پرسش

ایا در مساله بقائ بر میت حتما باید شخصا
از مجتهد زنده اجازه گرفت یا همین كه ذر رساله مجتهد زنده _ جائز دانست كفایت میكند.
در صورتی كه از قسم دوم باشد پس چرا گفته میشود از مرجع حی باید اجازه گرفت مه تعالی

پاسخ

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
دفتر معظم له فرمودند:
منظور از اذن، اذن حضوری نیست. یعنی مكلف باید پس از رحلت مرجع تقلید خویش به مرجع تقلید زنده رجوع كند؛ حال می تواند فقط در یك مساله به او رجوع نماید و آن نیز همان مساله جواز بقاء بر تقلید میت.
بنابراین معنای اذن پیروی از مجتهد زنده در حداقل همین یك مساله ، آن هم با رجوع به رساله عملیه وی.
موفق باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.