پرسش

تاره اردواج كرده ام
لطفا در مورد برخورد های اولیه و چگونگی آن توضیح دهید

پاسخ

با سلام و عرض تحیت!
در ابتدا، ما ازدواجتان را به شما تبریك می گوئیم. در مورد برخوردهای زن و شوهر، گفتنی بسیار است كه در این مجال اندك نمی گنجد و شما می توانید كه كتابهای مفصلی كه پیرامون خانواده و روابط زن و مرد نوشته شده، و بسیار هم هست، رجوع نمائید.
چون طلبه هستید می توانید از روایات اهلبیت(ع) در این باره سود بیشتری ببرید؛ مثل احادیثی كه در ابواب نكاح در مجامیع روایی، مثل تهذیب، من لایحضر و ... آمده است هم رجوع كنید. كتاب "ازدواج در اسلام" هم كتاب خوبی است كه آیةالله مشكینی در جمع احادیث مربوط به ازداوج تألیف كرده اند. این كتاب را آیةالله جنتی ترجمه كرده اند.
كتاب "المحجةالبیضاء" تألیف مرحوم ملا محسن فیض كاشانی نیز دائرةالمعارف ارزشمندی در موضوعات اخلاقی است كه به طور خاص در جلد سه آن به موضوع ازدواج پرداخته است. این كتاب تحت عنوان "راه روشن" به فارسی نیز ترجمه شده است.
برای نمونه به ذكر چند حدیث بسنده می نمائیم؛ اگر در جزئیات سؤالی باقی ماند با تماس بگیرید.
1. رسول خدا(ص) فرمودند: این گفته مرد كه به زن خویش بگوید: "من تو را دوست دارم" هرگز از قلب زن پاك نمی شود.(وسائل الشیعة، ج14، ص10)
2. مرد از سه چیز كه بین او و زنش باشد بی نیاز نیست:
ـ موافقت، تا جلب كند بوسیله آن موافقت زن و محبت زن و هوای او را.
ـ حسن خلق با زن.
ـ بدست آوردن دل زن، بوسیله هئیت خوب در چشم زن و توسعه بر نفقه او.(بحارالانوار، ج78، ص237)
3. امام صادق(ع) فرمودند: هر مردی كه نیكوكاری اش نسبت به اهل خانه اش بیشتر باشد، خداوند بر عمر او می افزاید.(بحارالانوار، ج13، ص225)
4. رسول الله(ص) فرمودند: نشستن مرد نزد عیالش نزد خداوند دوست داشتنی تراز اعتكاف در مسجد من است.(میزان الحكمة، ج4، ص287)
5. رسول الله(ص) فرمودند: مرد اجر داده می شود وقتی كه لقمه ای بسوی دهان زنش بلند نماید.(المحجة البیضاء، ج3، ص70)
در فرض زن هم دارای خلق نیكو نباشد باز تحمل اذیت های او پاداشهای عظیم دارد، كه روایات آن بسیار است.
برای نمونه، رسول گرامی(ص) فرمودند: كسی كه بر سوء خلق زنش صبر كند، خدا در هر نوبت صبر، ثواب آنچه به ایوب جهت صبرش داده، به او می دهد."(بحارالانوار، ج76، ص367)
نگارنده از این احادیث اهمیت محبت و گذشت را در استحكام خانواده اسلامی استنباط می كند.
موفق باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.