پرسش

ضمن عرض سلام و خسته نباشید
چند روز پیش در یك سخنرانی آیت الله مجتهدی كه از سیما پخش میشد ایشان فرمودند : این خستگیهای روزانه كه ما داریم و نمیتوانیم دعا كنیم بخاطر گناهانی است كه انجام میدهیم. قدیمها كارگری كه صبح تا شب كارمیكرد یكربع یا ده دقیقه استراحت میكرد و خستگی اش درمیرفت چون گناه نمیكرد ولی ما حالا با همین كارهای معمولی روزمره همه اش خسته ایم یا خابمان میآید وحال عبادت نداریم چون گنهكاریم.
من هیچ ادعایی ندارم كه گنهكار نیستم و میدانم كه خیلی خیلی هم وضعم خراب است لیكن با عقلم جور در نمی آید كه وقتی میبنم یك وقتهایی آنقدر در ترافیك مانده ام یا ساعتها غذا نخورده ام و گرفتار كار بوده ام و آخر شب یا حتی بعدازظهر آنقدر خسته و كوفته ام كه نمیتوانم كاری بكنم نهایت كاری كه انجام دهم واجباتم را انجام دهم .حتی دكتر میروم میگوید ضعیف هستی و ویتامین و غیره تجویز میكند .
(ببخشید خیلی وقت شمارا گرفتم) فقط میخواهم بدانم آیا وجود خستگی و میل به استراحت كه اینهمه پزشكان با توجه به ارگانیسم بدن انسان توصیه میكنند صرفا" بخاطر گناه است . راستش را بخواهید مقلد ایت الله العظمی بهجت (حفظه الله) هستم و نظریات ایشان درخصوص سیروسلوك برایم خیلی مهم ارزشمند و كارگشا بوده است . درصورت امكان میخواستم بدانم با توجه به روش حضرت ایشان یعنی اگر كسی گناهی نداشته باشد میتواند شب تا صبح را عبادت كند و صبح تا شب هم كاركند و مشكلی هم نداشته باشد؟

پاسخ

با سلام و عرض تحیت.
بی تردید چنان چه روح، نیاز به غذایی خاص خود(تسبیح و تهلیل) دارد، جسم نیز نیازهای خاص خود را دارد. نرسیدن به جسم و ظلم به آن یكی از مصادیق ظلم است كه سالك باید از آن به دور باشد.
لذا به مقدار لازم باید به نیازهای جسمی بها داد، و خوردن و آشامیدن و خوابیدن هم یكی از آنها است.
امّا بی نشاطی برای عبادت و مناجات را نباید با خستگی و گرسنگی جسم اشتباه گرفت. با چند ساعت استراحت بدن، قوای خود را تجدید می كنید، اما ای بسا حال مناجات و عبادت پیدا نشود؛ آن علتی دیگر دارد كه چنان چه در اول متن خویش آورده اید، گناه عمده دلیل آن است. گناه به حسب روایات موجب قساوت قلب و بی نشاطی در عبادت می گردد. این بی نشاطی با استراحت و غذاخوردن زائل نمی شود، مگر با توبه و تضرع. بین این دو فرق بگذارید.(دقت كنید)
این كه آیت الله مجتهدی فرموده اند، شاید منظورشان این بوده كه با گناه انسان نشاط برای زندگی پیدا نمیكند، ولو خوب بخورد و بیاشامد. دانشمندان تجربی در تأثیر روح و نشاط روحی و معنوی در سلامت و نشاط جسمی بسیار تأكید دارند.
ضمنا هرگز دین نگفته كه شب تا صبح را بیدار باشید و روز تا شب را هم كار كنید، تا شما از امكان توجیه آن سئوال كنید. روایات اسلامی می فرمایند: وقت خود را سه قسم نمائید: قسمی برای خود و خدا، قسمی برای حلال از لذائذ و ... و قسمی هم برای امرارمعاش.(ر. ك. به نهج البلاغه ـ حكمتها)
در باره استفاده از حضرت آیةالله بهجت مطالعه كتابچه "رساله بسوی محبوب" ایشان را به شما توصیه می نمائیم.
با التماس دعا.
مشاوره مذهبی ـ قم.