• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
کد: 3264

پرسش

درباره شرب خمر در دین یهود توضیح دهید و منابعی یرای مطالعه معرفی فرمایید

پاسخ

از جمله موارد تحریف تورات و به طور كلی، عهدین (تورات و انجیل) اجازه دادن میگساری و ساختن شراب و استفاده از آن است . حتی به این هم اكتفا نشده و برای موجه جلوه دادن این كار، آن را به انبیاء الهی نیز نسبت داده، كه این خود یكی دیگر از شواهد تحریف شدن تورات و ساختگی بدون آن است (البته منظور از تورات همین كتاب موجود است و الا كتاب مقدس تورات كه از جانب خداوند و توسط جبرئیل بر قلب مبارك حضرت موسی ـ علی نبینا و علیه السلام ـ نازل شده، از این مسائل مبرا است.)
بعنوان مثال در تورات(سفر تكوین 9: آیه 20 ـ24 ) به حضرت نوح(ع) نسبت شرابخواری می دهد.
و همچنین در (سفر تكوین 19: 30ـ38) شرابخواری و مست و لایعقل شدن را به حضرت لوط (ع) نسبت می دهد.
در (سفر خروج 29 : 36 ـ 40) یكی از دستورات برای كفاره گناهان را ، به همراه قربانی كردن گوسفند، دادن شراب در راه خدا می داند.
همچنین در (سفر لاویان 23 : 13) در بیان كیفیت هدیه ای كه در راه خدا می پردازند، دادن مقداری شراب به همراه آن هدیه را متذكر می شود.
در (شموئیل 6: 18 ـ 19) حضرت داوود (ع) را تقسیم كننده شراب معرفی می كند.
همچنین در (شموئیل 16 : 1) می گوید: « مشك شرابی برای داوود بعنوان هدیه فرستاده شد.»
خمر و شراب به اندازه ای در تورات تحریف شده، از عظمت برخوردار است كه دستور می دهد حتماً باید آن را در مكان مقدس و عبادتگاه كه مورد توجه خدا است آشامید.(تثنیه 12: 17ـ 18)
این در حالی است كه در قرآن كریم كه از تحریف مصون و در امان بوده است، و حتی در فرازهایی از كتب عهدین (تورات و انجیل) راجع به حرمت شراب دستوراتی آمده و همه انسانها را از خوردن آن نهی كرده است.
بعنوان مثال در (لاویان 10 : 8ـ9 ) شراب خواری را به منزله خودكشی و یا كشتن روح انسانی معرفی كرده است.
در (اشعیاء 5: 11ـ 12) اضافه بر تحریم مسكرات (مست كننده ها) موسیقی و استعمال آلات لهو و لعب را نیز ممنوع كرده است.
در (اشعیاء 5: 22) می گوید: وای بر كسانی كه به نوشیدن شراب پهلوان، و در مزج مسكرات نیرومندند.
در (هوشع 4: 11) یكی از مواردی كه باعث فساد دل آدمی شود را شراب دانسته است.
در (تثنیه 21 : 21ـ22) تنبیه شراب خوارگی را سنگسار شدن دانسته است.
كلام آخر اینكه حرمت میگساری و زائل كردن عقل، منحصر به آئین اسلام نبوده، بلكه در تمامی شرایع الهی، این حرمت و ممنوعیت وجود داشته است. ولی در مواضعی از كتب تحریف شده تورات و انجیل آن را مجاز دانسته و حتی تشویق به استعمال آن نموده و به پیامبران الهی نیز نسبت داده اند، كه این خود بهترین دلیل بر تحریف شدن این كتب است.
به جهت تأكید عرض می شود كه در روایات اهل بیت عصمت و طهارت(ع) تصریح شده كه شرب خمر در همه شرایع الهی حرام بوده است.
برای مطالعه بیشتر می توانید به كتاب «بشارات عهدین» نوشته آیةالله دكتر محمد صادقی، مراجعه نمائید.
پیروز باشید.

مشاور : موسسه ذکر | پرسش : جمعه 23/12/1381 | پاسخ : جمعه 23/12/1381 | | | 0 سال | معارف اسلامي | تعداد مشاهده: 138 بار

تگ ها :

UserName