پرسش

در قران فقط یك آیه آمده كه مستقیما به حجاب موی سر برای زنان اشاره می كند. آیات دیگر كه به حجاب می پردازند اشاره به پوشاندن زینت های زن دارند نه موی زن. پس چرا در مذهب ما به صورت خاص بر حجاب موی سر پافشاری می شود؟ آیا در این زمینه حدیثی از ائمه نقل شده است ؟ اگر هست لطفا اشاره كنید. در كشورهای خارجی این مساله یكی از تنها دلایل عدم انسجام ایرانی ها می باشد و به نظر می رسد كه بی دقتی هایی در این حكم وجود دارد كه باید مورد تجدید نظر قرار بگیرد.

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
اگر در قرآن كریم فقط یك آیه هم بر حفظ حجاب دلالت كند، برای حكم نمودن به وجوب حفظ همان یك آیه هم كافی است! حتی بالاتر از این، اگر در خود قرآن هم آیه ای نداشته باشیم، ولی در سنت نبی(ص) و روایات اهل بیت(ع) و یا اجماع فقها شاهدی بر رعایت و وجوب حفظ حجاب داشته باشیم، باز هم برای حكم نمودن به وجوب آن، كافی است؛ چرا كه منابع استدلال فقه شیعه عبارتند از قرآن كریم، روایات معصومین(ع)، اجماع و عقل.
و برای اثبات یك حكم فقهی نیازی به استنباط آن حكم از هر چهار منبع نیست، بلكه اگر حكمی با یكی از آن ها هم به اطمینان اثبات شود كافی است.
در هر صورت برای آگاهی از آیات حجاب و تفسیر آن ها می توانید به كد 15252، در بخش تازه های مذهبی سایت مراجعه نمایید.
علاوه بر این كه به بیان خودتان آیه های دیگر قرآن اشاره به پوشاندن زینت های زن دارد؛ و به طور قطع موی زن از زینتهای او محسوب است؛ پس این دستور خداوند هم بر پوشاندن موی سر زنان دلالت دارد.
و از طرفی در روایات نیز آمده كه زنان در برابر افراد نامحرم، فقط گردی صورت و دست ها تا مچ می تواند بدون حجاب باشد.
در این زمینه، می توانید به كتب تفسیر روایی به ذیل آیه شریفه نور/30 و31، و همچنین كتاب "وسائل الشیعة"، شیخ حر عاملی، ج14، ابواب مقدمات نكاح، باب 109، چاپ اسلامیه، مراجعه نمایید.
در انتها باید گفت رعایت حجاب و حفظ آن در حدود شرعی آن واجب است، اگر چه در نوع و مصادیق آن در بین فرهنگ ها ممكن است تفاوت هایی داشته باشد، ولی در اصل وجوب رعایت آن شكی نیست.
از این رو به نظر می رسد كه اعمال ما مسلمان ها نیاز به تجدیدنظر دارد، نه حكم فقهی الهی.
باز هم اگر در این زمینه پرسش یا ابهامی داشتید با ما مكاتبه نمایید.
پیروز باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.