• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
کد: 19627

پرسش

با عرض سلام
سوالاتی دارم كه لطفا در صورت امكان پاسخ بفرمایید:
1- در زیارت عاشورای غیر معروفه امام حسین (ع) باب حكمت خدا معرفی میشوند. این به چه معنا است (السلام علیك یا باب حكمه الله(
kheili mibakhshid ke az inja ba ba~d ra ingoone type mikonam, chon type farsi barayam moshkel ast
2- lotfan befarmaeed ma~naie hekmat chist? ta be haal fekr mikardim hekmat bedin ma~nast ke harkary ra ba derayat va tadbir va besoorate mostadal anjam dahim va kollan tamamie afa~le anjam shode tavassote ma hadafmand bashand. vali dar jai, az kasi ta~rife digary dar kenare in ta~rif az hekmat shenidam va aan inke masalan ensaane daraye hekmat bedin ma~naast ke oo bar tamaamie a~za va javarehe va hatta roohiiaate khod mosallat ast, bedin ma~na ke agar erade konad tajarrod soorat midahad va ya ghalbash az tapidan meeistad va az in ghabil tavanmandiha ra dara mibashad. va hekmat dar Ayeye :
وَمَن یُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْرًا كَثِیرًا
yek ma~nayash ma~naye avval ast va digar ma~nayash ma~naye dovoom. matlobast nazare hazrate aali dar khosoose sehhate in bardasht az hekmat.
ba tashakkor

پاسخ

برادر عزیز!
تعریف دومی كه برای حكمت به آن اشاره كرده بودید، تعریف متداول و مصطلح این كلمه نیست، اگر چه می‌تواند از لوازم حكمت در مراحل تكامل یافته آن باشد.
معنای اصطلاحی حكمت بنا بر مشرب‌های مختلف به صورت‌های زیر آمده است:
دانایی و معرفت،‌ دانش، فهم، حلم و بردباری، درستكاری، تشخیص حلال و حرام ،‌ كلام مطابق حق، نیروی عقلی متوسط بین جربزه و بلادت، علم فلسفه، فلسفه و غایت هر چیز، عدل و قرار گرفتن هر چیز در جای خودش.
كامروا باشید.

مشاور : موسسه ذکر | پرسش : جمعه 31/5/1382 | پاسخ : سه شنبه 4/6/1382 | | | 0 سال | معارف اسلامي | تعداد مشاهده: 102 بار

تگ ها :

UserName