پرسش

به نام خدا
با عرض سلام و خسته نباشید.
من شنیده ام كه فقط شیعیان به بهشت می روند آیا این سخن درست است یا خیر؟
در صورتی كه درست است یعنی هیچ یك از مخترعین یا مكتشفین مانند آقای ادیسون كه برق را اختراع كرد و خدمت مهمی به بشر نمود، به بهشت نمی روند؟

پاسخ

دوست عزیز!
هرگز ادعای مذهب شیعه آن نیست كه همه شیعیان، بدون حساب و كتاب، به بهشت می روند.
خداوند علاوه بر كافران و منافقان، عده بسیار دیگری را هم مستحق دوزخ شمرده است، خواه اسما شیعه باشند و یا نباشند.
1) آنهایی كه غرق گناهند: «بلی من كسب سیئة و احاطت به خطیئته فاولئك اصحاب النار هم فیها خالدون» یعنی آری كسانی كه تحصیل گناه كنند و آثار گناه سراسر وجودشان را احاطه نماید، آنها اهل آتشند و جاودانه در آن خواهند ماند.(بقره / 18)
2) قاتلان و جانیان:«ومن یقتل مؤمنا متعمدا فجزائه جهنم خالدین فیها…» (نساء/93) یعنی هر كس فرد با ایمانی را از روی عمد به قتل برساند كیفر او دوزخ است و جاودان در آن می ماند….
3) رباخواران:«فمن جائه موعظة من ربه فانتهی فله ما سلف و امره الی الله و من عاد فاولئك اصحاب النار هم فیها خالدون» یعنی آن كسی كه اندرز الهی به او برسد و (از ربا خواری) خودداری كند سودهائی را كه قبلاً (قبل از نزول حكم تحریم) به دست آورده از آن او است و كار او به خدا واگذار می شود، اما كسانی كه برگردند و مرتكب این گناه شوند، اهل آتشند و همیشه در آن خواهند ماند.(بقره/275)
4) ظالمان و ستمكاران:«وقال الذین آمنوا ان الخاسرین الذین خسروا انفسهم و اهلیهم یوم القیامه الا ان الظالمین فی عذاب مقیم» یعنی كسانی كه ایمان آورده بودند گفتند: زیانكاران واقعی آنها هستند كه خود و خانواده خویش را روز قیامت، از دست داده اند، آگاه باشید كه ظالمان در عذاب دائمند.(شوری/45)
5) سبك اعمالان: «ومن خفت موازینه فاولئك الذین خسروا انفسهم فی جهنم خالدون» یعنی آنها كه ترازوی عملشان سبك می باشد كسانی هستند كه سرمایه وجود خود را از دست داده و در جهنم خالدند.(مؤمنون/103)
این دسته از آیات در مورد كسانی بود كه عذاب الهی برای آنها دائمی و همیشگی است، و در كنار اینان كسانی هستند كه برای مدتی به دوزخ می روند و پس از تطهیر بخشوده شده و به بهشت می روند.
البته غفران بی حساب خدا و همچنین شفاعت می تواند شامل حال بعضی از این گروه اخیر باشد.
همه اینها را گفتیم تا معلوم شود كه شیعه هم اگر متصف به صفات فوق باشد اهل دوزخ است. مگر آن كه شفاعتی به داد او برسد كه تضمینی بر آن نیست.
بلكه در بعضی روایات بعضی گناهكاران از استحقاق نام شیعه محروم اعلام شده اند.
بله، به طور قطع، محبت پیامبر و اهل بیت او ـ علیه و علیهم السلام ـ به عنوان انسانهای كامل در سعادت انسان و این كه مشمول غفران الهی و شفاعت اولیاء او واقع شود، مؤثر است. سر آن هم معلوم است؛ چرا كه با محبت آنان نظام ارزشی انسان نظام سالمی خواهد بود، ولو در عمل كوتاهی هم كرده باشد.
اما انسانهای دیگر ـ غیر شیعیان ـ بر حسب حجتی كه بر آنان وجود داشته، مورد بازخواست و سؤال واقع می شوند.«ولیس للانسان إلا ما سعی»
مخترعین و مكتشفین جهان اگر در ارتباط خود با خدا و خلق او صادق بوده اند، و آنچه كرده اند در دادگاه الهی مطابق آنی است كه بدان رسیده اند ـ یعنی حجتش بر آنان تمام شده است ـ مورد لطف الهی خواهند بود.
«إن الذین آمنوا والذین هادوا والنصاری والصابئین من آمن بالله وبالیوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف علیهم ولاهم یحزنون»(بقره/62)
برای شما آرزوی بهروزی داریم.
مشاوره مذهبی _ قم.