پرسش

ba salam
manzoor az ehtiate vajeb dar ahkame shari chist
agar emkan darad saiere estelahat ra ham tozih dahid

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
چند اصطلاح فقهی به استحضار می رسد:
"احوط" و "علی الاحوط" در رساله های علمیه به معنای احتیاط است.
اگر این تعبیر بعد از یك فتوا آمد، به معنای احتیاط مستحب است؛ و اگر بدون فتوا، تنها این تعبیر آمد به معنای احتیاط واجب است.
مثلا اگر در رساله عملیه آمد كه: "اگر برای پیدا كردن قبله وسیله ای ندارد، نماز خواندن به یك طرف كافی است؛ و احوط آن است كه چناچه وقت نماز وسعت دارد، به چهار طرف نماز بخواند." در اینجا مراد از احتیاط، احتیاط مستحب است.
ولی اگر آمد كه: اگر برای پیدا كردن قبله وسیله ای نداشت، بنا بر احتیاط ـ یا علی الاحوط ـ به چهار طرف نماز بخواند" مراد احتیاط واجب است.
در احتیاط واجب مكلف باید یا به آن احتیاط عمل كند، و یا اینكه در خصوص همان مساله از فتوای فالاعلم ـ یعنی مجتهد دیگری كه از نظر علمی در رتبه بعد از مرجع تقلید شخص است ـ پیروی نماید.
موفق باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.