیگر به عالمی مقدم بر این عالم به نام عالم ذر معتقد می باشند. این دانشمندان از خصوصیات این عالم چندان اطلاعی به دست نمی دهند.(ر.ك. به تفسیر نمونه، همان)
ظاهرا بنابر این نظر، عالم ذر عالمی است كه ارواح در آن بسر می برند؛ و پس از آن است كه ارواح به جسم مورد نظر الهی ملحق می گردند. قاعده فلسفی فوق الذكر كه روح جسمانی الحدوث و روحانی البقاء است، با این نظریه قابل جمع نیست.
از عالم ذر كه بگذریم، در این دنیا روح به كمك بدن در خود و عالم خارج تأثیر می كند و همچنین از بدن تأثیر نیز می پذیرد، و سیر كمال یا نقصان را به اختیار خود طی می كند.
روح انسان، پس از مرگ، با جدا شدن از بدن، با جسمی برزخی، متناسب با ملكات خویش در عالم برزخ ادامه حیات می دهد.
عالم برزخ از مرگ شروع، و تا قیامت ادامه می یابد، كه در آن روح انسان مراحلی را پشت سر می گذارد؛ از جمله سؤال شب اول قبر و بهشت یا جهنم برزخی و...(ر.ك. به كتاب "منازل الآخرة"، شیخ عباس قمی)
با نفخ صور، عالم دنیا پایان می یابد، و قیامت آغاز می شود. بدن های پوسیده شده دوباره احیاء می شوند و ارواح به بدنها ملحق شده، و به حشر می آیند. "صراط"، "میزان"، "نامه اعمال"، "حساب"، "جزاء"، "شفاعت" و "بهشت و دوزخ" در این عالم وجود دارند.
تفصیل هر یك ازاین مراحل مجال بیشتری می خواهد. علامه طباطبایی در كتاب شریف "انسان از آغاز تا انجام"، ترجمه و تعلیق صادق لاریجانی، انسان قبل از دنیا، انسان در دنیا، و انسان بعد از دنیا را به طور مستوفی و متقن مورد بحث قرار داده است كه توصیه می كنیم مطالعه فرمایید؛ و اگر در جایی ابهامی باقی ماند باز با ما تماس بگیرید.
درباره هدف خلقت جهان و انسان هم به كدهای 32774 و 8228، در بخش تازه های مذهبی سایت رجوع نمایید.
با التماس دعا.
مشاوره مذهبی ـ قم.