پرسش

سلام:شنیدن موسیقی از نظر قرآن چه حكمی
دارد.لطفا آیه ای معرفی نمایید.

پاسخ

با عرض سلام وتحیت.
دوست گرامی!
همان طور كه می دانید منابع فقه شیعه عبارتند از: قرآن كریم، سنت و روایات، عقل و اجماع؛ به گونه ای كه هر یك از اینها به تنهایی می تواند برای مستند بودن حكم فقهی، دارای ارزش و اعتبار باشد.
از این رو لازم نیست همه احكام، به طور صریح، در قرآن كریم آمده باشد، بلكه چه بسا ارزشهای كلی در قرآن مطرح شده، ولی بیان جزئیات و تفصیل و تطبیق آنها توسط معصومین(ع) صورت گرفته باشد.
لذا اگرچه در قرآن كریم آیه ای صریح در مورد شنیدن موسیقی نداریم، ولی روایات معصومین(ع)، كه تفسیر كننده آیات الهی است شنیدن موسیقی ای كه مطرب بوده و انسان را از یاد خداوند غافل می كند را نهی كرده اند.
بنابراین طبق روایات، آن موسیقی كه مطرب و متناسب با مجالس لهو و لعب باشد، و در انسانها، به طور غالب، موجب تغییر حالات و دوری از یاد خدا شود، ممنوع شناخته شده است.
البته آیات نهی از لهو و لعب همگی پشتوانه ارزشی این تشریع الهی است كه در قرآن امده و توسط پیامبر اسلام(ص) و اهل بیت او این نینی تطبیق شده است. آیات نهی از لهو هم كه در قرآن بسیار است، و با مراجعه به "المعجم المفهرس" به آنها دست می یابید.
البته از آن جا كه اسلام با اصل شادی و نشاط مخالف نیست، موسیقی غیرمطرب و حتی آن مواردی را كه مشكوك است بین مطرب یا غیرمطرب بودن، حلال دانسته است و با آن مخالفتی نكرده است.
گرچه به این نكته باید توجه داشت كه این گونه نیست كه شادی و نشاط فقط از راه موسیقی برای انسان فراهم شود، بلكه انسان می تواند از راههای دیگر هم به این نشاط روحی برسد. بلكه در مورد موسیقی هم باید دانست كه گاه افراط در آن ـ ولو در حلال آن ـ ممكن است احساس كاذبی از بی نیازی به معنویت را در انسان ایجاد كند. به قول یكی از متفكرین معاصر، این كه همه ادیان الهی نسبت به موسیقی و جادوگری بی مهرند، همین است كه این دو می توانند جایگزین دروغینی برای معنویت راستین باشند.
پیروز باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.