پرسش

این مطلبی است كه از یكی از وبلاگها خواندم
مطالعه و جواب آن را به شما توصیه می نمایم.
با تشكر
و اینهم مطلب مورد نظر و آدرس آن:
http://i.hoder.com/archives/2003/10/031027_008639.shtml
دوست ندارم بحث‌هایی را كه طرح می‌كنم بعدا با نوشته‌های بعدی‌ام كش بدهم. ولی راجع به مطلب دیروزم درباره‌ی تناقض اسلام و حقوق بشر مجبورم این‌كار را بكنم.
من یك مثال نقض آوردم از اینكه نص قرآن با اصول اولیه‌ی حقوق بشر تناقض دارد. در قرآن گفته كه زن را كتك بزنید. مهم نیست در چه شرایط و به چه شكلی، به هر حال این را گفته و به بد صراحتی هم گفته كه كاری‌اش نمی‌توان كرد. حالا سوال من فقط این بود كه چطور می‌توان همین یك آیه را موافق حقوق بشر دانست. تمام كسانی كه نظر داده‌بودند حاشیه رفته‌اند. یا به من بدوبیراه گفته‌اند یا گفته‌اند این كار كار تو نیست. باشد. من ادعای اسلام‌شناسی ندارم. ولی فكر نمی‌كنم فهمیدن این نتاقض نیازی به 10 سال درس خواندن در حوزه‌ی علمیه داشته باشد. هر عقل سلیمی آن را تشخیص می‌دهد.
از بچگی یادم هست كه در مدرسه‌مان (كه از نظر تربیت مذهبی كم چیزی نبود) هر وقت كه درباره‌ی قرآن سوال می‌كردی می‌گفتند تفسیر قرآن را باید از زبان امامان معصوم شنید. بعد هم اگر باز قانع نمی‌شدی می‌گفتند یك سری از مفهوم‌ها و احكام اسلام تعبدی است. به بیان دیگر همین است كه هست، باید به آن عمل كنی، حتی اگر قانع نشوی. (البته می‌گویند در اصول دین این طور نیست و اگر كسی قانع نشود نمی‌توان او را مجبور كرد.) خلاصه اینكه علمای شیعه (و احتمالا سنی) استاد فرار كردن از جواب به سوال‌های این‌چنینی هستند. ولی آدم اگر حواسش را جمع كند، هیچ‌وقت جواب سوال آدم را نمی‌دهند. همیشه اثبات می‌كنند كه ما باید سال‌ها مطالعه كنیم تا این چیزها را بفهمیم و مشخص است كه این اسمش فرار است، نه جواب. جالب اینجاست كه آنها برای ما شرط می‌گذارند و ناز می‌كنند، در صورتی‌كه مثلا قرار است آنها مبلغ دین باشند و هركاری بكنند تا ما را به راه «راست» هدایت كنند. این هم بخش دیگری از زرنگی آخوندهای شیعه است كه حتی وظیفه‌ی اصلی‌شان را هم حوصله ندارند انجام بدهند. شاید هم خودشان برای این جور تناقض‌ها جوابی ندارند.
به‌هرحال هسته‌ی كلام من این است كه اسلام در موارد مهمی با اصول حقوق بشر تناقض دارد. این البته ربطی به اینكه كدام حقیقت است ندارد. ممكن است كسی بگوید اسلام حقیقت محض است و اصالت با آن است. كس دیگری هم برعكس آن‌را درباره‌ی حقوق بشر بگوید. من به این كاری ندارم. حرف من این است كه منطقا دو قضیه‌ی متناقض نمی‌توانند با هم جمع شوند. همین. («منطقا»اش منو كشته!)

پاسخ

دوست گرامی!
این موردی كه در این وبلاگ به عنوان مورد نقض بیان شده است، سؤال جدید و تازه ای نیست، بلكه از قدیم مطرح بوده و پاسخ های مناسب و علمی هم به آن داده شده است؛ منتهی از آنجا كه نویسنده این وبلاگ از آنها اطلاعی نداشته، و یا فرصت مطالعه آنها را نداشته است، شروع كرده به انتقاد و ایراد گرفتن از عالمان دین.
لذا اگر این دوستمان همت می نمود، و خود برای مطالعه یا كسب آگاهی از این آیه شریفه قرآن اقدام می كرد، جواب خود را به راحتی دریافت می نمود، و این همه به قول خودش مطلب را كش نمی داد.
به هر حال ما قبلا با این سؤال مواجه شده ایم و ذاسخ آن را به یكی از دوستان داده ایم؛ شما ـ دوست گرامی! ـ برای اطلاع و آگاهی از تفسیر آیه شریفه ای كه بدان اشاره شده است، می توانید به كد 18834، در بخش تازه های مذهبی سایت مراجعه نمایید.
پس از مطالعه اگر با پرسش یا ابهامی روبرو شدید، ما خرسند می شویم كه آنرا براینمان ارسال نمائید.
پیروز باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.