پرسش

لاز مه تفاوت در هستی چیست چرا موجودی حیوان موجودی انسان است

پاسخ

با عرض سلام و تحیت!
یكی از صفات خداوند، صفت "خالقیّت" است و در واقع هر موجودی، اگر بخواهد به مرحله خلق شدن برسد، باعث مشمول فیض الهی قرار بگیرد. فیض الهی هم دائم و همیشگی است،‌ لذا هر چیزی كه شرائط خلق شدن را داشته باشد؛ و به عبارتی مقتضی برای خلق شدن او، موجود باشد و از طرفی مانعی بر سر راهش نباشد، فیض الهی به او تعلق گرفته و او خلق می‌شود.
بنابراین هر چیزی كه خلق شده است، در واقع مانعی بر سر راه وجود آمدنش نبوده و از طرفی مقتضی برای رسیدن فیض الهی به او موجود بوده است. لذا آن چیز ـ هر چه می‌خواهد باشد ـ خلق شده و به وجود آمده است.
از این رو هر موجودی برای به وجود آمدنش، و همچنین برای، بقای موجودیتش نیاز به فیض الهی دارد.
"من نكردم خلق تا سودی كنم من نمودم خلق تا جودی كنم"
لذا خلق نمودن موجودات در واقع یك نوع فیض الهی است كه به آنها بخشیده شده است.
بنابراین هر موجودی با هر شكل و هر نوع و … می‌تواند مخلوق خداوند باشد و در واقع مشمول این فیض الهی گردد.
از طرفی خداوند متعال حكیم است و فرد حكیم كاری بر خلاف حكمت و مصلحت نمی‌كند.
بنابراین در خلقت موجودات، مصلحت ‌هایی است كه ما از برخی از آنها اطلاع داریم و نسبت به بیشتر آنان علم نداریم.
یكی از مواردی كه به آن علم داریم، این است كه خداوند از آن جهت كه انسان را اشرف مخلوقات خود دانسته و او را خلیفه و جانشین خود بر روی زمین قرار داده است، هر چیزی را كه به نوعی مربوط به زندگی او می‌شده و تأثیری در روند زندگی انسان داشته را برای او خلق كرده و به تسخیر او در آورده است، كمااین كه می‌فرماید: «هو الذی خلق لكم ما فی الأرض جمیعاً» یعنی خداوند شما كسی است كه هر آن چه در زمین است را برای شما خلق كرده است.(بقره/29)
هم چنین می‌فرماید: «و سخّر لكم ما فی السموات و ما فی الارض جمیعا...» یعنی هر آن چه كه در آسمان و زمین است را به تسخیر شما درآوردیم.(جاثیه/13)
كلام آخر این كه هر چیزی كه موجود شده است؛ اولاً: مقتضی برای او هم فراهم بوده است، و ثانیاً: مانعی بر سر راه خلقت او نبوده است، و هر چیزی كه این دو ویژگی را داشته باشد، مشمول فیض الهی قرار می‌گیرد و خلق می‌شود؛ حال این موجود هر چه می‌خواهد باشد.
به علاوه این كه برای زندگی انسان و هدایت او به سوی كمال مفید بوده‌ اند كه خداوند آنها را خلق نموده است.
خلاصه آن كه حكمت خدا اقتضا می كند موجودات متفاوتی در عالم باشند تا هدف از خلقت تأمین شود. از جمله این اهداف، تأمین نیاز موجودات دیگر ـ از جمله انسان ـ است. و این كه چرا این موجود انسان شده و آن یكی حیوان، به قابلیت آن موجودات بستگی دارد. واما این كه چرا قابلیت آن موجود بیش از قابلیت این یكی است بسته به حكمت الهی دارد و ما از آن بی اطلاعیم.
پیروز باشید.
مشاوره مذهبی ـ قم.