• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
کد: 35022

پرسش

حكم عالم اسلامی(كسی كه دروس مربوطه را مطالعه كرده است) كه فتوا به واجب نبودن حجاب بدهد چیست؟ایا باید با او برخورد كرد؟

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست گرامی!
قوانین و احكام فقهی با توجه به مدارك و دلائلی، با آگاهی از علوم مقدماتی گوناگون به دست می آید، و به طور كلی امری كاملا تخصصی است. حكم كردن و اظهار نظر در این ابواب به مانند همه علوم تخصصی دیگر است؛ و نحوه برخورد با خطاكار در این علوم هم به مانند سایر علوم است.
اولا، اصل وقوع خطا در استنباط امری پذیرفته است كه هیچكس از غیرمعصوم انتظار عصمت ندارد.
اما خطا انواعی دارد؛ گاه خطایی با وجود اعمال قواعد تخصصی بوجود می آید و گاه این خطا در اثر بی مبالاتی علمی واقع می شود.
در صورت اول، به هیچوجه خطاكار مورد شماتت نیست؛ كه اقتضای هر كار علمی همین است.
در صورت دوم، دو نوع بی مبالاتی متصور است. یكی آن كه خطاكار نه به قصد ایجاد فتنه و شبهه و گمراهی خطا كرده است، بلكه تنها بی توجهی و بی معلوماتی سبب آن بوده است. در این حالت هم خطاكار را مؤاخده نمی كنند، ولی جایگاه علمی او را زیر سؤال می برند.
نوع دوم بی مبالاتی آن است كه خطاكار به قصد فریب عمل كرده است؛ یعنی با آن كه می داند، حكم باطل داده و اظهار نظر غلط كرده است. در این حالت با او برخورد می شود.
در مورد انكار ضروریات دین گاه مسئله از این دست است. چگونه مسئله ای از ضروریات دین باشد و بر كسی كه ادعای علم و دانش دارد، پوشیده مانده باشد؟!
با این حال، در دنیای پرشبهه امروز، باز هم باید از چنین شخصی پرس و جو كرد، و دانست كه آیا غرض انكار دین و تكذیب آن را داشته یا نه؟ و البته اصل بر صحت است، و تا امكان عدم سوء نیت درمورد كسی برود، نباید حمل بر خلاف آن شود.
در مورد مسأله حجاب نیز همین گونه است. طبق نص قرآن و روایات حجاب از واجبات است؛ همه مذاهب و فرق اسلامی از صدر اسلام تا كنون هم بر آن اتفاق دارند؛ و لذا از ضروریات دین است.
بعد از این مقدمات، شایان ذكر است كه فتوا به عدم وجوب حجاب، فتوایی بی حساب و غیر مستند به مدارك علمی و اسلوب علمی اجتهاد است.
با آرزوی توفیق.
مشاوره مذهبی ـ قم.

مشاور : موسسه ذکر | پرسش : يکشنبه 18/8/1382 | پاسخ : دوشنبه 26/8/1382 | | | 0 سال | معارف اسلامي | تعداد مشاهده: 69 بار

تگ ها :

UserName